“长善救失”思想在教育中的传播与发展略论

从进化论入手,提出儿童的科学基因与生俱来。指出探究是满足儿童求知欲的重要手段,对于保护儿童珍贵的好奇心至关重要;探究是学生获得关于这个世界的知识的重要途径,通过亲身探究获得的知识是儿童自己建构起来的,是儿童真正理解、真正相信的,是真正属于儿童的;探究过程本身可以使儿童的思维受到最好的锻炼,不仅有利于学生问题解决能力的培养,而且是科学精神、科学态度、科学方法培养的主要途径;探究过程中需要学生们合作、解释和各种协调一致的尝试。     

《学记》“长善救失”思想在教育中的传播与发展

“长善救失”出自《学记》,是我国传统教育的重要原则,在当下由“教”到“学”转向的背景之下,应当得到大力继承和发扬.回溯“长善救失”两千多年的传播和发展过程,发现这一原则蕴含以下先进理念:由关注学生的性格弱点转向关注学生学习过程中出现的问题,由教师的单纯灌输转向学生的自主学习,由单一看待“多、寡、易、止”转为辩证看待它们之间的关系.此外,从世界教育发展的角度来看,我国在继承传统教育思想精髓上,应该走向科学化道路.     

“长善救失”新解

“长善救失”是我们耳熟能详的教育教学原则,它源于《学记》:“学者有四失,教者必知之。人为学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也,知其心然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。”通俗地讲,“长善救失”就是要注意学生的个别差异,帮助他们发扬优点、克服缺点。“长善救失”一向被教育者奉为真理,但这条教育教学原则也许是教育中的一个“二律背反”。因为,在世界上,人人都无绝对的优点和弱点,二者犹如物体和影子的关系,谁也离不开谁。如性格急躁者失之鲁莽但决断性强,慢性子稳重有余但反应迟缓,正如王夫之所言:…     

建国君民 教学为先——品读《学记》教育智慧

<学记>是我国最早的一部教育学专著,"建国君民,教学为先","化民成俗,其必由学"是其总纲.为了保证总纲的顺利实施,<学记>继而提出了一套相对完整的学制体系、管理制度、教学原则和教学方法,并对教师提出了严格的要求.<学记>中的"教学为先"、"教学相长"、"长善救失"、"善喻"等命题,具有长久的生命力和影响力,对于当前的教育改革具有重要的启示.     

“长善救失”教育原则在现代教育中的运用

"教也者,长善而救其失者也",作为一种教育原则",长善救失"第一次在《学记》中正式提出。现代教育坚持以人为本,而"长善救失"是实现这种理念的重要途径之一。现代教育中",长善救失"教育原则如何应用?笔者认为主要可以通过洞悉学生、抓住教育契机、选取适宜的教育方法这些途径来实现。     

论《学记》的教学原则对当今语文教育的启示

《学记》提出的教学相长、循序渐进、藏息相辅、长善救失等科学而朴素的教学原则让我们反思今天的语文教育,只有少一点功利,准确定位,客观公正,耐心细致地促成师生的共同成长,语文才能焕发出新的生命。     

如何在高职院校公共外语教学中实行差异教育

高职院校录取的学生外语基础存在着很大的差异。如何为存在差异的学生实施有差异的教育是施教者不可回避的问题。本文详细阐述了在高职院校公共外语教学中实施差异教育的必要性和具体方法步骤．     

预习：一个老话题的新视野

“预习”作为一种教学策略意识，可谓源远流长。《学记》中就有“预”原则，意指预先施教，防患于未然。虽然它强调在问题发生之前要进行预防性教育，不要在问题发生之后再去做消极的补救，但其本质精神是主张一切教学的启发诱导，长善救失，都必须有“预”的意识。在近代，预习更是为人们普遍看重的学习方法。叶圣陶先生甚至认为“练习阅读的最主要阶段是预习”。     

试论《学记》的教学原则

《学记》是我国古代最早的一部教育专著,是古代教育思想的瑰宝。尤其其中有关教学原则方面,是其精华所在。如教学相长、藏息相辅、长善救失、启发诱导等教学原则,至今仍有其现实意义。     

谈《学记》的教学原则及其现实意义

《学记》是我国古代最早的一部教育专著 ,它对教育制度、教育目的和内容、教学、教师都有系统的论述 ,其中许多内容 ,特别是关于教学的理论 ,不但在古代教育中有着人们公认的地位和作用 ,即使在现代教育中 ,仍然有许多值得继承、借鉴之处     

长善救失原则下小学科学教学设计探究

长善救失顾名思义就是发现被教育者的长处加以引导使其更加优秀,就是对于被教育者出现的不足之处加以改正。而对于小学科学的教学主要是先进行教学设计。但是,迄今为止许多教师对于小学科学教学设计都相对随意,使小学科学教学设计中出现大量问题。针对这一情况,本文结合长善救失的教学原则对小学科学教学设计进行探究并提出一些建议,来提高小学科学的学习效率。     

积极探索 自我赋能——高一年级“自我驱动”主题班会设计

<正>一、教育背景国务院办公厅印发的《关于新时代推进普通高中育人方式改革的指导意见》提出,要加强学生发展指导,注重指导实效,加强对学生心理、学习、生活等方面的指导,帮助学生正确认识自我,更好地适应高中学习生活。虽已进入高一第二学期,但班级部分学生仍未适应高中学习生活,较多学生反映学习压力较大,对考试存有畏难情绪,缺乏斗志。     

《学记》对教学原则和方法的开山之论

<正>1.教学相长。《学记》引《兑命》云:学学半,其此之谓乎!意谓,教师教学的过程也是自己学习提高的过程。又云:学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。在教学过程中教师与学生是互相促进、共同提高的,教学中的师生关系应是一种平等的关系。2.启发引导。《论语》云:不愤不启,不悱不发。《学记》继承和发扬了孔子启发式的教学传统,提出:故     

试谈我国古代的“因材施教”

孔子在长期的教学实践中,创造了“因材施教”。“因材施教”的思想对我们现在仍有启示作用,第一,要了解对象,要深入学生,细心观察,针对学生的不同特点,有的放矢地进行教育和教学,使教育和教学尽可能地符合学生实际,从而避免盲目性;第二,对学生既要有基本的共同的要求,又要善于发现和注意培养学生的某些特长,适应个别差异去进行教育,使各尽其才,发挥开发人才的作用。     

豫时孙摩，长善救失-浅谈文综备考策略

唯有讲究策略,才能赢得高考,以下是笔者多年在文综（也含历史）备考中的一些做法,以就教于大方之家。     

教育格言的另类思考

防微杜渐“防微杜渐”意思是说在错误或坏事刚露出苗头时就及时制止,不让其发展下去。这种见微知著、防患于未然的做法是不无道理的。但是,为了约束学生,从早晨到晚上,从学习到生活,从一言到一行,都制定出严格的规范,把学生管得死死的,使学生不能有半点个人的意识体现。这就走到了“防微杜渐”本意的反面。再者,     

浅谈“个别教育”

所谓“个别教育”,是指班级中表现突出的学生,即两“冒尖”的优秀生和后进生。通常人们惯用分数来衡量一个学生的优劣,但分数往往掩盖了优秀生的缺点和弱点,也掩盖了后进生的优点、长处。所以做为教师要因材施教,长善救失。     

观课的视点：情、理、智、趣

许多老师在听课时多多少少总会有这样的经历：坐在教室的后排，有点腰酸背疼，有时一阵疲累袭过．不免是呵欠连连。如果不小心碰上了蓄谋已久的“教案剧”．之后，又撞上假模假式、假言假语的评课——真是无聊透顶。我们因此会疑问：听课的意义何在？其实，就是面对真朴的原生态课，假如无法做到胸有成竹．以长善救失、兼收并取的态度来对待，我们呆在教室的一隅也会渐感茫然，以至于觉得索然乏味。     

对重构语文教学内容的思考

重构语文教学内容是新语文课程与教学中的一个核心问题。重构语文教学内容主要包括语文教材重构与语文教学创生,主要体现在文本自我理解、知识选择与转化及生成与转变语文经验等三个方面。重构语文教学内容值得关注的三个问题是：问题情境如何设计、文本多元解读如何把握、如何看待学生回答出错现象。