论中国传统文化的基本精神

中国传统化的基本精神既是指导推动着中国化前进发展的化基本观点,又是影响和塑造着中华民族的精神气质、生活性格的基本的化要素与力量。而天人合一、和而不同、日新自强、人本主义、求是务实、义以为上、和平主义与爱国主义、有容乃大的开放观与创新态度正是这种精神的八个维面。     

中华传统文化基本精神思考

中华传统文化的基本精神,是中华民族的价值理念、思维方式、伦理共识、道德情操、审美情趣等精神特质的集中反映,是全民族的智慧结晶和生存与发展之魂。中华传统文化的基本精神可概括为:讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同。     

浅论中国传统文化的基本精神与当代思想政治教育

中国传统文化,是中华民族在长期的生息繁衍中逐步形成的,它进而影响整个民族的心理状态、思维方式和价值取向。作为其内在特征的基本精神最终形成了中华民族的基本精神,对于整个民族的成长壮大发挥了极为重要的推动作用。中国传统文化作为当代思想政治教育中一项十分重要的内容,认识、领会和把握其基本精神,对中国传统文化优秀成果的继承与发扬,推进整个思想政治教育工作的开展会起到促进作用。     

"天人合一"--拉祜族传统文化之基本精神

“天人合一”是以中国人为代表的东方人的综合思维模式的最高、最完整体现，它贯穿于整个拉祜族传统文化之中，同样也代表着拉祜族传统文化的基本精神。     

传统文化基本精神视域下的高校教师精神品质养成

我国文化历史悠久,底蕴深厚,包含的内容丰富。高校教师是人类灵魂的工程师,对青年学生的人生之路有重要的影响。因此,高校教师的精神品质修养尤为重要。目前我国社会风气出现浮躁现象,在追求经济利益最大化的思想主导下,高校教师群体中也出现了精神品质问题。深入推广传统文化,利用传统文化基本精髓提升高校教师的品质修养是值得研究的课题。     

中国传统绘画的文化精神

把握中国传统绘画的文化特征及其深藏背后的民族文化精神,是至关重要的。中国传统绘画是具有中国文化精神的、明显区别于其它画种的、有强烈个性特征的独立画种。本文从中国传统绘画与中国文化的关系入手,通过对中国绘画中的山水、人物、花鸟三方面内容与中国文化紧密结合的阐述,说明了中国文化是中国绘画的基础和肥沃土壤,同时又着重通过对中国画语言特质的理解,进一步阐明要正确把握中国画的文化精神,必须从中国文化中寻找中国绘画的文化渊源。     

论中国传统思想文化的基本精神

中国传统思想文化源远流长,内涵博大精深,在5000年的漫长发展过程中产生过许多不同的学说和流派.其发展过程虽呈现出多样性和变异性,但又有着以一贯之的统一性,形成了"天人合一"、"民胞物与"的世界观,"中庸之道"、"和而不同"的方法论,"自强不息"、"变通日新"的进取精神,"仁民爱物"、"以人为本"的人本意识."厚德载物"、"以和为贵"的文化开放性等民族文化的核心精神.这些精神既是推动中国文化前进发展的基本观点,又是影响和塑造中华民族精神气质、民族性格的基本文化要素和力量.     

弘扬中国传统文化中的爱国主义精神

中国传统文化中的爱国主义精神是中华民族在长期与周边国家和民族的交往融合过程中,在其身上所表现出来的一种特有的精神品格。它源于自然,经过儒家的总结与提炼,在与外族入侵的不断抗争中得到升华——由对自然的朴素的爱转化为一种对祖国、对民族的深深眷恋之情,它为维护华夏统一和民族团结作出了巨大的贡献。我们今天弘扬它,目的是使它在社会主义精神文明建设中发挥更大的作用。     

士人文化传统与唐诗爱国主义精神的基本品格

本文论述了士人文化传统与古曲爱国意识的关系，并由此出发，切入唐代爱国主义诗歌的深层结构，认为立功与报国相结合，以道自任的自觉意识与忧国忧民的火热情怀相结合，造次必于是颠沛必于是的人格意志与生死不渝的爱国赤诚相结合这三个方面是唐诗爱国主义精神的基本思路，是唐代诗歌中最感奋人心的一部分。     

中国文化传统中幸福追求的四种模式

本文系统地概括了中国文化传统中追求幸福的四种模式:儒家以德祈福,追求孔颜之乐的幸福模式;道家以道致福,追求至乐的幸福模式;禅家以空求福,追求平常心之乐的幸福模式;民间大众以寿统福,追求生活美满之乐的幸福模式。梳理出这些传统的幸福模式,可以为当下国人寻求幸福提供帮助。     

延安精神——中国传统文化精神的一种提升

本文根据社会意识具有历史继承性和创造性这一马克思主义的历史唯物主义原理，研究了作为民族精神的重要组成部分一延安精神与中国传统文化精神的关系，从四个方面论述了延安精神是中国传统文化精神的提升。从而肯定了延安精神在当前的伟大意义。     

以传统文化促进德性的培养机制研究

文章在总结传统德性养成机制的同时,也思考当下社会转型期中华优秀传统文化的德性培养问题,反思传统文化的教育中存在的“分离”问题：即知识与精神的分离、课程与课程的分离、学校与社会的分离.这些问题的解决需要重新审视、研究中国传统的德性传承机制.为此,需要有整体的架构,要着眼于学生终生人格的培养,要注重道德教育的仪式化、生活化,同时,优秀传统文化也需要赋予新的时代内涵,着力开发公民教育.     

李根源的国学造诣

李根源是中国近代史上知名的云南乡贤,其具有深厚的国学功底,浓厚的国学情结,在近代西学东渐的历史进程中,其一边向西方学习、一边宣传革命,同时不忘守候着国粹、国学,在西学与国学、在革命与传承的矛盾对立中找到和获得了辩证的统一,其留心乡邦文献的搜访整理和印行,并从云南汗牛充栋的历史文献中提纯了“云南人的真精神”,取得了丰硕的国学成果。     

范长江与中国传统文化

范长江的思想文化是与中国传统文化一脉相承的,他本身所蕴藏的传统文化思想对自身的行为、创作影响极大。范长江的人生经历和新闻创作实践,是中国传统文化的自强不息、民本意识和爱国精神的有力体现。     

中国传统文化中的个性与创新精神辩

学术界有一种偏颇的观点,认为中国的传统文化是漠视个性,滞塞创新的,这是对中国传统文化的曲解和误读。人的个性特质与创新精神往往紧相关联。没有个性,构不成大千世界;缺乏创新,形不成历史卷帙。中国传统文化以《周易》为源头,强调"穷则变,变则通,通则久",奠定了崇尚个性,追求创新的理论基础。这一思想由先秦诸子所直接继承并在后世的传承中不断张扬,是中华文化生生不息、薪火恒传的原动力。     

论传统文化研究与传统美德教育

社会主义道德建设是社会主义现代化建设的应有之义。社会主义道德体系要与中华民族传统美德相承接。在对传统文化认同的基础上要加强对传统文化的研究,为弘扬传统美德提供重要的知识基础。德育课程作为道德教育的主渠道,应重视现代道德与传统道德的整合,引导学生加强对传统美德的认知和实践。     

基础课教学引入中国传统文化的意义及方法

思想道德修养与法律基础课引入中国传统文化是"传统文化进两课"教学改革的重要组成部分.实现基础课教学与中国传统文化的融合,既要考虑基础课内在的规定性,又要考虑到中国传统文化的特殊性.从相关理论和教学实践经验出发,找出中国传统文化与基础课在教学目标、教学内容、教材设置等诸多方面的契合点,以此揭示出中国传统文化对基础课教学的意义及两者内在的统一性和融合的可能性,并通过教学实例提出基础课教学利用中国传统文化资源的完善方案.     

从“忠恕”之道看我国传统文化中的理解精神

儒家的忠恕之道首先是运用于自身,对自己既严格要求、坚持原则,更注重＂乘势待时＂、通权达变;然后再推己及人,施加到其他人身上,表现为宽容待人,理解为怀。这一观念为后人广泛接受、践行,产生了很多脍炙人口的故事。