盛唐刑事政策探析

盛唐是我国封建社会刑事法律制度最具代表性的时代,这一时期唐朝统治者重视刑事政策的制定,实行"刑罚世轻世重""恤刑慎杀"和"矜老恤幼"等多项刑事政策,并且用来具体指导刑事立法与司法。在其正确适时的刑事政策与其他统治方式指导下,唐朝出现了百余年间的盛世。现阶段,借鉴盛唐时期宽缓的刑事政策,实行轻缓刑,摒弃重惩刑,正是应时之举。     

创作谈

第一次写所谓小说,故事中的人和事都有我和身边人的影子。也许,紫紫和矜矜就是我,也许她们只是复苏了我心底最不可能实现的梦。紫紫成绩优异,却没能被学校保送,在志愿问题上踌躇不定;矜矜是紫紫妈妈艳羡的对象,期待着自己的女儿也     

老工业基地改造中的职工权益保护

支持东北地区等老工业基地加快调整和改造,是党的十六大在我国进入现代化建设新的发展阶段做出的重大战略决策和战略部署。加快东北地区等老工业基地调整、改造和振兴,有利于促进地区经济的协调发展,有利于增强国民经济的活力和发展后劲,有利于推进国有经济布局和结构调整,有利于提高我国产业和企业的国际竞争力。通过这一战略的实施,可以使老工业基地焕发青春和活力,并成为全国新的经     

《陈情表》中“故老”该当何解

人教版普通高中课程标准实验教科书《语文》必修5选人了《陈情表》一文,教材把“凡在故老,犹蒙矜育”中的“故老”解释为“指年老而有功德的旧臣”,而且与之配套的人教版教参也采用这种解释。笔者认为这种解释并不妥当。     

论振兴我国老工业基地的战略意义

党的十六大,中央作出了支持东北地区等老工业基地加快调整和改造的战略决策.这一战略决策有利于我国紧紧抓住本世纪头二十年的战略机遇期,基本实现工业化和保障国家的安全,也有利于我国区域经济协调发展和全面实现小康社会.     

从《老炮儿》看全球化的影响

全球化的蔓延,给中国社会带来了变化,也给电影内容带来了革新。在电影《老炮儿》中,全球化成了一种文化断裂的诱因。这种断裂是一种新老规矩的冲突,更是一种钱权与仁义的对立。影片紧紧植根于中国当下普通民众的生存,讲述了老炮儿们在面对全球化这一棘手问题所作出的选择和反应,真实地还原了老北京人骨子里的"侠义"精神。     

开卷考试呼唤开放性教学

近年来,在我国大部分省市的中招考试中,思想政治课采取开卷考试的形式,这是在基础教育方面推进素质教育的重要举措,有利于突破传统应试教育的模式,推进素质教育;有利于减轻学生过重的课业负担;也有利于学生创新思维、创新意识的培养和潜在智能的发挥,体现了思想政治课教学和考试方法改革的方向。     

《史记》选本若干注释误

近年来，不少《史记》选本相继问世，其中一些选本在词义注释方面，不但做到了准确简练，而且注意广泛吸收古今学者在语言文字后面的研究成果。但有些选本在某些词义注释上仍有欠妥之处，现将其中可以商榷的地方列举如下，以就教于万家。一、棘矜《秦始皇本纪》：“祖稷棘矜，非钻于约戟长铩也。”有的选本控：“棘同‘乾’。矜，销柄。这里的意思是农民起义军的武器只有农具和获、矛的柄。”按：“棘矜”～词，古代有两种解释。一种是颜师古的说法。《汉书·陈胜项篇传》：“银摆棘矜，不敢于钩资长铁也。”颜师古往：“棘，钱也。种与道同…     

情文并茂的《陈情表》

一、下列加点字读音全都正确的一项是【】A．臣以险衅（xìn）责臣逋（bǔ）慢门衰祚（zuò）薄B．茕茕（qióng）孑立终鲜（xiǎn）兄弟外无期（qī）功强近之亲C．除臣洗（xiǎn）马过蒙拔擢（zhuó）夙遭闵（mǐn）凶D．臣生当陨（yǔn）首岂敢盘桓（héng）犹蒙矜（jīn）育二、指出下列解释有误的一项【】A．逮奉圣朝，沐浴清化逮：及，至B．凡在故老，犹蒙矜育矜：怜惜C．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃笃：更加D．但以刘日薄西山，气息奄奄薄：迫近冯斌三、指出加点词的意义和用法完全相同的一项【】A．（１）既无伯叔，终鲜兄弟（２…     

浅析中国传统文化精神在跆拳道运动中的作用

我国的传统文化源远流长,影响了一代又一代的中华儿女,融入到的社会生活中的诸多领域,这其中也包括新兴的体育项目——跆拳道运动。在本文的写作过程中则主要就我国传统文化中的儒家和道家思想对跆拳道运用之间的关系进行了论述,从而使大家对跆拳道这一运动有一个基本的认识和了解。也更加有利于我国传统文化的传承与发展。     

左翼文学传统在新时期的沉寂与复兴

左翼文学有两个传统：上海传统和延安传统。新中国成立后,延安传统最终确立了自己的文化霸权,并形成了以阶级斗争为想象基础的无产阶级美学范式。“后文革时代”,中国重返世界资本主义体系,左翼文学陷于沉寂。不过,中国的市场意识形态在催生了一个世俗化社会之后,也带来了反向的文化实践,新左翼文学的兴起就是这种反向文化运动的重要组成。新左翼文学继承的是上海传统,延安传统被搁置于文化视野之外。左翼文学的再次“兴起”折射出当下中国激烈的阶级矛盾和文化斗争,同时也是前期社会主义的政治想象在后革命中国的历史性复兴,呈现了一个被“大国崛起”时代有意忽视的“另类”现代性叙事。     

村治研究的传统与现状——二十多年来的华中地区村治研究

20多年来,华中地区的村治研究在一定意义上形成了一个学术传统,这个传统尽管一直处于不断的变化之中,但是,却正是这些变化,促使村治研究的传统能够保留下来,并不断推进村治研究水平的提高。     

欧洲"成长体"小说传统视角下的自画像——《一个青年艺术家的画像》与欧洲"成长体"小说传统

在乔伊斯的作品当中,<一个青年艺术家的画像>是拥有读者数量最多的一部.但目前国内尚未有研究系统探讨该小说与成长体小说传统的关系.由于<画像>从主题和形式上为乔伊斯的后两部作品做了开拓性的尝试,不少评论将其看成是告别传统的标志.但是,从某种意义上来说,该书不仅是一部"开疆拓域"的作品,也是传统文学的典范之作,对欧洲成长体小说传统既有传承也有超越.     

An analysis of the impact of traditional Chinese culture on Chinese education

The educational tradition of China has developed from traditional Chinese culture. Without an understanding of the cultural impact on traditional education, it is impossible to comprehend the educational tradition of China and to change its traditional educational ideas. There are fine traditions and feudal remains in Chinese culture which ought to be examined from the historical materialism perspective in order to tell the essence from the dross and to facilitate educational modernization in today’s China. __________ Translated from the Journal of Hangzhou Teachers College (Social Sciences Edition), 2004:1     

当代文学中日常生活话语的意义与局限

描写私人情感与日常生活为题旨的文学有着悠久的传统,在新中国成立后这一传统受到了＂毫无意义＂与表现＂低级趣味＂的批判。它们的一再受到批评反映出这样一个问题：＂五四＂启蒙虽是一场思想观念的启蒙,但并没有深入到作为文化根基的日常生活层面。承认私人情感与日常生活的存在价值理应是现代社会题中应有之意。     

从文化传统看中美合作学习的差异

合作学习是一种集体活动,在此活动中,各成员相互协作,以期达到某个共同的目标。美国的基础教育是以张扬个性,培养学生的独立性、创造性、自信心为标志的,在这种与合作学习精神不符的背景下,美国的合作学习却开展得轰轰烈烈。而以培养集体主义精神为最大荣耀和发光点的国家,在合作学习的进程中却遭遇挫折。文章从文化传统的角度对中美合作学习进行比较,深度挖掘中关合作学习存在条件与结果反差的原因,有利于推进合作学习在中国的发展。     

浅谈中国写实绘画发展历程

写实绘画源于西方,经历了几个世纪的发展,具有悠久的历史和深厚的传统。在中国,写实绘画曾经在历史上扮演过拯救民族危亡和讴歌社会主义建设等重要角色,而在"绘画死亡"似乎成为事实的今天,中国艺术家仍然在探索着一条适合中国发展的光明道路。     

以儒学为轴心的中国传统哲学对文学的渗透

中国传统哲学的整体特征之一就是鲜明的政治伦理意识,即积极关心现实政治,力争为统治者提供必要的＂治世之道＂。而作为中国封建社会主流意识形态的儒学,不仅深刻地渗透进中国文学长达数千年的历史传统,而且持久地影响到中国文人的性格生成和文学品格。即便是进入20世纪以后,这种深厚的文化渊薮在当代人文环境中依然没有消失,呈现出一种非常复杂的形式。中国现当代文学必须有勇气直面这种传统与现代碰撞交融的现实,以图有效解决＂文学的现代性与民族化＂的历史性课题。     

华夏中心说对中国古代、近代外交的影响

华夏中心说在中国是一种有着悠久传统的文化价值观念,其产生有着深远的历史根源。在几千年的中国历史中,华夏中心说深深影响着中国的古代、近代外交。     

论“周文”——中国古代“文”的历史之奠基

"周文"是西周贵族创造的典章制度、礼仪规范以及与之配套的文化符号体系的概称。中国古代有一个"文"的传统,其源远流长,波澜壮阔,绚烂多姿,举世罕值其匹。这一"文"之传统即由"周文"发端,嗣后相续相禅、延绵至今,从未断绝。春秋之时王纲解纽、"周文疲弊",并不意味着这一"文"之传统的断绝与衰微,相反这正是其新发展、大繁荣的契机。从"文"的历史传承角度看,"周文"是诸子百家之母体。严格说来,中国古代没有西方意义上的"文学史",但有着无比丰富的"文"之历史,而且对一切诗文的研究都只有在这一"文"的语境中进行,方庶几近之。