实用排局创作浅谈⑨

第九题 研究残棋 寻求新式 为了创作实用排局,必须钻研残棋。既要熟悉各类残棋定式,又要培养分析局势的能力。具有良好的残棋基本功,是创作棋局的主要基础。     

死活创作研究

死活题的解题思路一般有两种,一种从外面压缩眼位,另一种是钻入对方的肚子直接杀,两种方法要互相揣摩,灵活掌握。这道题的创作是个偶然,是我不经意间摆的图形,     

《太行秋韵》

刘岩先生作画没有固定程式,没有刻意的符号语言,他既不故作深沉,也不凭空臆造,创作方式平实、单纯。他注重写生,每到一地必细心观察,选好写生创作角度,记录感受,尝试感悟新的笔墨语言,为传情达意寻找最佳的表现方式。欣赏刘岩先生的作品,每每感到单纯而又丰富,一股饱满、活脱的气息扑面而来。古人论诗,注重从"随物婉转"到"与心徘徊"的过程,这是从现实世界到精神世界的过渡,也是意境生发的必由之路。刘岩先生的山水画创作也是如此,简单说,就是写生、提炼、升华,他借助大自然的万千景象,经由自己的艺术创作,展现出独特的审美追求和艺术境界。     

短距离跑判定名次的方法——跟随插入法

以往终点裁判员判定短距离径赛项目的名次顺序是采用按“名次分工法”和按“道次分工法”两种。这两种方法有其一定的优点,多年来一直延用至今。但不足的是裁判负担过重,每一位裁判员既要主记一名,又要兼记一名,若被分配记四或五名时难度更大,易误判。而“跟随插入法”发挥扬长避短的作用,是把道次和名次结合起来的一种简便易行、且准确而行之有效的好方法,现介绍出来供参考。一、裁判员分工除终点主裁判之外,另需六名裁判员,其具体分工如下:     

嘉德秋拍力推黄宾虹晚年巅峰之作

近年来,但凡有黄宾虹巨幅山水画出现在拍场上,都会成为一时焦点。而黄宾虹所绘四条屏则在市场上极其少见,尤其是其创作于晚年风格成熟期、以南北四方景致为题、布局又如此精致满密的就更为罕有。     

论体育运动中的思维调节

体育活动要善于从机体的系统出发,发挥思维的调节作用,既要强调练,强调实践,又要强调思,强调开动大脑进行思考,然后用思考的结果、总结的经验——研究的成果再去指导“练”。     

众家集评王秋人

秋人的山水画创作,是建筑在古人的笔墨之上的,虽用笔用墨无一不是古人的,而色彩的渲染,画面的构成又不全是古人,而是集中体现了自己的绘画艺术语言,是充满个性的精神诉求,这与他曾经数年研究现代派画风不无关系。他在极力回归传统的同时,又在自己的山水画创作中附加了现代元素。所谓＂师古不泥,化古为新＂,秋人在这方面是独具匠心的,这是当代中国画人应该承载的历史使命和文化责任。——摘自许好成《秋人·秋风·秋意·秋韵》     

陈式太极拳圆圈运动

陈式太极拳发祥地——河南温县陈家沟,流传着两句朴素而又贴切的拳谚:“如想练好拳,首先圈练圆”;“要想拳练好,必须圈练小”。虽然是两句极为普通的谚语,却道出了练习陈氏太极拳的基础与前提,又道出了阶段过渡升华的原则。由此可见,陈氏太极拳运动既要有全身划圈锻练的表现,又要有以圈大小程度     

我心造我境——关于山水画创作之写生谈(二)

正在中国山水画的历史上,几乎所有的山水画家都善写生、都喜写生,宋代郭熙在写生中感受到山的神态和气质,"春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡";荆浩在其《笔法记》中提到太行写松"凡数万本,方如其真"。清代画僧石涛是"搜尽奇峰打草稿",黄宾虹则将师古人和师造化结合起来,在写生中创作。我个人十几年的体会,写生其实是一种融入,是以心接物的一种思考,一种向大师学习,向自然学     

因鱼择钩六原则（中）

鱼钩的造型各有特点,不过它的出发点只有一个,就是如何把饵顺利地送进鱼嘴,既要迎合鱼的摄食特点,又要有合理的持钩性。然而传统钓鱼关注鱼吃什么,强调了饵形与鱼钩宽窄长短的配合,而很少对鱼的口型和摄食特点去作具体的分析。     

我心造我境--关于山水画创作之写生谈

最近几年我多次深入到三山五岳等名山大川中去写生,或速写、或水墨,“搜尽奇峰打草稿”,颐养胸中丘壑。行万里路如读万卷书,对于中国山水画而言,对传统的理解不应只局限于故纸堆中,而是要还原古人所走的路、所处的环境。到了现代,我们所讲的写生,即不同于古人的写生,也不同于西方绘画所讲的写生,古人写生强调的是写其“生气”,西方的写生强调的是对景的“现场感与即视感”。     

我心造我境——关于山水画创作之写生谈

正最近几年我多次深入到三山五岳等名山大川中去写生,或速写、或水墨,"搜尽奇峰打草稿",颐养胸中丘壑。行万里路如读万卷书,对于中国山水画而言,对传统的理解不应只局限于故纸堆中,而是要还原古人所走的路、所处的环境。到了现代,我们所讲的写生,即不同于古人的写生,也不同于西方绘画所讲的写生,古人写生强调的是写其"生气",西方的写生强调的是对景的"现场感与即视感"。我所强     

笔墨淋漓 气韵生动——从馆藏傅抱石作品看其山水画的艺术成就

傅抱石先生在其一生的绘画创造中,以其山水画创作的成就最为突出。傅抱石先生创作的山水画既深深地植根于中国传统绘画的土壤,同时又在充分体验生活的基础上吸收采纳了国外绘画的表现技法,从而建立起独特的个性风格,可以说,20世纪继黄宾虹     

现代包装设计的发展趋势

文章在分析现代设计诸多现象的同时，总结了现代包装的发展趋势，强调现代包装设计应遵循功能与形式协调的原则，重视人的情感和审美需要。设计既要有艺术性，又要有科学性和商业性。     

体育表演舞创作探究

运用文献资料法等对大量优秀的体育舞蹈表演舞作品进行剖析,对其创作环节、途径与方法进行深入探究,总结相关创作经验和方法。主要结论:体育舞蹈表演舞在我国有很好的发展态势;创作过程与作品仍存在许多的问题和不足。建议:明确内涵和要求;作品要有鲜明的主题,突出时代风貌和民族文化;作品结构的安排要严谨清晰;兼收并蓄、灵活运用体育舞蹈各舞种;恰如其分地选用音乐;丰富舞美效果等。     

什么是青绿山水画？

带你走进书画知识的殿堂青绿山水是山水画的一种,是用矿物质的石青、石绿为颜料主色的山水画。青绿山水有大青绿、小青绿之分：大青绿多用勾廓,皴笔少,着色浓重;小青绿是在水墨淡彩的基础上薄施青绿,以表现山石树木的苍翠而得名。也有在青绿山石的轮廓上勾以金石,这样的山水画又称金碧山水。青绿山水要画好难度很大,     

砚边偶记

能成为经典的作品,应具备几个条件：一是完美的绘画技巧;二是独特的个人风格;三是鲜明的时代感。 诗意化的山水作品是有生命体验的山水,是能感人至深的山水。 艺术创作要有激情,而激情源自生活。 山水画写生,不能仅写山川之形,要遮蔽对象琐碎的真实,透过其形,写出山川之骨、山川之神,这是由对景写生到对景创作的关键所在。     

以水墨写生领悟山水精神

山水要不要写生,本来不成问题,是因为自古至今,一代代山水画家通过写生获取了自然的形与神,养成了人与山水合一的情怀,触动了绘画创作的灵感,但它竟然成为问题,是因为现在确实有一种看法,认为中国的山水画是不需要写生的一种艺术,似乎写生败坏了传统的纯洁。     

我和亚运会会歌

第十一届亚运会于1990年9月在北京举行,这个空前的盛会牵动着每一个中国人的心。作为在这块黄土地上长大的一个文艺工作者,能为北京亚运会做些什么呢? 国有国歌,军有军歌,亚运会也应该有自己的会歌。据悉,前十届亚运会均没有确定会歌,那么,第十一届亚运会在北京举行,能不能创作、确定一首会唱呢? 会歌这类歌曲,较之其它歌曲创作难。它既要体现“团结、友谊、进步”的亚运会宗旨,又不能标语口号化;既要反映亚运健儿的拼搏精神,又要适应亿万观众感情的需     

水墨光晕 容铁国画艺术欣赏

如果说＂水墨＂是指传统中国画写意的一种创作形式,那么容铁所说的＂光晕＂就是中国山水画表现中的一种光影效果。这种用水墨演染出来的特别的甚至是特殊的效果,在努力摆脱水墨仿印象派的前提下,增添了中国山水画的时空感,通过时代气息开拓出当代中国山水画的新意境。——王爱红