鲜卑遗珍:北魏平城出土陶瓷器

正鲜卑是我国古代北方民族中东胡的一支,原居于额尔古纳河和大兴安岭北段,"统幽都之北,广漠之野,畜牧迁徙,射猎为业"。经历"九难八阻"来到与中原汉族直接毗邻的匈奴故地阴山一带,310年建立代国。拓跋珪天兴元年(398年)"诏有司议定国号为魏"(北魏),自盛乐(内蒙古和林格尔)"迁都平城,始营宫室,建宗庙,立社稷。"同年八月,"沼有司正封畿,制郊甸,端径术(道路),标道里(里程)"(《魏书·太祖纪》),对平城进行了大规模的城市建设规划。由此,北魏王朝从公     

铜川新区新出土的唐三彩

唐三彩是唐代的一种低温釉陶器。20世纪初期,随着陇海铁路的修建,洛阳周围大量古代墓葬被破坏,墓中的一些随葬品也随之流散于民间,唐三彩始为世人所知。20世纪80年代以前,人们所知的烧造窑口是河南巩县（今巩义市）。     

铜川明弘治任福墓出土陶瓷器

正2010年,陕西铜川新区基建工地发现明弘治十一年(1498年)墓,出土成组的琉璃祭器、瓷器、玻璃器以及买地券等。根据买地券可知墓主为任福,耀州人。此墓出土的陶瓷器作为明代纪年瓷器,有一定断代参考价值。任福墓为砖室墓,坐北向南。短斜坡墓道位于墓室南侧,向北依次为过洞和天井,过洞和天井均在生土中完成,不施砖砌。墓室后壁有砖券器物龛,随葬器物基本都放置于龛内及龛外下方。     

铜川新出土的明代白地黑花瓷

明清时期,耀州窑在山西窑业影响下,烧制品种多样的白地黑花瓷器,本文介绍的铜川新考古发掘品部分来自纪年墓葬,这些新资料有助于相关器物的断代,对准确辨识耀州窑与山西、磁州窑等同类工艺瓷器的区别也有所帮助。     

西安杨家围墙出土唐代陶瓷器

2011年2月25-28日,为配合西安市西效杨家围墙城中村改造,西安市文物保护考古研究院在此进行了考古勘探和发掘工作。基中一座唐代古墓出土了大量精美、完整的瓷器,另外还有一件三彩器,色彩鲜艳,较为珍贵。     

白瓷鼻祖:河北邢窑隋唐白瓷遗珍

正唐代著名诗人白居易有诗云"白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽",颜真卿亦有诗赞"素瓷传静夜,芳气满闲轩"其中"白瓷""素瓷"指的应是唐代邢窑的白釉瓷。邢窑遗址自20世纪80年代发现,随着不断进行的考古发掘工作,到目前为止河北省内丘、临城、邢台、高邑四县发现隋、唐、五代、宋金、元等时期窑场遗址约30余处,总面积达300余平方公里。遗址内出土各类瓷器标本万余件,有碗、盘、     

汉韵华彩遗珍:青州香山汉墓彩绘陶俑

正中国古人有"事死如事生"的思想,而中国古代的帝王多以儒孝治天下,他们认为人死后加以厚葬,是对已故先人的尊重,这样就更加重了厚葬之风。在中国原始社会后期,便有人殉制度。随着社会的进步和文明的发展,到了春秋时期,活人殉葬的制度逐步消失,取而代之的是以陶俑替代活人进行陪葬,这其中最具代表性的就是陕西秦始皇陵兵马俑。而在山东省青州市香山汉墓也出土了一批彩绘陶俑,因其数量大、种类全,用     

洛京遗珍:青龙山人藏巩县窑陶瓷

正"洛京窑,亦元魏烧造,即今河南洛阳县也。初都云中,后迁都此,故亦曰洛京,所烧即供御物。"民国时期著名陶瓷学家叶麟趾在其《古今中外陶磁汇编》里如是说。洛京窑如同柴窑般也许只是个美丽的传说,给人以无尽的遐想,始终不得窥其真容。如果洛京窑在历史上真的存在,那它在哪里?究竟什么模样?按照叶先生的说法,洛京窑就在洛阳附近,那么在南北朝隋唐时期哪个窑口能代表洛京区域内的     

盛世存遗珍 香花境外邀新加坡“中国陕西省法门寺与唐代文化展”展品摘介

为进一步增进中新两国之间的文化交流,加强中国传统文化存新加坡的影响力,扩大我国古代优秀文化遗产存新加坡的宣传和推广’应新加坡亚洲文明博物馆邀请,由陕西省文物局主办、陕西省文物交流中心承办的“中国陕西省法门寺与唐代文化展”,于2014年1月16日至5月4日在新加坡举行。     

黄堡窑:唐代陶瓷枕撷英

耀州窑从唐代开始就烧造色釉、器型丰富的陶瓷枕,在唐宋时期曾烧造出釉彩和造型各异的陶瓷枕。唐代该窑也被称作＂黄堡窑＂。本文主要结合铜川黄堡窑址考古资料,对唐代该窑各式陶瓷枕加以简要介绍。     

唐代器用:注子与偏提

正唐李匡义《资暇集·注子偏提》载:"元和初,酌酒扰用樽杓……居无何,稍用注子,其形若鏊,而盖、嘴、柄皆具。大和九年年后中贵人恶其名同郑注,乃去柄安系,若茗瓶而小异,目之曰偏提。"那么,何为"注子"?窑址出土文物可以为我们初步解开这个谜团。长沙窑遗址出土了一种别致独特、带横柄、酷似日本流行的茶道用具"急须"造型的壶(参考图1),出版物上定名为横柄壶,它实际上就是文献所说的"注子"。柄适合于手执,流与柄呈直角,利于注水,此即为     

唐代体育诗歌:体育的诗性存在

唐代体育诗歌是对唐代丰富多彩的体育活动的文字记录。它既是唐代文学的灿烂成就之一,又是研究古代体育发展状况的重要资料。     

体育:社会文明的语言——唐代体育文化随想

历史上唐蕃交往、自然首推文成公主与松赞干布结成姻亲的佳话。但也许有一个场景被忽略了:盛唐时期,时为临淄王的李隆基,就和嗣虢王李邕、附马杨慎交、武延秀四人组队,与由14人组成的吐蕃队进行了一场马球比赛,大胜而归,此前,吐蕃队又战胜过唐之皇家队。