硕大无朋、举世无双——屯溪区博物馆藏宋坑龙尾歙砚板

据北宋治平年间（1064-1067年）婺源县令唐积《婺源砚图谱》载：＂婺源砚在唐开元中,因猎人叶氏逐兽至长城里,见叠石如城垒状,莹洁可爱,因携之以归,刊粗成砚,温润大过端溪者。后数世,叶氏诸孙持以与令,令爱之,访得匠手琢为砚,     

北京四中网校上饶分校简介

北京四中网校上饶分校成立于2004年2月，现位于上饶市五三大道7号四中帝边二楼，北京四中网校上饶分校是由北京总校在上饶地区授权并由市教委批准的唯一合法机构。成立一年多来，受到社会各界的大力支持及认可，在广丰、玉山、榷峰、弋阳、鄱阳、铅山、婺源、余干设立8个咨询服务处，为当地的学生提供便捷的服务．把北京四中优秀的教育教学资源传播给上饶市的学生，     

抗日名将曾泽生诗砚

我的众多藏品中，有一方小小的手砚令我爱不忍释，经常把玩。乍看之并无特别之处，但仔细玩味则弥足珍贵。该砚系爱国将领曾泽生将军抗日战争中随身携带之物，砚面上镌刻着将军带有传奇色彩的抗战经历自叙诗，借物言志，表达出一代名将之抗战决心。     

石虽无言最可人 抱朴斋藏有款砚

余自幼习书,收藏亦20余年,除书画外,亦好藏砚。年轻时曾置砚于枕底、床边,半夜起来如厕,都要深情地望上两眼,方才入睡。砚贵有铭,余嗜书法,因而对有铭文的砚台情有独钟。曾在民间见过孙星衍、阮元等人的砚台,无奈卖方见我出价不菲,料到是贵重之砚,反倒不愿转让与我了,故抱朴斋所藏无名人、大家旧砚。然敝帚自珍,愿将几方铭文砚与诸君分享。     

光威渔具展销会在江西南昌成功举行

近日,光威渔具产品展销会在江西南昌长青渔具店火热举行,来自江西吉安、宜春、鹰潭、景德镇、九江、上饶及南昌周边地区的50家经销商参加了这次展销会。     

小塘钓趣

我的出生地在江西上饶,是个江南的鱼米之乡。在我们上饶乡下,小塘遍布,这些小塘是蓄水灌溉用的,兼养鱼。南方雨水充沛,小塘四周有沟相连,又远离村落,所以,塘中的水质很好。里面除了养四大家鱼,其他鱼类全是野生的。大部分的塘淤沧很厚,而鲫鱼等野生鱼会钻泥,这就让鱼塘里的野生鱼有了生存的机会。     

婺源彩虹桥

彩虹桥在江西婺源清华镇北侧的清华河上，距离县城22公里．南宋时建造，为省级重点物保护单位。不远处有登云桥，两桥一高—矮、一大一小，相映成趣。取李白诗中“两水夹明镜，双桥落彩虹”之意命名。桥长140米，宽7米．4墩5孔，墩上建亭．墩间建廊，由六亭（岸边各建一亭）五廊构成长廊式人行桥，     

走进中央国术馆之二

二、中央国术馆顾问与编审处揭秘 民国十七年（1928年）3月15日——国民政府颁布《国府第174号令》,其大意为其一：兹遵循总理“强国强种”、“我武唯扬”之遗训,倡导全体军、国民以国术强身、国术救国为宗旨,特准予“南京国术研究馆筹备委员会”拟设立之“国立南京中央国术研究馆”由国府备案并正式命名为“国立南京中央国术馆”,由国府直接管辖且令国民政府财政部下拨专款（按每月5000元法币拨发）用于馆内使用。     

笔墨的文化表达——胡润芝绘画艺术浅议

胡润芝艺术简介 胡润芝（1928-2005年），字佑璋，号任之，因得吴昌硕刻“茀堂”二字印，又号茀堂（蕴“茀”者，野草塞路之谓也，与自己的身世甚为相似，我是在塞满野草的路上艰难地走过来而又继续艰难地走下去，因又自号“茀堂”——胡润芝语），江西婺源人，后定居上饶市，曾为联合国教科文卫组织专家成员，     

唐代歙砚两方

歙砚始于唐代,产于今江西省婺源县东南百里的龙尾山上。婺源古属歙州,宋属徽州。所产砚石运到歙县进行精加工,故称歙砚,又名龙尾砚。据史料记载,盛唐歙砚已大盛。唐咸通年间,文学家李山甫曾以"凭君更研究,何啻值千金"的     

砚塘水库的奇遇

我的老家是鱼米之乡浙江，我小时候就爱好钓鱼。1986年离休后，就一直以钓鱼作为自己养性健身之道。20年间，我有很多令人开心的垂钓故事，但都比不上今年元月15日我在世博园砚塘水库钓鱼时所遇到的故事更精彩而有意义。     

文房用品偶得

我没有刻意收藏过文房用品,但行年八十有三,家庭传承,亲友馈赠,自己从文物市场见而欢喜,即加买下,久而久之,也就有了一些文房用品,现予记述。以其偶然得之,遂名之为《文房用品偶得》。砚金龙刻字砚（图1）,端石砚,长方形。长16.5厘米,宽8厘米,高3厘米。     

上饶市第三届运动会桥牌赛落幕

由上饶市政府举办的市第三届运动会桥牌比赛于9月11日至15日在市奥体中心桥牌馆举行。经过9轮共144副牌的激烈角逐,上饶市国税局队凭借最后一轮出色的发挥夺得本次团体赛金牌,市经济开发区队和江西凤凰光学仪器厂队获团体二三名,德兴铜矿、市药监局队、上饶师院、创卫队、上饶铁路分获四至八名。     

一部砚史 几多风云

在文房四宝中.砚台质地坚实,“传万世而不朽”“历劫而如常”,有“四宝砚为首”之誉。而现存最完整、最能体现砚文化的代表性著作,当首推江苏宿迁王相历时十余年之功摹刻的《高凤翰砚史》。     

潜入砚海觅珍宝 融会贯通辩绿洮——古洮河砚的鉴识管见

古砚收藏,学问艰深。笔者业余专藏古砚,虽名砚齐备,藏砚过百,但至今仍然碰到这种情况:一方古砚在手,只知新老,难辨砚质。依笔者之见,在四大名砚端、歙、洮、澄中,古洮河砚相对更加难求、难识。本文结合自藏的三方洮河砚谈点鉴识体会,请专家和藏友     

澄泥瓦当砚文人案上珍

据砚史载,河南虢州（今灵宝）及豫西一带,首先出现澄泥砚。宋时李之彦云：“虢州澄泥,唐人品砚为第一。”另有一说,澄泥砚产于山西绛州。     

徐公砚的制砚艺术

徐公砚是鲁砚的重要砚种,有“石温、质润、形奇、色美”砚林四绝之誉。其最具魅力之处是独特的天然外形。徐公石制砚,人工雕凿必须和天然石材的艺术风格和谐统一,天工人工浑然一气,才能真正称得上是“天人合一”的艺术佳作。具体应从砚材、人工、立意和装饰四个方面来看。     

小小哥釉笔筒上的民间文化

在“以文为业砚为田”的传统社会里,笔筒一直是翰墨飘香的书斋中,除笔,墨,纸,砚以外最重要的文房用具,明代文人朱彝尊曾作《笔筒铭》云：“笔之在案,或侧或颇,犹人之无仪,筒之束之,如客得家,闲彼放心,归于无邪。”     

苌谓清掌功无敌

河南孟县有苌谓清者,本秀才,好习《易筋经》法,相传其法为岳武穆所遗也,健习之颇精,力能属铁。大镞钉长尺许,错置三指间,指一拗,已曲如钩。友或戏之曰：“案头石砚颇厚,今欲碎此砚,毋令案动摇。当饮君酒。”苌答曰：“此酒不易得饮。”以手微抚砚,案未动砚已碎,以故苌闻名四方。     

偶得“金丝带宝砚”

笔者收藏偏爱于古陶瓷、佛像,很少涉猎砚台之类的文房用具,自然谈不上有什么研究。2003年3月的一天,遇一经常存太原南宫古玩市场练摊的老相识,告曰收有一方砚台,问我要否。我说,不妨一看。及至他拿出那方砚台,竟把我吸引住了。砚台长方形,颇为厚重,四周刻满铭文,包浆温润、熟旧,触之细润如肌肤。其通体紫红色,砚身则有一道镶有黄边的绿带子,甚为奇特。此砚如此简洁古朴,