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张帆 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2):142-147
本文论述了陈宝琛在“闲放”家乡福建期间，于1896年到1909年创办近代新式教育的业绩。文章从陈宝琛躬行新式教育实践入手，探讨其实践的特点，对今天的启示及办学实绩产生的原因，并对陈宝琛近代新式教育实践作出评价。 相似文献
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颜建军 《湖南第一师范学报》2003,3(1):42-44
“中体西用”的教育宗旨从出现的时代背景来看，是适应了“西学东渐”这一文化趋势的，也适度地促进了中国近代高等教育的发展，在一定程度上扩展了近代高等教育的体制规模、培养目标、课程设置、留学教育等方面；而另一方面，“中体西用”的教育原则的根本目的是要用“西用”来巩固“中体”，维护封建的伦理纲常，因此注定合桎梏中国近代高等教育的发展和现代化进程。 相似文献
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对于中国近代新式教育,晚期桐城派作家个体的认知虽有一定的差异,但存在一个整体的框架,并符合时代的潮流。虽然他们没有认清清朝衰败的实质,过分夸大了教育的作用,但是他们积极的教育实践在中国近代新式教育的形成和发展中所发挥的作用是值得肯定的。 相似文献
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章将“中学为体，西学为用”的思想定位于清朝末期教育宗旨的理论基础，恢复其历史的原貌，澄清了长期以来学界对这一问题的模糊认识。 相似文献
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“中体西用”思想对清末乃至民国初年的教育都产生过重要影响,尤其是对清末大学课程设置。文章主要是分析“中体西用”思想对中国近代(主要是指从洋务运动开始到清朝灭亡这段历史时期)大学课程设置的影响。 相似文献
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张鑫 《雁北师范学院学报》2007,23(3):49-51
鸦片战争以后,中国在政治、军事、经济和文化教育等各个领域都面临着深刻的危机,西方思想文化与中国传统文化发生了激烈的交锋。在近代中国文化教育转型过程中,"中体西用"对于改变传统教育的空疏之风,打破八股取士制度的禁锢具有划时代意义。 相似文献
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《劝学篇》“中体西用”教育思想是张之洞在清朝内忧外患的大背景下提出的,它调和了不同思想阵营的矛盾,继承了前人的智慧。张之洞在《劝学篇》中论述了“中体西用”思想在教育领域的应用,具体内容为民族本位的教育目的观、健全齐备的教育体制观、调和中西的教育内容观和改革科举的人才选拔观。“中体西用”教育思想是特定历史时局的产物,对加速社会变革与进步起到了实质性促进作用,对中国近代教育发展影响深远。时至今日,“中体西用”教育思想对如何正确看待西方文化、重建民族教育文化自信依然具有重要参考价值。 相似文献
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梁云 《呼伦贝尔学院学报》2003,11(4):33-34,32
张之洞不仅是中国近代教育家，同时堪称中国近代教育的先驱。他一生兴办数十所各级各类新式学堂，在教育思想、教育实践方面多有创新，为近代中国创立了完备、系统的新式教育制度体系。它对中国近代教育的贡献非常突出，他对中国近代教育的贡献是不可磨灭的。本文着重论述张之洞对中国近代教育的阶段性贡献。 相似文献
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张之洞之所谓中学者,于政治乃君主专制,于人伦乃三纲五常;其所谓西学者,唯西艺、西政(技法)而已。“先以中学固其根底,然后择西学可补吾缺者用之,西政之可启吾疾者取之。”盖张氏之“中体西用者”,于学术人心固“独尊儒术”之变种也。张氏喋喋焉倡“保国、保教、保种”之巧言,终本不外保清廷、保专制、保独裁,达忠君之志者。“中体西用”之说,蓄数代陋儒曲士之旨趣,钩沉两千余年之痼疾,故其流播悠远,渍染深邃,暗流潜溪,墨浸环宇,固民治不进之厉阶,必去之而后民权民主能自安者也。 相似文献
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以往有人把近代基督教新教循道公会在黔滇川多民族地区传播并引发广泛的社会改革运动,笼统归之于外国传教士的作用.据一系列新发掘的资料可知:它的外因是在西方列强对中国的殖民侵略浪潮下来华的出身于英国社会下层和少数民族的柏格理等传教士;但发挥决定性主体作用的则为中国西南各族群众,没有他们,就没有这场在国内外影响深远的宗教与社会改革运动. 相似文献
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文章从福建船政学堂创办的目的、课程的设置及其取得的成绩等方面进行论述，充分肯定了船政学堂在中国近代教育史上的重要地位。同时对洋务派的“中体西用”教育理念作了客观的历史评价。 相似文献
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根据建构主义学习理论,论述了运用多媒体教学手段建构让学生自主探索、自己发现的学习环境的必要性及设计思想,并作了课例介绍. 相似文献
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吴通福 《山西师大学报(社会科学版)》2002,29(2):67-74
晚清以来的中西文化讨论中，有一翼始终认为儒学、传统中的某些价值具有普遍意义，中国所要养成、所要建设的新文化只能是固有文化传统的新发展。如果抛弃了传统，我们就会为外来文化所支配。从戊戌维新时期张之洞《劝学篇》的发表到五四时期围绕梁漱溟《东西方文化及其哲学》所展开的讨论，从三十年代“建设中国本位的文化”到抗战建国时期民族文化的复兴，都明显地表现出了这种思想。但从现代化建设和文化交流的历史看，传统派的一些观点是很难成立的。 相似文献
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浅论“学习小组”在现代远程教育中的重要作用 总被引：2，自引：1，他引：2
杨锡宏 《湖北广播电视大学学报》2001,18(1):24-28
发展现代远程教育需要完善的硬软件,更需要完善的学习支持服务系统,文章在介绍了我国网络基础建设、教学资源建设、个人使用网络、支持服务“平台”等方面现状的基础上,分析了实际工作中存在的许多困难与问题;对以网络、多媒体和交互式等为主要特征的现代远程教育环境下建立起的多样化教学形式进行了比较分析,指出在我国现有条件下,“学习小组”具备其它形式所不具备的诸多优势以及其它形式难以发挥的重要作用。同时,也指出了学习小组在组建和开展活动过程中应注意的一些问题。 相似文献
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普列汉诺夫文艺思想的一个重要支点是强调文艺的阶级性与社会功利性的本质,将文艺的阶级性原则运用于文艺批评。他对西方现代派艺术的分析和评价影响了我国现当代文学理论界对西方现代主义文学作品的从认同、接受到批判、排斥态度的转变。我们在接受他的这个评价观点时,进行了夸张变形,忽略了他的对西方现代派艺术肯定的论述,因此不可避免的在对待西方现代派文学艺术的态度上走向了否定的极端和简单化的处置。 相似文献
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田正学 《南阳师范学院学报》2009,8(8):5-9
近代历史上的"西学东渐"对中华文化的发展提出了严峻的考验:中国先进的思想启蒙者提出了"中体西用"等看待和应对东西方文化间巨大冲突策略和方法.从社会改革、文化转型和现代化进程等层面可以看到中华文化的和合性在"西学东渐"进程中的发展和作用. 相似文献
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"中体西用"说与近代文化建构 总被引：1，自引：0，他引：1
"中体西用"是近代中国学人在建构新文化过程中一种形态比较完备的理论或模式,内涵外延明确,具有可操作性,反映了东方民族的思想智慧,是20世纪中国知识精英的普遍选择,应该给予重新评价. 相似文献