静坐又成养生新宠

从古至今,中国的佛家、道家、儒家,以及医家、武术家无不推崇静坐养生,而欧美的基督教、天主教和中亚伊斯兰教的祈祷、斋期、避静,以及近年风行欧美的催眠术、印度的古瑜伽术也都有以静坐颐养身心的重要内容。通过修习静坐可使人强身健体、祛病延年,重获身心健康,这已成为诸多公众的共识,并吸引着现代社会紧张忙碌、倍感生活压力的人们身体力行,以期达到净化身心、减轻心理压力和强健体魄的目的。     

夏季养生,静坐调神

夏日主火,内应于心,心藏神,主神志。暑气逼人,易使心火上炎,使人烦躁易怒,焦急不安。所以,夏季应调神。根据中医“春夏养阳”的原则,夏天也不宜做过分剧烈的体育活动。此季最适宜的是静坐养生法。但静坐养生必须掌握以下几个要点:体位:身体端正,嘴唇微闭,牙关不相接,不可紧咬。后背微圆,前胸不必开张,端身正坐,不歪不靠。自小腹以上端正挺直即可,但周身肌肉筋骨要完全放松,不可有一部分紧张。呼吸:吸长而缓,呼长而促,宜行于不经意间。入静:精神注意点应在脐下,脑中无杂念。在瞑目静坐的时候可以想自己看到了自己的心、肝、脾、肺、肾。心为…     

郭沫若与静坐健身法

我国文坛巨匠郭沫若的身体素质并不强健,幼年时曾患过一场重病,青年时期东渡日本留学又患过伤     

郭沫若与静坐健身法

我国文坛巨匠郭沫若的身体素质并不强健,幼年时曾患过一场重病,青年时期东渡日本留学又患过伤寒,致使两耳失聪。然而郭老却享有87岁的高寿,其中的奥秘何在?一个重要原因在于他数十年如一日地坚持静坐健身法,发挥了养生强身、延年益寿的重要作用。郭老的静坐,最早要追溯到20年代     

静坐禅定

静坐是利用心灵的活动来影响身体的一种方法。静坐的目的是使你可以掌握你的注意力,让你不被外在多变的环境所控制。     

郭沫若静坐养生法

郭沫若是我国著名的文学家。他对我国最早的气功文献之一——《行气玉佩铭》,很有研究。但在他青年时期曾练静坐养生法治愈严重的神经衰弱症一事,却鲜为人知。     

静坐如禅

我常常以为,宽衣阔袖的古人很清闲,喝茶听乐,看书写字,再走动走动,一出门就是几年数月,寻亲访友,游山看水,一派安静平和。而今置身快节奏的生活中,总觉处于纷繁的琐事之中,一旦清静下来,便如沈复所说,难得浮生半日闲。生活的忙碌与内心的安静,有时形成巨大的性情悬殊与心理压力。安静是智者修行的禅房。我见过许多白发苍苍的老人。他们几乎都是清一式地端坐或站立,长时间保持一种姿势,神态里透着一股得道的清明朗润。经历了人世间众多的大喜大悲,苦难和挫折,使他们磨练出一套行之有效的办法。静坐如禅,成了积聚生命潜能的最佳态势。人在心理…     

超觉静坐运动简介

目前,在世界各国流行的一种“超觉静坐运动”(简称TM),是由印度僧侣玛哈礼所创始,发韧于美国。许多学者、政界要人、     

关于内丹术中的静坐

内丹术中的静坐分为两个问题,一个是"静",一个是"坐"。坐,如何坐得让身子不动,有利于入静。静,如何人静,达到人静甚深的"恍兮惚兮"。先谈谈坐。中国道家内丹术在修炼时,要让身子不动,"身不动精固",就容易人静,容易炼精化气,为了让身体不动,采用了坐姿,双盘坐,     

静坐与理学家的为学修身

静坐是理学家用以达理为学的特定修养体系.其具体实践方法并非他们自创，而是从佛、道两家的修养术势移植来的.随着时间的流逝，静坐对于人身体和生活的积极作用终于被实践者所体察、所注意、所研究，以致最终被用为强身健体手段和休闲活动的新的内容。     

禽兽在暗处静坐

有人说,人类文明的发展史就是残忍不断减少的过程。但近年来频发的虐待动物事件让公众一次又一次反思,难道残忍真的是人性深处不可消弭的恶吗?本期特别策划通过梳理近年来的虐动物事件,以给读者反思和警示;同时也试图从那些动物保护主义者的视角来审视这些事件。我们希望能引起更多的人来关注和保护动物,有更多的人能够奉献自己的爱心,让世上少一些恶,多一些善美。     

瑜伽静坐呼吸法

呼吸是联系生理和心理的桥梁,是了解生理状况和心理状况的窗口。正常的呼吸是人身心健康的基础,也是瑜伽修炼的灵魂。现代人偏离正确、健康生活法则越来越远,于是生理、心理的疾病和问题也越来越多。这种偏离的表现就是呼吸的失衡和紊乱。关注呼吸是矫正、改善这种偏离的最好方法。正如瑜伽所言: 改变你的呼吸,就改变了你的身体; 改变你的呼吸,就改变了你的心灵; 改变你的呼吸,就改变了你的命运;     

儿童，运动还是静坐

采用文献资料法分析家庭物质和社会环境对儿童运动和静坐行为的影响。主要结论：家中电子媒体设备易导致儿童静坐不动,而家中的运动设备和房屋空间大小与儿童的运动状况关系不明显。改变家庭物质环境可有效干预儿童的运动和静坐行为,且在有物质环境因素存在的情况下,家庭社会环境尤其是父母,在影响儿童运动和静坐行为上起着更为重要的作用。建议：在家庭环境下,父母应通过控制家中物质环境因素并给予儿童正确的态度和行为的引导,在改善儿童健康生活方式方面发挥积极作用。     

以静坐来调节身心

在上一期为大家介绍了静坐的基本姿势,现在先说一下静坐时要注意的一些问题。 （一）凡在静坐时,须使脑神经、全身神经与肌肉放松,注意不能紧张。最好是微带笑容,因为人在笑时,神经自然会全部放松。 （二）初学时不要吃过饭后就静坐,以免妨碍消化。同时也不能肚子饿时静坐,以免分散心神。 （三）静坐时空气必须流通,但是不能让风直接吹到身上。 （四）静坐时光线不能太暗,否则容易昏沉,光线也不能太强,否则容易紧张。 （五）天气凉的时候,要把两膝和后脑勺包裹暖和,即使热天静坐,也不可使膝盖裸露。 （六）初学静坐不要勉强坐…     

试论退溪的静坐

试论退溪的静坐湛江师范学院体育系梁诚李晃，号退溪，１６世纪李氏朝鲜著名的哲学家、教育家。生于１５０１年（第十代燕山君七年），卒于１５７０年（宣祖三年），时值中国明朝孝宗到穆宗的７０年间。本世纪７０年代以来，随着包括韩国在内的“亚洲四小龙”经济的腾飞，...     

因是子静坐法

因是子是武进蒋维乔先生的别号,他所著的《因是子静坐法》于1914年出版,以后又经多次修订出版。其功法有“世间禅”之称,曾风行海内外,颇有影响。现择要介绍于下：     

练拳与养生

我少年时就钟爱武术运动.最喜欢看的是武侠小说。上世纪70年代,在部队苦练了几年擒敌拳.直到现在还坚持练。复员以后.从事审判工作.时值中年.工作繁忙.家务事也多.虽然断断续续地练过长拳,摔跤.几个太极拳套路,但只能是三天打鱼.两天晒网。2003年.干部制度实行改革.我提前从工作岗位退居二线。有了充裕的自由支配时间.正好可以自由自在地锻炼身体,实现自己     

养神与养生

养神是诸多养生方法不可忽视的手段之一。养生学认为:精、气、神是人生命的灵魂,所谓神,即代表人的精神气质。一个人的身体素质好与坏,首先是人的神态和神采、举止表现出来的。可见.养神对健康而言是不容忽视的。     

道德与养生

“道”是宇宙的本体,也是宇宙万物生成的总根源。“道德”是指道本有的无欲、无贪、无私、无争的自然属性,要达到修炼高境界的层次,一切就要符合道之德,一切服从于道,本来道之德与道混为一体、形影相随、自然而成、无为而规。要效法天真、无欲、无贪、无私、无争道德属性,依据道法通过一定的逆返过程,古人称作修炼。     

饭后静坐半小时有利保肝

吃完饭后静坐休息10分钟至30分钟,再去睡午觉、散步或是做别的事情,这对人们肝脏的保养,尤其是对有肝病的人来说是非常必要.