浅谈曹操的人才观

清人赵翼说:“人才莫盛于三国。”汉魏之际,群雄并起,逐鹿中原,为了搜罗人才,许多当政者求贤若渴、礼贤下士,其中曹操最引人注目。曹操曾三次下达“求贤令”,明确提出“唯才是举”,破格提拔人才,结果许多文人、名士投靠了曹操。这些人才对于曹操统一北方和巩固政权起了重     

杨修被杀的原因是什么?

黄圣同学问:《杨修之死》中,杨修被杀的原因是“恃才放旷,终于招致杀身之祸”,还是“曹操借违反军纪之名处死杨修,以消除隐患。”?上述两种观点都有道理,应结合起来分析。杨修才华横溢,聪明、善辩,但却“恃才放旷”,狂妄轻率,毫无顾忌,而曹操的性格是有二重性:一方面他唯才是用,有治国安邦的雄心,但是另一方面他又嫉贤妒能,虚伪狡诈。课文中写的六个小故事,从不同侧面表现了曹操和杨修的矛盾冲突。第一件事——园门阔事件,曹操在花园     

从荀之死看曹操的“唯才是举”令

在东汉末“天下大乱 ,群豪并起”的年代 ,曹操曾连下三道“唯才是举”的求贤令。表面上看 ,“才”是曹操用人的唯一标准 ;实际上 ,曹操十分注重政治上的“忠”。当一度被曹操视为人才而委以重任的荀不为其所用、政治上表现出不同见解时 ,就被逼自杀。可见 ,所谓“唯才是举”只不过是曹操为了壮大实力和实现自己的政治野心而采取的一种战时策略和手段     

透过现象,把握本质——试谈曹操为什么杀杨修

曹操杀杨修,很容易被人们看成因杨修“造言”惑乱军心,故被曹操斩首号令。这当然是曹操杀杨修的原因之一,而且,以“乱我军心”的罪名杀人,谁又能说不是罪有应得?然而,这只是问题的表面现象,不是曹操杀杨修的真正缘由。因为,一,杨修的所谓“造言”,也即对“鸡肋者,食之无肉,弃之有味”的分析,正符合曹操以“鸡     

才恩敏捷的杨修

杨修在曹操手下当主簿。一天,陪同曹操外出,从曹娥碑下路过,看见碑背上题有“黄绢幼妇,外孙齑臼”八个字,曹操就问杨修：“你知道这碑文是什么意思吗？”杨修回答：“知道。”曹操说：“你先不要说,让我再想想。”又走了三十里,曹操才对杨修说：“我已经理解了。你把你想到的答案写下来,看看是不是和我写的一样。”杨修应允,就写道：“黄绢是色丝,写成一个‘绝’字;幼妇是少女,写成一个‘妙’字;外孙是女子,写成一个‘好’字,齑臼是受辛之物,     

杨修式的“答教”可以休矣

《三国演义》人物系列中有一个聪明的杨修,他于曹刘两军僵持之际,由“鸡肋”之令猜中曹操心事,即擅自宣称“来日魏王必班师矣”,弄得曹营诸将“无不准备归计”,因而被曹操以惑乱军心之罪处斩。据书中所述,杨修之死的根本原因还是他介入曹氏“世子”之争,干扰了曹操对继承人的选择。其中最为激怒曹操的,则是他竟然“为曹植作答数十余条”,让曹植“依条”回答曹操就军国大事所提的问题。此种行径,显见其左右曹植和欺骗曹操已达肆无忌惮的地步,曹操当然不能容忍。这样,杨修就只有死路一条了。     

诗中有谜,寄情托思

魏晋南北朝时,制谜和猜谜成了文人斗智的游戏。如《三国演义》里有两则描写曹操出谜的故事:一是曹操叫人建造花园,竣工后他去观看,看毕在门上写一个“活”字,杨修心领神会,立刻让人把门改窄了。原来“门”中写“活”就是曹操嫌门太“阔”了。二是曹操收到客人送来的一盒酥糖,便在盒子上写上     

《杨修之死》教学的一个建议

对曹操的杀害之心杨修有没有察觉,这是《杨修之死》教学中长期被忽视的一个问题。 杨修非常聪明,更是“恃才放旷”。而“恃才放旷”的性格却使他的聪明反而成了不聪明。“大簏事件”,“出邺城门”和“答教事件”是杨修插手曹氏家族内部斗争,干预曹操对继承人的选择的三件事,因此直接影响了曹操的切身利益。     

杨修究竟因何死?

杨修究竟因何死?有的认为“曹操为消除隐忧而杀死杨修”(见《辞海》“杨修”条目),“即“杨修身死因曹忧”。中学语文教参认为杨修“身死因才误”,二说均不妥。鲁迅说过:“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人……这才较为确凿。”罗贯中是小说家,他从“拥刘反曹”的封建正统观念出发,成功地刻画了一个诡谲多变,心狠手毒的奸雄形象。这体现于疑杀吕伯奢,借王垕头,杀董承,杀孔融等一系列事件的描写中,“杀杨修”当然也不例外。作者写“原来杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌”。这个“忌”字便点明了杨修的死因。杨修“恃才放旷”固然不好,但还不至于像冯(马雚)“弹铗”、魏征“犯颜”那样严重。如果     

“牛”的成语

老牛舐犊 《后汉书·杨彪传》载：三国时期,曹操手下有一主簿名叫杨修,聪明博学智慧过人。曹操因此对杨修万分嫉恨,又因杨修是曹的对头袁术的外甥,怕以后会有后患,所以借口杨修扰乱军心,把杨修杀了。杨修被杀后,老父杨彪万分痛惜。一次,曹操问道：“你为何瘦得这样厉害啊？”杨彪悲伤地说：“我像老牛舐犊一样爱我的儿子,     

略论曹操与士族地主的关系

曹操曾擢用大批士族地主进入他的统治集团。如汝颍荀彧、荀攸、陈群、王粲、河内司马懿等人,都先后被曹操委以重任,成为他统治集团的中枢人物。然而,曹操又杀了著名士族孔融、杨修,逼死被曹操称为“吾之子房”的荀彧。这些矛盾的现象表明,曹操与士族地主之间既有统一的一面,又存在尖锐的对立。揭示他们之间这种既统一,又对立的关系,是研究曹魏政治的一个重要问题。     

试评曹操的人才思想

本文试从曹操的发迹史和曹操的三次求贤令以及曹操对人才的驾驭等方面,阐明唯才是举是曹操人才思想的核心,在今天仍有一定的借鉴意义     

高贵的马和卑贱的驴

“雅”原是酒器,雅量即酒量,后来引申为人的器量。雅量者,不妨说就是雅人之量。中国古代讲雅量的故事不计其数,最为著名的诸如廉颇与蔺相如,韩信受胯下之辱,唐代宗的“不痴不聋,不做家翁”,相反的例子则有曹操与杨修,等等。《世说》中有《雅量》篇,多层次记述了魏晋名士们的旷达、率真、忠厚。雅量是士人心灵世界的一种美.     

曹操为何杀杨修——名人这样读名著之五

杨修出身名门,博学多才,多次在曹操面前展示聪明才智,却因一个莫名其妙的罪名被曹操所杀。杀死聪明的杨修,曹操留下了"妒才"的坏名声。那么,曹操为什么要杀杨修呢?杨修被杀的背后究竟隐藏了曹操什么不可告人的秘密呢?     

杨修可以不死吗

<正>《杨修之死》是人教版语文教材中的经典篇目。对于杨修的死,学界观点不一,但大致认为是杨修恃才放旷与曹操奸诈嫉妒相结合的结果。杨修虽有缺点,但遇人不淑,最终祸从口出而身首异处,是历史的悲剧。然而细细盘点杨修的种种行举,我竟不再苟同权威看法,并认为杨修才不足恃,智不堪谋,招惹祸端,咎由自取,像他这种人,不要说曹操容不得,即使求贤若渴的刘备,礼遇士子的孙权,也不会把他留用身边,任其招摇     

曹操在历史与文艺作品中的形象分析

曹操是历史上争议颇多的人物,从小说《三国志演义》、传统京剧《捉放曹》、京剧新编戏《曹操与杨修》与电视剧《三国演义》(1994版)分别入手,对曹操的形象作进一步认识,使人物形象更加立体化。     

曹操“唯才是举”的局限及杀戮人才的原因

对曹操的“唯才是举”,人们往往推崇有加,关于曹操杀戮人才的原因,也多归结于“性忌”。据学界研究,这些看法是值得商榷的。一、“唯才是举”的地域及阶级局限曹操多次下令选拔人才,如建安八年(203年)的《论吏士行能令》、十五年(210年)的《求贤令》、     

“平目”与“欺瞒”——“曹瞒”之称与曹操形象

从《说文解字》可知,东汉时期“瞒”字只有“眼睑低”的意思,因此,从曹操“阿瞒”之小字推想,曹操的外貌有眼睑长得较低的特点。《三国志通俗演义》描绘曹操的外貌为“细眼长髯”、戏曲表演中曹操脸谱的勾画突出其“疑目”的特点皆由此而来。在唐代之前,“阿瞒”之称只有在与语境不谐时才包含贬义。“瞒”字在宋以后发展出“欺骗、隐瞒”的新含义,此后其本义几乎不为人们所用。而对曹操的“阿瞒”、“曹瞒”之称却变得非常常见,人们以“瞒”字的新含义与曹操个性中狡诈的特点相联系,以此理解“曹瞒”之名。这正与宋以后拥刘反曹的倾向相合,人们用“曹瞒”、“阿瞒”之名痛快淋漓地指骂曹操的害祢衡、杀孔融、忌杨修、败赤壁以及铜雀伎等事迹。     

老牛舐犊

三国时,曹操手下有一个极聪明的人名叫杨修。他恃才傲物,聪明得太外露了,几次让曹操差点下不了台。曹操十分气恼,后来终于找了个借口把他杀了。杨修的父亲杨彪,自儿子被杀以后十分悲伤,吃不下饭,睡不着觉,没几天工夫就瘦得不成样子。有一次曹操碰见他,惊异地问:“杨老先生为何瘦     

从荀彧之死看曹操的"唯才是举"令

在东汉末"天下大乱,群豪并起"的年代,曹操曾连下三道"唯才是举"的求贤令.表面上看,"才"是曹操用人的唯一标准;实际上,曹操十分注重政治上的"忠".当一度被曹操视为人才而委以重任的荀彧不为其所用、政治上表现出不同见解时,就被逼自杀.可见,所谓"唯才是举"只不过是曹操为了壮大实力和实现自己的政治野心而采取的一种战时策略和手段.