知识经济与高等教育改革

一 知识经济的一个突出的特征，就是知识与经济一体化。在知识经济时代，经济活动的主要目的仍然是追求资本的增值，但主要途径已不再是扩大生产规模，而主要是从事创造性知识劳动，把由此决定的大量常规性、逻辑性智力活动交给电脑完成，从而使智力得到放大。在知识经济时代，人们争夺财富的手段也发生了重大变化，争夺物质资源不再是社会经济生活最主要的内容，而人才的培养与争夺、知识的创新、知识版权的保护，将成为社会生活的焦点。知识产权将取代物质资源所有权，成为社会最重要的经济权利，偷盗与争夺物质财富的行为将退居次要地位…     

浅谈电脑美术设计课的开设与教学

当今，对于从事视觉艺术设计的人们来说，是从未有过的困难时代，因为未来的绘画艺术、雕塑艺术、工艺美术、建筑、科学技术的综合手段的运用，将不再是局限于传统的方法上，而是综合了电脑、电子、光学、力学、声学等等方面的创造。观念的综合，质材的综合和手段的综合，重新构建我们前所未有的物象———高新科学技术与艺术融为一体的时代。一、电脑美术设计课的开设安排在众多切入艺术领域的科学技术手段当中，电脑多媒体可谓是佼佼者，学艺术的人一旦掌握了电脑的使用方法，便可以通过电脑将自己的艺术修养自如地表现出来。信息时代如何…     

浅析如何树立正确的歌唱心理状态

随着社会的进步，人们物质生活水平的提高，人们对精种生活的追求也更广泛了。而卡拉OK的流行与普及，使人们对歌唱也更为熟悉热爱了。现在学习声乐，当众演唱，已不再是演员的专利，每一个热爱歌唱艺术的人，都可以学习声乐，或是上台一展歌喉。     

浅谈学前儿童艺术教育的方法

当今社会,经济发展速度变快,人民生活富足,人们不再为物质生活发愁。对于精神生活的要求增高,人们开始对艺术文化方面提出更高的要求。目前,人们对于艺术的追求已经超过对物质生活的追求,人们的审美得到提升,生活品质也有大幅提升,对于艺术的需求增加,因此,艺术培养更要从幼儿抓起,学前教师进行知识启蒙时,也要为儿童进行艺术启蒙,让儿童在艺术环境的熏陶下,提高自身气质和内涵。     

拥有并保持精神闲暇成为师生生存常态

时代呼唤创新人才，学校不再是训练之地．学生不再是做题机器。学校应该成为师生思维火花进发与智慧创生之地。拥有并保持精神闲暇，将成为学校师生的生存常态。“让每个孩子成为积极的自己“。人们将更加注重生命本身的风采，多元化发展将成为学生生活不可分割的属性。     

论艺术形式

20世纪形式主义诸流派的兴起标志着文艺研究走向了自觉时代。人们终于发现，形式才是文艺研究的真正对象，因为只有形式才是艺术的本体。形式不再作为和内容相对立并服务于内容的东西而存在。它是艺术存在的依托，是某种程序或张力，结构或符号，形式并非神秘。实际上，它是艺术家把握世界的方式和手段，是艺术作品的存在方式，是审美感知中的格式塔。     

美学思想意涵之浅析

时代不同,艺术的形式与内蕴的美学思想也不同。时代与艺术的关系,实则是自然与艺术的关系、物质与精神的关系。即艺术是物质与精神的有机统一,是生命精神、人格旨趣、心灵追求呈现、融贯于自然空间、物质世界。艺术,是自然与时代的呈现与重塑,是提高、升华的自然与时代。时代与艺术,表里如一、浑然天成。正可谓:时代孕育美、艺术承载美、思想意涵美。     

论纳比派绘画艺术的东方特性

19世纪中叶随着东西方艺术的交流,纳比派在物质对象上的艺术精神传递与东方艺术的艺术精神表现有着惊人的相似,不再直接表述图像,而是见诸于艺术观念,重视感性,注重客观对象的主观情感的内隐表现。为了突出纳比派艺术形象的主观特性,纳比派画家一般采用了东方艺术手法,使客观物象与审美主体交融后,物化成一种主观的艺术精神形态,不再拘泥于西方绘画艺术的约定俗成的客观真实性。纳比派是一种主观的、表现的、抒情的、平面的、蕴涵东方特性的时代艺术,不仅沟通了人的主观世界,也协调了内在艺术精神和外在物质形式的矛盾冲突。纳比派吸收和借鉴了绘画艺术的东方特性,他们的绘画作品与西方其他画家之作相比更具东方特性,更具现代性,在现代主义艺术中,跨越了东西方绘画艺术的鸿沟,超越了物质世界的种种束缚。     

没落与重构－－略论80年代后期中国小说

80年代后期中国小说没落的原因有二：其一是时代的发展使大众认识逐步普及深化，其二是什么是小说的认识还需要一个过程，但是这种没落是一个转折和一个文学艺术自学期的苏醒与启蒙。其重构形态表现在：不再把文学当作提出问题解决问题的工具，题材不再具有明显的周期性和蜂拥性，重视艺术直觉，艺术对象选择的宽泛，重视艺术感受和艺术发现。     

我们时代的大学教育

我们的个性被彻彻底底地教坏了。这是一个盛行庸俗社会学和相对主义价值观的时代。在这里，一切以物质为导向。而且在多元化的大纛之下，价值观一片混乱，因此许多人习惯了人云亦云。人们的观点不再非此即彼，二元对立，于是美其名曰：客观。多元化带来的不是自由和共容，更多的是不确定感。     

艺术在社会生活中的作用

艺术作为社会一种意识形态，它与社会经济有着密不可分的必然联系。恩格斯指出：“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产是一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做的相反。”     

浅论现代壁饰艺术的审美情趣

随着经济的发展，物质水平的提高，人们对生活的追求也越来越宽泛，而壁饰艺术形式的魅力，也正在诠释着人们的心灵，将人们带入美好的境界。     

对现时代陶艺教育的几点认识

艺术院校作为培养陶瓷艺术人才的基地,在教育上应适应设计时代的特点,培养有个性创意能力的学生。陶艺创作如何将陶瓷的工艺性与艺术性融合在一起,以人为本,满足人们日益增长的精神和物质要求,是现代陶艺教育亟待解决的任务。     

论艺术审美的俗化问题

我们置身于这样的时代,艺术已渗透到日常生活的各个角落,艺术不再是超脱于生活之上的纯精神享受,而是精神享受同日常生活的物质过程相互渗透.根据目前社会现状,我们需要的文艺作品不能只停留在制作层面上,而更重要的是内容的探求上,是既反映社会问题,又融娱乐性与哲理性于一体的作品.     

迎接高科技挑战，培育跨世纪人才

迎接高科技挑战，培育跨世纪人才刘端直，刘晓红从科技与社会历史看，工业革命时代，人们主要考察对象是物质产品的变革和发展；信息革命时代，人们将主要考察知识智能技术的变革和发展。可以预料，２１世纪，人类的智力能量将由现在的潜在“资源”，转变为社会的第一财富...     

亨德尔声乐作品中女高音咏叹调的艺术性及演唱方法

随着社会的发展和进步,人们不再满足于物质生活的享受,逐渐开始追求精神生活的享受。更重视的是提高个人的艺术修养,包括对声乐艺术的研究。在解释亨德尔及其声乐艺术的基础上,作者进一步探讨了汉德尔女高音咏唱的演唱方法。而从亨德尔声乐作品的特点,女高音咏叹调的具体演唱方法和艺术特色向您解释。     

今天,我为节约做了些什么

节约是一种良好习惯 今天,节约已不再是物质匮乏时代的"新三年,旧三年,缝缝补补又三年",也不再是放馊了的饭菜照常吃.随着生活方式、工作方式的改变和丰富,节约也有了许多新的内容和方式.由于人们对其认识不够或是没意识到,在不知不觉中造成了浪费.     

浅淡初中音乐课的有效教学

社会在飞速发展,对教育的要求也随之而提高,素质教育已是当前教育的主流,传统的教育教学模式已不再适合当前学生的发展,人们的追求已不再是物质上,而是去追求精神上、艺术上的享受,作为具有培养学生审美作用的初中音乐已受到关注,去构造高效的初中教学课堂以使得学生成为德、智、体、美、劳全面发展的合格学生,让学生更深入地去了解艺术。     

健身操的创编原则和规律初探

健身操是由韵律体操发展演变而来的，也称有氧健身操，是活力、动力、趣味、快乐的外在表现，随着人们物质生活和精神生活的不断提高，人们对自身内在美的体现将越来越重视，对形体美的认识也将更加深刻。女性不再只停留在面部的化妆、服饰的点缀上，而是追求健与美的完美结合。现代的健美运动正向着形体和肌肉并重的方向发展，     

物有本末 艺境无穷─—对于文杰先生《艺术发生学》三点印象

物有本末　艺境无穷─—对于文杰先生《艺术发生学》三点印象章辉在物质鼎盛的时代外壳下，我们在映射出五光十色的文化魔镜里看到的，是艺术的鼎盛，抑或是艺术的灭亡？不是，也许都不是。我们的时代艺术，还存在着审美与实用的分野，还远远没有达到新的融合与新的混沌。...