论男权社会的"美人"意象

在中国古典诗词文化中,“美人”意象作为一个具有特定内涵的审美意象,与封建文人雅士之间建立起微妙的对应关系,命运之轮将二者的关系拉近,使文人对女性产生强烈的身份认同感,并将这种感慨沉淀成为文化记忆的一部分,形成一种具有鲜明民族特色的文学传统。     

《诗经》与汉赋美人形象之比较

文学与审美是不可分割的。诗经与汉赋各自代表了两个时代的文学成就 ,也集中体现了两个时代的审美观念。由诗经与汉赋中美人形象及性别的变化 ,我们可以窥知两代不同的经济文化状况及其审美心理 ,从而洞见不同政治经济文化状态下的审美观念的变迁以及美学自身发展规律的变化     

论中国古典美学中“美人”的审美意蕴

在中国古代审关活动中,"美人"一直是审美对象的主体,蕴含了丰富的审美内涵,折射出不同的时代对女性不同的审美要求,"美人"不仅作为审美对象,还作为一种审美条件,形成一种审美境界,并成为艺术家的一种审美理想,寄托了艺术家的人生追求。     

现代女性离家书写的文学启示

本文从文学史的角度反思现代小说中“家”外生存的女性形象,拟从女性生存的社会氛围象征、“家”对女性出走的归宿与起点的双重意味、为女性之“我”而选择出走的审关内涵和文化意义这三个角度．分析女性出走这一文学主题对当下文学研究和写作的建设性意义：深刻认识女性生存状态．深入认识女性所负载的特殊审美文化象征,全面认识女性自我的社会角色、性别角色意识,从而深入思考这些女性形象对于现代女性走向独立解放之路的启示。     

问题与挑战:女性文学学科建设之思

女性文学的学科建设在取得成绩的同时,面临问题与挑战:一是如何理解女性文学学科建设与当下社会文化建设之间的关系,并在实践中使二者得到有效的沟通;二是如何改变重复性研究较多的状况,加强女性文学研究的学风建设和学术创新能力;三是在文学文化研究中,如何处理好性别分析与文学的审美性二者之间的关系。今后,女性文学的学科建设在联系实际、端正学风、注重审美以及学术创新等方面,还有待于付出更大的努力。     

《全唐诗》中女性审美及对后世的影响

唐诗作为唐朝文化社会发展的重要表达载体,是了解唐代不同时期社会文化的重要手段。唐诗中女性形象一直是浓墨重彩的篇章。唐诗作品中所反映出的女性审美是唐代诗词作品中的重要题材,通过对不同类别女性审美的描述,可以展示当时女性的生活状态与社会活动等,反映了不同社会发展变化对于女性形象的影响。如白居易、李白等,其创作的作品都有反映当时的女性审美文化。这种女性审美文化,对于后世女性审美的发展影响深远。     

中西方文学女性形象意义探微

历代中西方文学作品都曾将众多的女性形象作为特殊的审美观照对象，文章对女性形象表现物质属性的美学意义，所反映出的社会善恶观念和女性形象具有的自然美和社会美的双重含义等方面进行了分析；文章认为，纵观女性形象可以看出中西方不同文化背景下女性社会地位的演变和女性意识的觉醒，文学中的女性形象对促进女权运动的发展具有一定影响。研究中西方文学女性形象对于认识中西方文化的相同性和差异性具有启迪意义。     

明清文人仕女画的女性形象及审美文化解读

明清仕女画在文人画家的积极参与下风靡一时。美人标准逐渐从唐时的丰体肥颊演变为诗心病体、风露清愁。明中叶以后资本主义萌芽,文化繁荣,城市新兴市民阶层逐渐壮大。然政治腐败严重,明清文人淡出仕进,优游林下,沉沦于风月情场、酒色柔乡,以美人寄情言志,聊以心灵慰藉。女性的弱势群体形象在文人笔下得到淋漓尽致的表现,反映了明清社会封建伦理教化对女性的不公与残酷,折射出封建男权社会的畸形审美心理。     

“松”“柏”比拟的美人腰身——维吾尔文诗歌中的“美人观”及其历史传承

维吾尔文诗歌中有以“松”“柏”比拟美人腰身的表现传统,这一特色鲜明的艺术表现传统既显现出维吾尔人受游牧生活和尚武习俗影响而形成的欣赏“健美女性”的“美人观”,也蕴含着本民族早先有过的“树神崇拜”的历史文化内涵。与汉语诗歌相比较,这一艺术表现传统的长期延续,传承着一贯的欣赏“健美女性”的审美趣味,折射出雏吾尔人的“美人观”中,文人势力和文人趣味的影响十分有限。     

论《红楼梦》女性形象塑造的文人化倾向

自文学诞生之日起,女性形象便成为文学表达不可或却的重要题材,《红楼梦》之前文学作品中的女性,在不同的历史时期,女性性格被推崇的侧面也不尽相同,这是一个不断开拓完善、多元化的文化品格发展过程。但是到了清代,随着文人审美标准的雅致化,作品中的女性形象也随之呈现出雅致化之倾向。《红楼梦》中的女性形象是这种倾向的代表。她们出身于贵族,擅长吟诗作对,对于恋情追求高层次精神上交流,这种文人审美倾向与以往的文学作品有明显的不同,它是古典文学女性形象生命活力走向式微的先兆。     

女性崇拜与死亡主题——林白小说的月亮原型研究

在中外文学史上月亮历来扮演着承载个体独特审美追求与象征意蕴的角色。在林白小说中,月亮作为一种具有象征意味的客观物象,已经凝聚为具有强烈女性崇拜意味的美人符号以及和死亡相关联的文化原型。     

汉语言文学审美问题初探

随着我国"孔子热"的风潮席卷世界,汉语文学成为了国际上关注的文化焦点,汉语言文学的国际地位也进一步提升。在这种国际背景下,汉语言文学的审美问题也就得到了重视。本文的主要内容就是对于汉语言文学中的意境以及审美应用现象进行研究分析,对于汉语言审美问题进行剖析,分析其所承载的文化意义和现象。     

关于唐代诗词中女性形象的思考

本文将唐代诗词中的女性形象分为玩偶型、受伤型、美人型三类并阐述女性形象的审美变化其历史原因。     

试从"梅"意象来观照宋代女性文学的审美精神

在宋代女性文学中,女作家赋予“梅”这一文学意象以丰富的内涵,表现了她们独特的审美价值。文章主要从宋代女作家对“梅”的审美视角、审美追求和审美主体三个方面来观照宋代女性文学的审美精神。     

关于唐代诗词中女性形象的思考

本将唐代诗词中的女性形象分为玩偶型、受伤型、美人型三类并阐述女性形象的审美变化其历史原因。     

浅谈中西文学女性人体审美观——兼论现代中国女性审美标准的嬗变

在不同的文化背景下，中西文学对于女性人体的表现形成了不同的审美传统，建构了截然不同的理想美范型。而至西风东渐的近代，中国大批作家受东西方文学碰撞交融的影响，带来了现代中国女性审美标准的嬗变。     

培养“审美人”——新常态教育的理性应答

"审美人"对美善有敏锐的觉察,对物象有独特的解读,对生活有诗意的追求,对生命有由衷的敬畏,他是一个会生活的人。社会现状让人生观、价值观还未成熟的学生直面心灵"正负数"博弈,学校教育面临着重大挑战。所以,培养"审美人"理应成为学校教育的新常态。学校可以通过释放学科教学审美因子、柔化学校文化审美导向、培育学生的生活审美情趣,引导和帮助学生成长为"审美人",实现审美人生。     

高原女性的精神咏叹——昭通女作者散文综论

女性散文是"昭通作家群"文学创作中的又一重要收获,它体现了当代知识女性对社会、文化的参与,也是女性独立的精神品格和智慧的结晶。它体现出的细腻、内敛的审美特色和智性的光彩为昭通文学增添了异彩。从中还可以透视出高原女性对文学的参与,以及她们的精神咏叹。     

超越文本的意义阐释——评王辉的《纯然与超越——张炜小说创作论》

在今天这样一个消费文化的时代,这样一个视觉文化的时代,对张炜创作的研究不仅是一种文学研究,文学归根结底是一种审美的艺术,离开这一根基,文学就可以为其它的文化制品所取代。因此,张炜创作对人的终极价值的关怀恰恰是当代文学富有启示性的写作姿态,专著对于更加清晰地认识与领略张炜创作的文学审美无疑具有不同寻常的意义。     

英国文学中的女性身体

女性的身体是人间的缔造者,并几乎贯穿在所有形式的文学艺术作品之中。本文通过对英国文学作品中的女性身体的研究,探讨英国不同时期对于女性身体的评判及审美标准,并透过文学作品中的语言来审视女性身体在英国文学中散发出的强大魅力,以及女性身体是如何经过文学的转换最终成为真正的文学身体的。