《山海经》中人猪组合的神人形象及其文化意义

《山海经》中神人形象分为三类：人兽组合类、以“虫”为助手类和五官奇特类。人兽组合类神人形象取人和兽的器官组合而成,动物扮演各种角色;在以“虫”为助手的神人形象中,人与动物相互承认、相互尊重、相互利用、友好相处。动物是人们游戏的伙伴和工作的助手,帮助人们沟通天地。五官奇特类神人形象表现为身体某些部位的比例变化、器官数量的增减等奇特形象,是人体器官功能的延伸。人猪组合的神人形象属于人兽组合类神人形象之一,取猪身、猪喙与人面或人首组合而成,猪赋予人神奇的力量从而使人具有异常的功能。这类神人形象具有丰富的文化内涵且对后世文学创作产生深远的影响。     

动科专业《猪生产学》双语教学模式的探索

《猪生产学》是动科专业学生的专业课主干课程,在动物科学专业本、专科学生教育及研究生教育中占很大比重。本文对双语教学的优点、《猪生产学》双语教学主要方法、在教学中应用双语教学的注意要点、《猪生产学》目前存在问题及改进设想进行讨论。     

猪年话猪

1995年是农历乙亥年,因十二地支中的亥与十二生肖的猪对应,故又俗称“猪年”。 “猪”的称谓,在古书记载中不尽相同。在《说文解字》中,豕与彘皆为猪;豕,有时指野猪。《书·禹贡》则说:“大野即猪。”《方言》中说,猪,关东西或谓之危。 在民间,说起猪来,可谓家喻户晓,无人不知。旧时的一本启蒙课本《三字经》,上面就介绍有:“马牛羊,鸡犬家。此六畜,人所饲。”在我国古典文学巨著《西游记》中,将猪拟人化,猪八戒成为一个喜剧性人物,他的形象是妇孺皆知。     

《西游记》中动物形象的构造说

《西游记》作为四大名著之一,一直被读者珍视。《西游记》中描写了各种动物,通过对动物的神话,将历史幻化,最终以"幻"为定型。本文将以孙悟空与猪八戒为例,来谈一下西游记动物形象的构造问题。     

《动物庄园》中荒诞性的集合体——革命的领导者“猪”

乔治·奥威尔的代表作《动物庄园》将政治创作与艺术创作融为一体的一部政治寓言体作品,被誉为20世纪最杰出的反乌托邦小说之一,揭露了当时极权社会的黑暗面.本文将从故事的主要人物“猪”的外貌、智力和阶级地位三个方面来阐释小说的荒诞性,揭露极权主义的本质.     

猪的趣闻

1995年是猪年,猪年说猪,别有情趣。猪,生就一副憨态相,《西游记》中的猪八戒,不就是一个逗人喜爱的形象么!猪为六畜之首。我国养猪业不仅居世界首位,而且历史悠久。据考古发掘证明,在新石器时期,我国已开始养猪,通过对出土文物用同位素测定,证明我国养猪至少有5600至6080多年的历史。我国历代都重视养猪事业。西汉颖州太守黄     

猪有何辜?

人类与自然界各种动物的关系源远流长,在与动物相依共存的漫长岁月里,各种动物的形象特征、生活习性等引发了人类许多丰富的联想与想象,进而被世界各国人们用来描述客观世界,解释抽象观念,表达各种思想感情。随着时间的流逝,这些生动形象的源于动物的习语、谚语表达式逐渐被固定下来,成为世界各国人民语言中的经典。猪就是这许许多多动物中最普通的一个,它是人类为了食肉而养的第一种动物,有考古学家指出,人类养猪的历史已有一万多年。作为人们日常生活中一种非常熟悉的家畜,猪这个家族不挑不拣,豁达乐观,随遇而安,为人类做出了巨大贡献。然…     

捣蛋猪

假如你连《愤怒的小鸟》都没有玩过,那你真是忒OUT了。假如你正在玩《愤怒的小鸟》,那你也离OUT不远了。因为Rovio公司近期退出了以《愤怒的小鸟》中绿猪头为主角的新游戏——《捣蛋猪》,快来捧场吧!《捣蛋猪》并不是将猪砸向对手或建筑,场景也不再固定,玩家通过移动绿猪来收集道具,完成关卡任务。相比《愤怒的小乌》的休闲风格,《捣蛋猪》更偏向益智,用户需要通过一些道具的组合来达成目标。目前游戏共有三大关卡,370颗星星等着你去收集。游戏的规则相当简单。将每一关卡所提供的道具拖至方格内,通过创建不同的飞行器来安全到达目的地。至于创建何种飞行器就得靠你的想象了。     

为猪打抱不平

“你瞧瞧你,又肥又笨,像一个大蠢猪。”有一个人骂道:“死胖子,大肥猪。”“那怎么样呀,像猪有什么了不起。”那人反驳道:“猪的样子胖胖的,多可爱呀。”不知从什么时候起,原本只是指一种动物的“猪”,却又成了一种广为流传的贬义词。还有,干什么都非常笨就叫做“笨猪”或“蠢猪”,家里不干净或非常乱,就叫“猪窝”。为什么,不就是猪太胖了,很富态,惹人嫉妒吗?这次为猪打抱不平,也和我自己有关,就因为在课本剧《猪八戒吃西瓜》中,我扮演了“猪八戒”,加上我身体太胖了,“猪”这个外号便诞生了。我对“猪”这个外号感觉还可以,因为我不把“猪…     

《庄子》动物形象简析

《庄子》是先秦诸子散文中极富文学色彩的一部。其中的动物形象具有独特的艺术魅力。本文从功能角度对书中的动物进行了分类,也从塑造方法出发考察了《庄子》动物形象的艺术性。     

湖南诞生异种移植用供体猪“安全猪异种一号”

据2012年8月22日《光明日报》消息,中南大学湘雅三医院医用级动物供体培育中心育成了异种移植用"安全猪异种一号",标志我国异种移植研究跨入世界先进行列。研究表明,猪最适合于用作异种移植器官供体物种。猪的心脏、肝脏、肾脏、胰岛、神经细胞以及软骨细胞,与人的相应器官、组织和细胞在结构、功能上几乎完全一致,移植到患者身上后完全可以发挥原有器官的作用。此外,猪资源丰     

猪的雅号和别称

中国从有文字开始,就有关于猪的记载。如《诗经》称之为豕。《庄子》称之为豨,《周礼》称之为豚,《尔雅》称之为彘等。 猪是古代的明堂贡品。《小雅》就有“献豜于公”的诗句。《史记》尊之为乌喙将军。《西游记》称它为“木公”。     

“我们的动物朋友”之 说猪

有一种动物,貌不出众,却堪称是与人关系最密切的动物之一了,它就是猪。最早的时候,猪还是野猪,不过,就和马、羊、鸡、狗一样,在机缘巧合下,野猪被人类驯养了,逐渐成为现在的家猪。一般认为,最早驯化野猪的是距今约一万年前的中东地区原始人。但他们并不是驯化野猪的唯一原始人,人类的祖先至少同时在七个地区相对独立地先后完成了这项工作。在中国,野猪被驯化为家猪的意义,比世界上其他国家都重要,这不但因为它可能是除狗之外被中国人驯化得最早的动物,更因为它自驯化之后,就在中国历史上占有相当重要的地位。在古人用作启蒙教材的《三字经》…     

猪年话猪

今年是中国农历猪年。一说到猪,人们脑海中立刻浮现出猪懒、馋、笨的形象,认为猪是好吃、懒惰、无知、肮脏、混蛋的代名谪。在俄汉化中,猪的象征意义以及化内涵既有等值的一面,又有不等值的一面。本将以俄汉语中的成语、谚语、俗语以及学作品为主要素材,对俄汉化中猪的象征意义进行比较。[第一段]     

猪吃什么

某县一农民,天天喂猪吃泔水,结果被动物保护协会罚了一万元——因为虐待动物。后来,农夫改喂猪吃天山雪莲,结果又被动物保护协会罚了一万元——因为浪费食物。一天,领导又来视察,问农民喂什么给猪吃。农民说:“我也不知道喂什么才好了,现在我每天给它一百块钱,让它自己出去吃。”猪吃什么     

外释内儒——也谈孙悟空形象

《西游记》是一部大家都爱看的书,其中孙悟空的形象尤为鲜明。要研究《西游记》则从孙悟空开始恰切一些。而长期以来论者多从孙悟空作为神话世界的英雄这方面加以论述,或者从孙悟空身上所体现的"个性解放"思潮来阐述。本文试图从一个独特的视角来重新阐述这个问题——从孙悟空身上所具有的人性特征来论述其形象所反映的儒家思想。     

猪齿教你PS燃烧感叹

2010年的《学电》封面就要让你来画！不相信,是不相信你自己呢？还是不相信猪齿们的这个决定？如果是前者．那拜托你收起可怜的不自信吧,先跟我们来学这个PS．猪齿们可不会觉得你不行！     

试谈诸葛亮形象的意义

《三国演义》中的诸葛亮,是罗贯中调动多种艺术手法,呕心沥血塑造出来的主要正面人物形象。这个形象既反映了全书的主要思想倾向,又体现了作者的政治理想。本文想从分析诸葛亮的形象,来谈一谈《三国演义》思想倾向的进步性。     

探析杜拉斯《悠悠此情》中的中国形象

形象学主要是研究一国文学对“异国形象”的塑造和描述。本文尝试从形象学的角度来探析玛格丽特.杜拉斯是如何在小说《悠悠此情》中塑造中国情人这一形象的。     

又是一头猪的故事

这又是关于一头猪的故事。不论是耳熟能详的《三只小猪》,还是东方娃娃出版的《猪也会飞》《魔法小猪》和《旋风》,猪几乎成了儿童故事中最常见的角色。不过,这些作品中猪的形象,并不愚蠢,也不肮脏。相反,它们调皮、可爱,像个孩子一样,很招人喜欢。《小猪佩皮诺》这个故事其实很简单,或许一两句话就可以讲完,但需要花较长的时间去细细品味,才能从不同的角度获得不同的发现。先来看看佩皮诺是头什么样的小猪吧！