信阳方言AXX式状态形容词研究

信阳方言属于中原官话的信蚌片,鄂豫皖三省交界处的独特地理位置使信阳处在中原官话、江淮官话和西南官话的过渡地带,因此,信阳方言也呈现出相交融的过渡性。本文拟从AXX式状态形容词着手,通过和普通话的对比来揭示信阳方言中AXX式状态形容词的四种构成形式;最后通过和性质形容词对比,简要说明AXX式的句法功能。     

论陕北方言蕴含的婚姻文化

方言与民俗文化之间有着非常密切的关系,方言承载着一个民族深厚的文化历史积淀和独特的文化心理特征。陕北方言以其独特的内涵越来越引起方言研究者的普遍重视。陕北方言中有关婚姻的词汇便蕴含着浓厚的结婚文化、相亲文化、订婚文化和特有的心理文化特征。     

“呀呀油”：信阳民歌中的奇葩

信阳田歌和山歌中运用方言＂呀呀油＂衬词而形成的民歌体裁。＂呀呀油＂体裁的民歌可以一人独唱,也可以众人合唱,其在歌曲中的位置靠后。音乐材料的运用或对比或重复,节奏型比较单一,歌曲情感表达颇具特点,由此显示出信阳民歌独特的地域特色。     

信阳民歌方言语音特征研究

歌词是民歌的核心内容,而方言语音则是不同地域民歌风格特征的显著标志与集中体现。信阳民歌融合多种优秀的文化元素,通过丰富多彩的方言语音体现出来,呈现出鲜明的多元性、融合性、过渡性的总体特征。     

太原市城郊小学生方言保留情况调研

方言作为一种独特的语言文化载体,是地方文化和中华文化的重要组成部分,具有普通话无法比拟的特性。随着国家经济的发展,推广普通话政策的施行,方言这一带有独特地域色彩的语言文化正面临着生存的考验。本课题着眼于通过对山西省太原市城郊地区小学生方言保留状况的调查,引起人们对方言的重视,从而认识到方言文化传承的重要性,从青少年抓起,开展方言教育,推动方言的保护和传承。     

浅析东北方言的特点

方言是形成普通话的基础,在特定场合里具有独特的使用价值和文化价值。东北方言有着较为完整的语言体系。本文通过浅析东北方言的特点,展现其独特魅力,希望更多人重视和保护东北方言。     

苏北方言文化衰退原因分析和解决对策

方言文化是我国重要的文化遗产,苏北方言文化以其独特的地理位置和历史文化差距,有着重要的学术研究价值。但受经济全球化、普通话推广和缺乏方言文化保护政策等因素的影响,苏北方言文化日渐式微。为此,我们从国家语言政策、现代科学技术、学校教育三个层面提出了一些对策,来扩大方言文化的传承空间。     

浅析吉林方言词在语用中体现的形象性

吉林方言属于东北方言范畴,是形成普通话的基础。吉林方言有着较为独特的语言体系,尤其在语用中体现出独特使用价值和文化价值。本文以吉林方言交际的具体语料为基础,从方言词的选用和结构等方面分析吉林方言词在语用中体现的形象性。     

试论信阳地灯的语言特征

作为豫南地区最具地域特色且流传较广的民间艺术——信阳地灯,其艺术言说具有鲜明的音乐性、世俗性和角色性的特征。这些语言特征不仅与它们所运用的艺术种类、方言因素直接相关,而且与其所处的社会历史和文化语境有着密切的关联。对其进行探析,不仅有利于进一步理解信阳地灯与其他艺术形式的区别,而且也有利于我们把握其作为民间传统艺术所呈现的审美价值和文化价值。     

论辽东方言与区域文化的关联性

方言是区域文化的栽体,也是地区文化的代言.辽东地区方言融汇了聚居地各民族语音、语词的风格,特别是深受山东半岛方言影响,形成了自己比较独特的方言文化.辽东方言文化主要体现在日常饮食、称谓、丧葬习俗和地名等方面,记录了这个地区移民、开发和民族融合等历史文化内容,只要辽东方言传承下去,这些反映地区文化历史面貌的内容就不会遗失.     

浅析信阳话中的“可”字

"可"字的研究学界早已十分透彻,但对信阳话中"可"的特殊用法研究不多,信阳话中"可+VP"、"可+adj"的用法与普通话和其他方言在语义、语用等方面都有差异,反映了方言在地理空间的差异所引发的分化分流,也深刻揭示了不同方言在语言接触中的渗透和叠加。     

从方言词汇释读关中地区的面食文化

陕西省关中地区独特的地理环境与深厚的文化积淀孕育了特色鲜明的关中方言和民俗文化,关中方言的饮食词汇系统正是观察和研究关中地区历史文化的珍贵材料。该地区自远古以来形成了高度发展的农耕文化,以及在独特自然生态环境下农作物种类和丰富食材对关中地区饮食文化样态的深刻影响,使方言的词汇系统沉积了丰富的饮食词语。关中自古以来作为多民族聚居区,其风格杂糅的面食文化使得关中方言的饮食词汇更丰富多彩。     

博取覃思开掘创新--读《舟山方言与东海文化》

《舟山方言与东海文化》把舟山方言与东海文化联系在一起,进行本体和载体的双向互动研究。语料丰富,视角独特,辐射面广泛,沟通舟山方言与东海文化及其互动演变的关系,为文化语言学研究领域又一创新性成果。     

从文化遗产角度探析方言的保护

作为非物质文化遗产,方言在语言、语言学和文化方面具有独特价值,针对方言近年来的萎缩趋势,要正确认识方言,保证方言的传承空间,同时适当调整国家语言政策。     

鄂州方言中程度义词语举隅

鄂州方言是反映吴都文化的窗口,吴王古都的历史文化信息需要由鄂州方言来承载。在鄂州作为国际化空港城建设的重要时期,记录并保护鄂州方言,也是呈现和保护吴都文化多样性的重要途径。文章从鄂州城区方言着手,从程度状语和程度补语两个方面分析鄂州方言词汇中程度义地域的表达形式。通过对方言乡音的举隅,唤起人们认识到方言独特的文化属性以及不可再生性,激起人们对方言传承紧迫性的重视,并引导当代鄂州人发现方言的美好和生命力。     

信阳方言特殊的语法现象论略

信阳方言总体上属于北方方言的中原官话,但受下江官话和西南官话的影响较大,存在许多不同于中原官话和普通话的特殊语法现象,带有某种交融性的特点。本文举例式地分析了“子”尾词、“可”式句和双宾句,从构词和句型两大方面论述信阳方言的语法特点     

论方言与地域文化的传承关系——以商州方言为例

方言既是地域文化的重要组成部分,又承载着积淀深厚的地域文化,与地域文化在形成过程中相辅相成,相互促进,在地域文化的发展演变过程中有着无可替代的独特作用。要了解和传承民族文化或地域文化,保护非物质文化遗产,就这些特殊目的而言,必须保护和提倡方言。通过分析地域文化以及地域文化与方言的关系,并以商州方言为例,概述其承载的地域文化信息并得出结论,方言在地域文化传承中起着无可替代的作用,进而提出保护方言的必要性。     

河北坝上地区方言文化解读

方言如同一面镜子,忠实而全面地映射出当地的历史文化.河北坝上方言不仅反映了中国文化的共性,同时也表现出这一特定地区的独特文化.本文对河北坝上地区方言进行分析研究,试图揭示其所反映的地域物质文化和地域心理丈化.     

湖南湘乡方言谚语的隐喻认知阐释

湘乡方言谚语简短凝练、寓意深远、形象通俗易懂、便于记诵和传承,不仅反映了湘乡方言的特点,还记载了湘乡独特的生产生活方式、自然环境和民俗风情,承载着湘乡独特的地方文化。从隐喻认知的角度对湘乡方言谚语进行解读,着重指出其认知功能和语言学功能。     

东北方言熟语的修辞特色

东北方言熟语体现出东北方言独特的地域文化特色,从修辞的角度对东北方言熟语韵律的讲究、用词的独特、修辞格的广泛应用三方面加以考察。其中,用词的独特最为突出,体现在充满地域色彩的特色词语、具有鲜明感情色彩的粗俗表达、富有独特表达韵味的"儿"音尾、突出生动形象特色的拟态词语、善用文化丰富的历史人物词语等方面。