三岛由纪夫文化民族主义思想溯源

三岛由纪夫在文学和现实中所采取的激进主义立场使其成为战后日本文坛的怪异鬼才,而这与他的文化民族主义思想密切相关.三岛由纪夫之所以产生文化民族主义思想,主要是由于自幼受到日本古典的熏陶和启蒙,因而在战后日本文化面临危机之时,他自觉地采用基于日本古典回归日本传统之方法,形成具有保守主义性质的文化民族主义思想,并以此来维护日...     

三岛由纪夫的死亡冲动探究

三岛由纪夫作为一位极富争议的日本文学大师,人们不仅惊异于他那怪诞的美学理念,更着迷于他富有戏剧性的一生,尤其是当他在1970年通过切腹自杀来结束自己一生的时刻,整个世界都被这个个子矮小却肌肉发达的日本人所震惊。本文将通过四个方面的论述来阐释是什么最终导致三岛走上了这条自杀的不归路。     

三岛由纪夫文学作品中的希腊古典主义审美情趣

三岛由纪夫是20世纪享誉世界的日本著名"战后派"作家,在他短暂的一生中发表了几十部各具特色的作品.希腊古典主义的审美情趣是三岛美学观的重要组成部分,为三岛文学增添了一种独特的魅力.我们可以从他的多部作品中欣赏到这种希腊古典主义的审美情趣.     

唯美、武士道和三岛由纪夫的死

三岛由纪夫的文学世界,是独特的唯美空幻的世界,三岛由纪夫的社会活动,是在武士道的精神指导下进行的,而武士道的精神实质则是:去死。优秀的文学家、评论家、剧作家三岛由纪夫就这样死在了他对唯美空幻、和武士道的崇拜中的。     

唯美、武士道和三岛由纪夫的死

三岛由纪夫的文学世界,是独特的唯美空幻的世界,三岛由纪夫的社会活动,是在武士道的精神指导下进行的,而武士道的精神实质则是去死.优秀的文学家、评论家、剧作家三岛由纪夫就这样死在了他对唯美空幻、和武士道的崇拜中的.     

从“男色”角度重新审视三岛由纪夫的死亡美学

三岛由纪夫是日本文学史上颇具个人特色的一位作家,其曾经两次获得诺贝尔文学奖的提名,在国内外备受推崇,其作品中大力宣扬和推崇的死亡美学也吸引了广大研究者的眼球。三岛由纪夫认为死亡是一种对异世界的憧憬和向往,笔者从“男色”角度重新审视了三岛由纪夫的死亡美学,并提出了一些自己的看法。     

那是一座这世上最小的古墓——三岛由纪夫《古墓》赏析

[诗人简介] 三岛由纪夫(1925-1970),小说家,诗人.日本战后文学的大师之一,生前曾两度入围诺贝尔文学奖候选人. [经典诗歌] 古墓 (日)三岛由纪夫 我正在散步 走过树木、落叶、古老的森林 也走过平地、沼泽和狭窄的山丘 我靴子踏出的脚步声干脆 我的手指在岩石之间抚摸 在岩石的守护中,有一具小鸟的尸骨 落叶、果子和青草将它覆盖着 那是一座这世上最小的古墓 (杨典/译) [赏析] 这是日本著名作家三岛由纪夫12岁时写的一首诗.少年诗人在原野散步,他“走过树木、落叶、古老的森林/也走过平地、沼泽和狭窄的山丘”,看上去走了很远很远,其实可能就是三五里路程.一个12岁少年能走多远呢?     

三岛由纪夫研究在中国的发展历程

三岛由纪夫是现代日本文坛的一位具有世界声誉的作家,两次被提名为诺贝尔文学奖的候选人,被誉为“日本的海明威”。三岛由纪夫一生创作了诸如《假面的告白》、《金阁寺》等三百余部作品,并从事戏剧、电影等艺术活动,为我们对三岛由纪夫的研究提供了丰富而生动的素材。但同时三岛由纪夫义是一位及其具有争议性的作家。     

游离状态的三岛由纪夫——议《金阁寺》

三岛由纪夫作为近代日本文学史上具有重要地位,产生巨大影响的一位作家,有着极为独特而个性化的创作风格和美学原则。三岛是战后日本文学一个传奇而自我的存在,青少年时期特殊的生活经历使他一生与主流社会生活、主流审美趣味之间都存在在一定的距离感。他的代表作《金阁寺》即是其个人思想精神和独特美学体验的结晶,具有强烈的个人特色,给人与众不同的思维空间和美学感受。     

生与死的辩证法——论《潮骚》与《春雪》创作理念的差异与共通

《潮骚》与《春雪》是三岛由纪夫作品中集唯美、浪漫与古典风格的代表作,具有较高的艺术性与文学价值。同为青春纯洁的爱情小说,三岛由纪夫却秉持着不同的创作理念,孕育出不同的文学风格与艺术气质。通过分析这两部小说,从中对比三岛由纪夫创作理念的差异与共通,以把握其小说艺术中复杂的辩证思想。     

颓废的纯洁与美——三岛由纪夫怪异美学管窥与探由

三岛由纪夫作品呈现出一种怪异美.其作品之美是建立在牺牲正常的道德伦理指向、并再造一个私人化的道德准则的基础之上的.他最成熟的作品中,美和伦理是合为一体的,美就是伦理.     

文化影响之于三岛由纪夫

日本现代作家三岛由纪夫是一个极具争议的人物。他创作了大量具有美学思想的作品。三岛文学的基本精神是古典主义的,本文论述了其古典主义形成的两个来源,并结合小说《金阁寺》和《忧国》,分析了三岛作品中表露出的美学理念和文化特征。本文认为三岛的创作在一定程度上反映了他对血、死、美相统一的美学观念,“文武两道”以及独特的天皇观念。     

三岛由纪夫诡异的文学世界与奇异的心理世界

三岛由纪夫一个游走于生与死冲突中的作家,并且把这种冲突延续到了他的作品中,因而构建了三岛由纪夫独特而诡异的文学世界,使其成为战后文学史上的一朵奇葩。而孕育这朵奇葩的不是其他,正是三岛自身奇异的心理世界。他异常的心理世界又突出的表现在他对死亡的过分偏爱。本文将从精神分析维度结合家庭、时代、文化等因素探讨三岛特异生死观的成因。     

三岛由纪夫小说中的变态心理及其根源

<正>日本当代著名作家三岛由纪夫（1925——1970）的创作是一种十分复杂的文学现象。从社会学角度看，三岛的小说是对战后日本社会的否定性反映；从文学角度看，它是向日本传统武士道精神的回归；从美学角度看，它宣扬的是所谓“殉教的美学”；而从心理学角度看，三岛的小说则表现了倒错、虐待、嗜血、趋亡等综合性的变态心理。正是这些变态心理的描写构成了三岛小说的基本内容。分析这些变态心理及其根源，是理解和阐释三岛小说的关键。     

不同维度的死亡之美--川端康成和三岛由纪夫文学中"死"与"美"的主题比较

在川端康成和三岛由纪夫的文学中都充满了“死”和“美”的主题，但是在不同审美观和死亡观的影响之下，却呈现出不同的维度，死之美在川端文学中呈现出无常、虚幻、哀怨的美感，而三岛文学则表现了自我选择、血腥、真实的死亡之美。这样的区别与他们经历的差异和在文学上对日本传统文化和外来西方文化的不同吸收是分不开的。     

试析三岛由纪夫小说中的恋妹主题

三岛由纪夫的文学作品对乱伦之恋有明显关涉,其中尤以兄妹恋最为突出.究其缘由,既有日本民族文学传统的因素,又与这个民族独特的婚恋历史及精神心理相关,更是三岛本人浓郁的恋妹情结的体现,还与作者独特的审美情趣相通合.     

试析三岛由纪夫《春雪》的叙事策略

三岛由纪夫的小说具有精巧的结构和情节,被誉为现代小说技巧与日本传统美的成功结合的特例。＂动机＂和＂犯忌＂都是小说的技巧。本文以三岛由纪夫最后的巨著《丰饶之海》第一部《春雪》为例,试析作者如何运用动机和犯忌的因素,表现动人心魄的、凄美的爱情悲剧。     

试析三岛由纪夫《春雪》的叙事策略

三岛由纪夫的小说具有精巧的结构和情节,被誉为现代小说技巧与日本传统美的成功结合的特例。“动机”和“犯忌”都是小说的技巧。本文以三岛由纪夫最后的巨著《丰饶之海》第一部《春雪》为例,试析作者如何运用动机和犯忌的因素,表现动人心魄的、凄美的爱情悲剧。     

读《丰饶之海》

不知道老师喜不喜欢三岛由纪夫的作品 ,我本人是十分喜欢的。暑假里读完了他的《丰饶之海》(四部曲 )这部长、长、长的小说 ,就想在这里谈谈我对这套书的理解。从我的阅读经历来看 ,日本作家向来以轻柔或刚毅的文风示人 ,川端康成、芥川龙之介甚至春上村树的书中 ,都表现出一种“纯日本”式的精神 :那些华丽的辞藻轻得像樱花的花瓣 ,而锋芒犀利的描述又仿佛武士的剑锋。无论是《古都》、《雪国》还是《罗生门》 ,都十分透彻地体现出日本民族的独特风格。而三岛由纪夫的伟大则在于 ,他使这两种美的衔接达到了辉煌的博大境界。三岛是位“变态…     

日本文学在当代中国的命运

中日两国虽于1972年恢复正常外交关系,但这一重大决定并没有使两国的文学思想和文化创作得到正常交流和传播,直到4年以后的1976年,中国有关日本的文学译介才逐渐展开。本文通过概括这一历史事件和历史过程,以两位获得诺贝尔文学奖的日本作家川端康成、大江健三郎和三度入围诺贝尔文学奖的三岛由纪夫的文学创作思想和创作历程为例,阐述了日本文学在当代中国的命运。