“扁”“徧”“遍”的字形演变

本文从字形的角度对周遍义的"扁""徧""遍"三个字进行了考察,揭示了"扁""徧""遍"三字字形演变的过程及原因。     

"扁"字历险记

"扁"字在字典里呆闷了,准备出去玩玩. 一天,他悄悄地溜了出来,来到了大海上.可渔民一看到他,就撒下渔网要捕他."扁"字连忙问:"我是轻快的‘扁',你为什么要撒网捕我?" 渔民回答说:"扁加鱼字是‘鳊',我不捕你捕谁?再说,扁加马字是‘骗',你休想骗我!"说着动手就捕.幸亏"扁"字眼明腿快,才免遭一劫.     

《说文解字》翘舌音字族研究

本文主要利用《说文解字注》、《说文解字约注》、《广韵》等对"多"、"召"族字进行考释,从而发现"多"族字含有"张大"义;"召"族字含有"告诉"义,"动态"义。     

“婴”族字补析——《试析“婴”及〈说文解字〉中的“婴”族字》续论

据蔡永贵先生"母文表义"这一理论,剖析了《说文解字》所收录的婴、缨、瘿、瘿、鹦、嘤、樱7个"婴"族字,写成了《试析"婴"及〈说文解字〉中的"婴"族字》一文,发表在《巢湖学院学报》2008年第1期上。在此基础上,本文补析、论证《汉语大字典》所收录的《说文解字》以外的璎、巊、撄、孾、孆、蠳、瀴等22个"婴"族字,论证它们是以本义"妇女戴的颈饰"或特定引申义"环绕、缠绕(于颈)"、"小、弱"的"婴"为母文,加上若干表示具体事类的偏旁如"玉"、"山"、"手"、"子"、"女"、"虫"、"水"等为外部标志而孳乳分化出来的"母文外化字",并把这些"婴"族字与母文的关系用表示意于文末。     

成败何用苦论“量”

<正>小篆的"量"字是个上下结构的会意字。它的上面是个"曰"字,读yuē,与"日"字音不同,意也不同,俗称扁日字。古文字的"曰",下面是"口"字,中间一横表示说话时从口中呼出来的气,本义是说话的意思,在古典小说中常有某某人"曰",就是说的意思。在"量"字中,这个"曰"字像个盛米的方形斗,且斗中有米,下     

“皇”族字浅析

一系列在形、音、义方面有密切联系且由同一母文孳乳出的汉字构成了一个汉字的"字族"。以《说文解字》中所收录的以"皇"得声的字为主,《宋本广韵》中的部分以"皇"得声的字作为补充,对其进行字族分析,得出以"辉煌""大""美盛貌""通达貌""恐慌不安"为义核的几组同一母文、古音相近的字,并论证这些孳乳字与母文之间的内在关系,形成了字族。     

“方”族字探论

本文据《王国维遗书》所附形声字谱系表,选取"方"字一族为探讨对象,依蔡永贵老师字族理论,以"方"字为母文,"方"义为义核,对"方"族字意义做一番梳理,归纳其族类意义:一是木柄义,一是四方义。     

《说文解字》中“夋”族字试联——“汉字字族”之探例

汉字字族的研究,是汉字研究的一个新视角。本文依据汉字字族理论,分析考释了《说文解字》中20个以"夋"为声符的形声字与"夋"的声义关系,从而分析得出它们在字形上有共同的发生源,读音上相同或相近,并且所记录的词义都同出一源,即是一组以"夋"为母文的同族字。本文在证实"母文表义"的同时,为汉字字族理论提供一组例证。     

"扁"字历险记

"扁"字在字典里呆闷了,准备出去玩玩.     

汉语中的日源新词与原词对比研究——以“XX族”为例

从比较语言学的角度,根据模因论,以"XX族"为例,阐述了汉、日语中"族"字的意义,论述了"XX族"词族的产生、发展、演变、构词特征及其在汉、日语中的异同,论述了"XX族"词族产生的社会背景、传播规律。     

“扁”“徧”“遍”的字形演变

本文从字形的角度对周遍义的＂扁＂＂徧＂＂遍＂三个字进行了考察,揭示了＂扁＂＂徧＂＂遍＂三字字形演变的过程及原因。     

《说文·人部》声符字假借义无文献用例形声字声符示源考

《说文·人部》共有231个形声字,其中具有声符示源功能的仅有76个。在所组成的形声字字族里,其中语源义为声符字假借义的《说文·人部》形声字字族,共有21组。这21组可分为两类：一类是声符字的假借义有文献用例的形声字字族,这类字族有8组;另一类是声符字的假借义无文献用例的形声字字族,这类字族有13组。现对后一种无文献用例的13组情况作考证。     

《扁鹊见蔡桓公》中三个副词的运用

副词的运用,主要表现在配合实词造句和表达意义上的神妙与独到.《扁鹊见蔡桓公》写蔡桓公拒绝扁鹊的第一次忠告后,快节奏地连用两个"扁鹊复见"句.句中的副词"复",使扁鹊受冷遇依旧察看病情并反复劝谏的情境跃然纸上.当扁鹊第二次忠告桓公时,"桓侯又不悦."一个"又"字和两个"不"字,和盘托出了桓公拒绝忠告和对扁     

师汉堂主点隶书

正加强笔力拾级再攀谢家苗书友的隶书,行笔沉稳,线条舒展,有一定功力;结体安详,雍容丰腴;章法疏朗、清新、华美。弥补美中不足,尚需改变以下几个方面。一、线条偏软。可通过临习《礼器碑》,提高线条的支撑力度。二、结体偏高。如"云(云)""厚"等字结体较高,宜收敛竖画,伸展横画,化长为扁。三、"年"字多余。"丙申"下不用写"年"字。     

《说文解字》“丩”族字研究

"汉字字族"是汉字在孳乳分化过程中形成的记录同族词而且必须具有共同文字发生源的一组或若干组形成系列的汉字。同一字族的汉字之间是有"血缘关系"的,与母文之间关系的亲疏使其内部形成了不同层次。本文将以"丩"字作为母文,对其同族字进行归类研究。     

试析"勺"族字

从同一母文孳乳分化出来的一族字,和母文在字形上有密切的联系,在意义上是相通的,读音上是相同或相近的.本文根据这一理论,对<说文解字>中从"勺"得声的20个字分成六组,试析这些字与其母文"勺"字的引中关系.     

《说文解字》中“交“族字试析

从同一母文孳乳分化出来的一族字,和母文在音义上相通的,并且和母文形体有着密切的联系.笔者通过对"交"族字的分析,探讨"交"作为母文在音义上的作用.     

由楚简中“教”族字的使用看楚人的辩证“教学”观

《尚书·说命》篇"学学半"一语中的两个"学"字,向来被认为前一个读"教",其"古文"为"斆";后一个为学习的"学"。从楚简文字资料来看,"斆"、"學"二字都是古文"学"字。在楚简文字中,"教"、"学"二字都可以表示"教",也都可以表示"学",这属于楚简"教"族字中特有的"反义共字"现象,反映了楚人教育思想中浓厚的辩证法精神。     

两汉名碑注译——景云碑（二）

<正>[15]六族布列:六亲之族遍布梓潼一带。"六"字写得似"九"字。[16]裳相袭,名右冠盖:世代承袭家业,均入仕为官,名望居于侪辈之上。:冕。右:古时以右为尊。冠盖:借指官吏。[17]天[资]明[哲]:天性聪颖。[18]典牧二城:景云主理朐忍县等二城。典牧:主理,主治。[19]朱紫有别:明辨是非正邪。[20]烝民乃厉:景云施政有方,众百姓精神振奋。烝民:众民。厉:振奋。     

《说文解字》“兑”族字研究

一系列意义相对单一的孳乳字是在母文形、音、义的基础上,先后加注与母文特定意义相关的类属标志而形成的,其意义与母文有亲属关系。据此,笔者将《说文解字》(以下简称《说文》)中收录的16个"兑"族字和《汉语大字典》中4个以"兑"为声符的字加以剖析,分列成具有"谈说、游说"义、"分析、分离"义、"悦服、愉悦"义、"通达、蹊径"义、"锋利"义等几组同一母文、古音相同或相近、意义相通的字,论证这些孳乳字的意义与母文之间的密切关系。