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北宋初年,晏殊、晏几道父子以词生辉于词坛,世称＂二晏＂。其词虽都是承袭南唐遗风,但小晏的词作有别于其父。大晏以雍容清远之笔描绘富贵显达之态,小晏以冷寂凄迷之歌诉胸中抑郁不平之气。二人词体异貌,源于各自的人生遭际不同。毕竟,词是心头的茉莉花开,适时而发,不同的生活环境深刻影响着词人的创作风格。晏几道虽贵为宰相之子,但家道中落,又不善交际,故一生寂寥。因此他的词一洗乃父的富贵之态,平添了几分回雪冷风。 相似文献
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许钧颐 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
李清照《临江仙》词的创作地点,历来说法不一。王学初《李清照集校注》认为词作于福建建安城,黄墨谷《重辑李清照集》认为词作于建康城。笔者以为,词的作地不同说法,起源于不同的版本,原词如下: 相似文献
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叶梦得的<临江仙>词,占<石林词>近1/5,其内容主要有酬赠唱和词、游记写景词、咏物词三类;其词多以组词形式出现,语言风格融清新自然与旷达超逸于一体,喜用同韵创作,句法相对单一,但也能同中有异,未有单调乏味之感.并且词人善于在创作中化用前人诗文典故;词人选用"临江仙"词牌作为创作工具,和词牌体制短小,易于把握以及易写怀古伤时题材有关.叶梦得之词,是苏词向辛词过渡过程中的一个重要环节,而<临江仙>词正体现了这种过渡的痕迹. 相似文献
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《临江仙》作为唐宋文人墨客常用的词牌,本文通过梳理唐五代至宋以来的《临江仙》作品的流变过程,从而对词体的发展作一个具体的微观阐释,帮助我们更为直观的了解唐五代至宋以来词体的发展进程。 相似文献
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文学家苏轼留给后世的华美篇章至今熠熠生辉。才气纵横,挥洒自如,往来古今,皆成文章,很难用词语准确刻画这位天才文人。游走在他的文字里,由不得你不陶醉,不折服。他用文字描绘着某种景致,营造着某种氛围,抒发着某种情怀,牵动着某种感悟。以《卜算子》与《临江仙》为例,带着虔敬的心情,试着靠近他的世界。 相似文献
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<正>原文呈现:我的足球梦贵阳十九中八(13)班郭文飞"转身""起脚""抽射"……"球进了"……,多少个夜晚,我都会在梦里,在这喧嚣的足球赛场上奔跑、呼喊。因为我的心中有着一个梦——足球梦。2017年的中国足球,真是个不平凡之年,中国男足与世界杯仅一步之遥。而我看着在足球场上风驰电掣的足球运动员C罗、梅西、内马尔,看得我内心澎湃,但回望国足赛场却是如此冷冰。 相似文献
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在电视剧《三国演义》中,编导以其豪放而略带苍凉的声调使杨慎的《临江仙》一词家喻户晓:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。 相似文献
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【原词呈现】临江仙陈与义夜登小阁．忆洛中旧游忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十馀年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。 相似文献
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【原词呈现】临江仙陈与义夜登小阁,忆洛中旧游忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十馀年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。【魅力意译】最难忘英雄们风云际会午桥上觥筹交错的情景醉了荧荧月辉醉了杏花疏影长沟上月光和水色流淌出十分宁静只有我们欢乐的笛声呼唤着喷薄而出的黎明二十多年过去了记忆里留存的还是那个情景这是真中的梦还是梦中的真风云总流散呀内心很震惊偷来片刻光阴登上小小的阁楼遥望朗朗乾坤人生曾经多少风暴都付与渔夫传唱在夜阑人静的三更长一声短一声 相似文献
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韩玉 《南昌教育学院学报》2012,27(3):37-38
本文就某高职院校选用的大学语文教材《新编高职语文》为研究对象,对书中选用的《诗经.七月》的注释,对"采蘩祁祁"、"亟其乘屋"、"昼尔于茅,宵尔索"、"猗彼女桑,以伐远扬"等内容从语音、释义两方面进行评析。 相似文献
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秦观的《踏莎行·雾失楼台》中有“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”的甸子。对于这句的理解,向来存在争议,至今让人莫衷一是。笔者试图通过对有关教材的错误注释,对有关教辅用书、有关赏析书籍中的不当赏析,进行辨析探究,力求通过作者生平经历,从作者思路,从词作的层次关系,从作者的表现手法等方面探求作者的原意,作出贴近文本的赏析。 相似文献
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王璠 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(Z2)
临江仙庭院深深深几许,云窗雾阁常扃。柳梅梢萼渐分明。春归秣陵树,人客建康城。感月吟风多少事,如今老去无成。谁怜憔悴更凋零,试灯无意思,踏雪没心情。这首《临江仙》词最早收录于宋人曾慥《乐府雅词》卷下。曾氏原刻本久已失传,今天能见到的《乐府雅词》,有《四部丛刊》影印校钞本,实际上是清康熙时秀水朱彝尊从上元 相似文献
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苏轼的《江城子》与弥尔顿的《梦亡妻》都以记梦的形式悼念亡妻。根据弗洛伊德的观点,梦是欲望的满足,两首悼亡诗中表达的不仅是梦者对亡妇的哀思。苏轼的梦中,隐含着“人世”与“出世”的矛盾愿望;而弥尔顿的梦念还包含重获光明,一睹妻容以及性的欲望。 相似文献
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刘瑜 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(3)
庭院深深深几许?云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树,人老建康城。感月吟风多少事,如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思,踏雪没心情。王仲闻《李清照集校注》中《李清照事迹编年》里说,“洪炎所云泉州故相赵梃之家,以实录缴进事观之,即明诚家,亦即清照也。据此,似清照平生行踪,或曾至福建。倘确曾驻家泉州,则《临江仙》词所云:‘人客建安城’(赵万里辑本《漱玉词》作‘人老建康城’),殆 相似文献
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王醒 《中国小学语文教学论坛》1991,(12)
北京燕山出版社出版的《宋词鉴赏辞典》,选取了宋代734篇词作进行赏析,全书可谓宏大博观,是研究宋词的一个新成果。从撰稿者来看,大多是名家。但翻开此书细细一读,发现有些解释并不精确。本文检选其中几首常见的词进行评析,以就教于宋词研究者和教学第一线的同行们。(一)、《水调歌头》“明月几时有”(230页)这首词前面的解释都是对的,唯对“起舞弄清影,何似在人间”的解释不确。解者说:“两句是说,既然天上回 相似文献