辛词爱国思想的进步性和局限性

辛弃疾(1140—1207),字幼安,号稼轩,南宋杰出的爱国词人。金人入侵,山河破碎,中原人民饱受涂炭,民族矛盾空前尖锐,抗金斗争风起云涌。这一时代特征使辛弃疾从青年时期就树立了抗金卫国、恢复中原的远大理想。但由于统治阶级集团的卖国投降,辛弃疾报国无门,只得将强烈的爱国感情,满腔的忧愤感慨注于笔端,于是就有了大量充满爱国激情的辛词。对于辛词,历代的学者和读者多从爱国思想的角度来加以肯定和表扬。以今天无产阶级的爱国主义标准来衡量,我们仍认为辛词是爱国主义的诗篇,但是,在肯定它的进步性的同时,也应看到它的局限性。     

辛弃疾词的爱国思想和艺术特点

(一)辛弃疾在中国文学史上是以爱国词人著称的。他之具有爱国心,与他所受现实和家庭的教育以及平生遭际都密切相关。他出生在沦陷了多年的历城。祖父赞因受族众的牵累,未能脱身而去,屈仕于金,但心不忘宋,很想伺机起义,没有实现就死去。在他生前,曾两次命令弃疾“随计吏抵燕山,谛观形势”。弃疾在他的教育下,从小就立下报仇复国的大志。当时苦于金兵蹂躏的中原避民,纷纷揭竿而起。耿京倡义于山东,弃疾也鸠集了两千人,投到京     

浅议辛弃疾词中的爱国思想

文章从三方面论述了辛弃痰作为词人的爱国思想.他抗金复国的政治主张在词中得到了充分的体现.     

辛弃疾爱国词漫议

“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是我国古典文学的优良传统。爱国词人辛弃疾继承和发扬了这一优良传统,用词这种独特的形式写下了大量声宏意远的爱国词作。它真实而生动地反映了南宋社会的某些本质,是词人心弦和时代脉膊发生共鸣的产物。     

从辛弃疾的词看其爱国思想

辛弃疾爱国思想产生的根源:从社会政治背景来说民族矛盾是辛弃疾爱国思想产生的社会根源。每当民族压迫严重,民族矛盾上升为主要矛盾时,反抗民族压迫的爱国情绪必然高涨。在文坛上响遏行云的声音也必然是反侵略、反压迫、反对分裂割据,维护祖国统一。辛弃疾生长于沦陷     

浅谈辛弃疾的爱国词

辛弃疾是南宋著名词人,他的词饱含着强烈的爱国主义精神。表现了收复失地,实现祖国统一的思想感情;表现了对南宋小朝廷苟且偷安局面的强烈不满和对投降政策的批判以及对抗金斗争的高度赞扬;表现了抒发深沉的壮志未酬的忧愤之情。辛弃疾的词具有深刻的社会意义,闪烁着爱国主义的光辉。     

辛弃疾爱国词的感情基调

八百年来,辛弃疾的爱国词拨动着千千万万读者的心弦。这当然和它那“大声鞺鞳,小声铿鍧,横绝六合、扫空万古”的气魄有关,但更重要的是词中那种“能于刻红剪翠之外,屹然别立一宗”的思想感情感染着人们。“没有感情这个品质,任何笔调都不可能打动人心”。辛词所以感人,就在于其中蕴籍着饱满浓烈的情感。关于稼轩词以情胜的特点,前人略有评述。周济说:“稼轩固是才大,然情至处,后人万不能及”,谢章铤说:“稼轩是极有性情之人”,王国维也说:“幼安之佳处,在有性情、有境界”。这种浓     

辛弃疾爱国词对姜夔词的影响

辛弃疾与姜夔共同铸就了南宋词坛的辉煌,作为爱国文人,词坛前辈,辛弃疾其人其词对姜夔都有很深刻的影响,本文主要通过作品思想内容及艺术风格两方面对稼轩爱国词对姜夔词的影响稍作探讨。     

辛弃疾爱国词群文阅读思考

《普通高中语文课程标准》在附录部分推荐了40首必学诗词,其中辛弃疾的词有3首。辛弃疾的词充满豪情万丈的爱国主义英雄气概,教学中教师可将辛弃疾的必学诗词与另外两首词组成群文阅读,引导学生进行品鉴、探源,深刻感悟辛弃疾词作的爱国主义情怀,探寻英雄之志的源头,为学生深入理解奠定基础。     

浅谈辛弃疾的爱国思想

南宋大词人辛弃疾,一生有远大的政治抱负和崇高的爱国主义思想。 辛弃疾出生时,家乡山东已被金兵所占,21岁时参加抗金义军,不久即归南宋。他怀着收复中原的愿望,先后向朝廷上《美芹十论》和《九义》,论述抗金大计,提出恢复失地的建议,都未得到采纳。此后,在担任湖北、湖南、江西、福建、浙东等地安抚使时,采取积极措施,召集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生,表现出优秀的政治军事才能。     

浅谈辛弃疾的爱国思想

南宋大词人辛弃疾,一生有远大的政治抱负和崇高的爱国主义思想。辛弃疾出生时,家乡山东已被金兵所占,21岁时参加抗金义军,不久即归南宋。他怀着收复中原的愿望,先后向朝廷上《美     

浅析辛弃疾词作的爱国思想

辛弃疾是我国南宋著名的爱国词人。他一生存词六百余首,题材广阔,内容丰富,意境深远,气势豪放,用典精妙,感情沉郁。尤其是他的爱国词作情辞慷慨,爱憎分明,或表达“整顿乾坤”的豪情壮志,或表现对南宋苟安局面的不满,或表现壮志难酬的偾懑与慨叹,具有极强的艺术感染力。现就其词作的爱国思想浅析如次。首先,辛词中表现了作者对国家前途命运及民族苦难的深切忧虑。如作者早期写作的《菩萨蛮·书江西造口壁》:“郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”作者到达造口,想到中原失地得不到收复,百姓沦于金兵铁蹄的蹂躏之     

论辛弃疾词的爱国思想内容及其自我形象的创造

本文详细地论述了辛弃疾词之所以具有感人至深的艺术力量,经久不衰,脍炙人口,这是由于他深刻地揭示了那个时代最尖锐最迫切的主题,表现了坚定不移的爱国思想;同时又运用了多样化的艺术手法,创造鲜明生动、扣人心弦的艺术形象,特别是自我形象,“于剪红刻翠之外,屹然别立一宗”（《四库全书提要》）,为词的发展开辟了崭新的道路。     

浅析杜威德育思想的进步性与局限性

杜威的德育思想产生于19世纪末20世纪初,以培养民主社会有用的合格公民为目的,以养成有用的习惯为主要内容,通过改变教材设计、教育方法,在活动中培养儿童的道德品质。虽然杜威的德育思想有科学的方法论指导,但也存在一定的局限性,分别表现在教育观中的唯心主义、实用主义、理想主义等方面。     

从辛弃疾罢官归隐后的词作看辛弃疾的爱国情怀和词风变化

辛弃疾归隐后,词作题材扩展,写了许多乡村田园词和政治抒情词。虽仕途坎坷,但爱国之心、报国之志始终 没有泯灭。他通过比兴寄托的手法,曲笔寓怀,表达了自己的爱国志向和有志不获骋的愤慨和悲叹;其词风也由豪放 俊逸转为委婉含蓄、苍凉悲壮。     

浅析辛弃疾词的思想内容

辛弃疾的词风豪放,不论数量还是质量上,在宋词的创作中都是一流的。从思想内容上概括为两方面:一方面反映收复失地的意志和对投降派偏安误国的痛恨;另一方面反映被迫退休的生活。     

爱国词人辛弃疾

辛弃疾是我国文学史上著名的爱国词人,也是宋代杰出的军事战略家和民族英雄。他的一生留下了六百余首光照千古的词作及一些卓越的政治与军事论文。他自四十三岁起被迫退居江西上饶、铅山县农村以致含愤而逝,在江西这块土地上至今仍保存着许多有关他的遗迹。去年是辛弃疾诞辰850周年,了解他的生平经历和探讨他的词作的思想内容与艺术成就,有利于现代精神文明建设和弘扬民族传统文化。     

论雨果人道主义的局限性和进步性

雨果的作品以洋溢人道主义的激情著称。近几年来评论雨果人道主义的文章多了,对单篇如《巴黎圣母院》和《九三年》的评论尤多。看法不一当然是正常现象,但也说明雨果的人道主义还是一个值得进一步探索的问题。评论雨果的人道主义,以他的小说作为主要研究资料比较清楚方便,因为他喜用夹叙夹议的手法,决不隐蔽自己的观点。雨果有二十部小说创作。下文试图按发表时间的先后对他的八部主要作品作简略的撮述和分析,然后作进一步归纳,得出雨果人道主义精神实质是进步的,值的肯定的结论。     

田园词和辛弃疾的农村词

田园词成熟于苏轼,兴盛于辛弃疾.辛弃疾多方面突破和丰富了田园词的传统,拓宽了田园词的表现领域,丰富了田园词的表现手法.辛弃疾田园词的成就是在对传统的突破中取得的,其局限也可在传统中找到原因.     

辛弃疾词爱国主义思想浅探

辛弃疾生活在民族矛盾异常尖锐激烈的时代,家庭的熏陶,民族危机的加剧,使辛弃疾从小就立下了报国的壮志。辛弃疾南归后,深感“南共北,正分裂”的痛苦,为此,他写下了《美芹十论》和《九议》,陈述抗金主张,但是,南宋统治者偏安江南,苟且偷生,辛弃疾的主张难以实现。尽管如此,他始终没有丧失信心。在各地官任上,总是图谋恢复,表现了他热爱祖国的耿耿忠心。但是由于统治者不思救国,坚持抗金的辛弃疾,屡遭排挤,他被迫困居带湖、瓢泉。他满腹经给,怀抱壮志,也只能付之东流。严酷的现实把辛弃疾的理想打得粉碎,“满腔忠愤,无…