从儒家思想解读新加坡小学道德教育价值观

一、儒家思想的精髓儒家思想,也称为儒教或儒学,其精髓是"仁"、"义"、"礼"、"智"、"信",反对"过"与"不及",崇尚"中庸",崇尚和谐。具体来说,儒家思想以"仁"为核心,提出"仁"即"爱人",提倡"忠     

从量词的使用看“时候”与“时间”的不同

近义词"时候"与"时间"在很多时候可以互换,但在量词的使用上互有差异,体现在"段"多与"时间"搭配;"种"多与"时候"搭配;而"个"两者均可以搭配,但语义上有不同。"时候"与"时间"的差别体现在:"时候"表示"(某一)时间段落",具有个体性,其理解重点不在"量";"时间"则是有序的时点、有量的时段,重在"量"的体现。     

文化冲突中武术的传承与变异

认识武术发展中"文化的武术"与"武术的文化"两个重要历史时期,揭示古代中国武术"借助"和"依附"、"融摄"和"涵化"的生存特征及在近代的延续,以及近代以来社会变革与武术的"解构"和"建构"的历史进步,客观认识竞技武术在武术现代化进程中的"异质"和时代性,分析其趋势和发展方向,为创造武术新文化提供理论依据和行动信念.     

论老子"无为而无不为"的社会管理思想

老子以其"道"论哲学为基础,从"自然"之"道"推及社会之"道",形成特有的管理模式.老子的"道"论,在思维方式上主张和谐性和统一性,在社会管理思想上着眼于自然无为的方法,希望通过返璞归真的"无为而治"使"天下"达到"道治"的境地.     

做思共生:科学教学的理想课态

科学教育倡导儿童动手动脑学科学,动手即"做"的过程,动脑即"思"的过程。"思"是"做"的目的和保障,"做"是"思"的验证和表现。在教学实践中,"做"与"思"的结合可以促进动作技能和心智技能协同发展。针对不同的教学内容可以采用先"思"后"做"、边"思"边"做"、先"做"后"思"等方式开展教学。同时,也需要对"做"与"思"的内容进行合理的取舍与组合,促进两者的动态平衡,实现"做思共生"的教学境界。     

一篇更有历史反思深度的小说——重读张弦《被爱情遗忘的角落》

<正>"历史发展"与"历史进步"是不同质的概念。而在不同的价值观念体系和判断方式中,又大都认为只有自我认同的"发展"才是可以与"进步"相等同的。这一点,可以用在一个相当长的历史时期我们曾坚信不疑的"我们一天天好起来,敌人一天天烂下去"、"解放世界上三分之二的受苦受难的人们"的历史观念来证明。在这一观念作用下,"我们"的"发展"甚至已不足以用"进步"、"文明"来评价了,似乎历史的航向和目标只有"光明"与"黑暗"、"天堂"与"地狱"之分。前者属于"我们",而后者则属于"敌人"。这样一来,就自然在放大了某些矛盾和倾向的同时,也掩盖了某些矛盾和倾向。当这种历史哲     

中小学校长培训的理论与实践研究报告

"中小学校长培训"研究是教育研究的新的热点领域,也是当代教育研究的重要领域之一。总结2000年以来的"中小学校长培训"研究工作,以"十五"和"十一五"为时限,从"校长培训问题"、"校长成长规律"、"校长培训模式"、"校长培训课程"等方面,对重要的研究论文成果做一概要梳理。     

释"春"

"春"一词的命名理据,实源于"屯"."屯"的本义为"草木之初生",而"春"一词实际上是"屯"的引申义."春"字的"从屯,从艸,从日"的甲骨文形体,是在所从分化的"屯"字的基础上加上部件"",以强化春天开始草木萌芽之义,又加上部件"日",以表现春天和太阳的运动有关.从发生学的角度而言,"春"的形体构造为会意字.     

论副词“就”“才”和语气助词“了”的共现

文章在语料分析的基础上,对副词"就"和"才"是否可以与句尾语气助词"了"共现的现象进行了考察,发现了副词"就"与"了"共现的现象比"才"与"了"共现的现象出现得更加频繁。从时间方面考虑,是由于"就"表示一个事件的实际发生时间早于预期的时间,可以和"了"共现,而"才"则表示一个事件实际发生的时间晚于预期时间,故不能共现;从语气方面考虑,"就"多用来表示肯定的语气,常与"了"共现,而"才"则用来强调确定的语气,较"了"所表达的肯定语气更加强烈,故不能共现。     

中古近代汉语语法二题

"自……外"、"自……之外"、"自……以外"、"自……而外"是古汉语中的四个固定格式,在中古近代汉语中,它们有一个共同的用法,即表示不计算在内,相当于现代汉语的"除……外"。这种用法是由当"此外、其他"讲的"自外"演变而成的。"凡诸"是中古近代汉语的一个固定组合,意义为"凡(此)众多"或"凡是众多",极少数作定语可理解为"所有(的)"。"凡诸"是由"凡A诸B"格式演变来的。     

教学改革试点方案思考与实践--旅游与酒店管理专业个案研究

为了适应社会发展的需要,结合我院实际,我院的旅游与酒店管理专业作为教学改革的试点专业.本教改方案根据专业教学改革的社会背景和行业背景,对本地区的旅游与酒店管理专业人才的需求进行了分析预测.提出了专业教学改革的目标和基本思路,采用"五个一"教学模式,并由此构建了有特色的专业教学体系,制定了专业教学改革试点的配套政策和保障措施.     

饭店文化认同对员工行为影响的实证研究

目前,我国饭店业中注重员工技能技巧培训的饭店为数很多,但重视饭店文化建设、认真考虑其文化认同、并以此来激励员工的饭店尚处于起步阶段。一般地,饭店文化就是员工的共同价值观体系,而员工认同是衡量饭店文化成功与否的一个标准。实证研究表明,基于员工认同的角度,成功的饭店文化可以促使员工向榜样学习,这个榜样就是在饭店文化培育过程中对员工认同起到榜样作用的饭店管理者;成功的饭店文化通过给员工实惠和理想,不仅强化了人性化的饭店文化内涵,而且让员工树立起主人翁的意识;成功的饭店文化创造了员工认同,而员工认同创造顾客认同,这样有助于饭店领先于同行,从而使饭店得到更多顾客的认同和光临。     

饭店营业的成本控制集约化——以云南"瑞"饭店联合体为例

饭店营业成本是饭店为生产产品、提供劳务而发生的各种耗费。饭店营业成本控制集约化是饭店增加盈利的基础,降低营业成本但提高服务质量是饭店增加盈利的重要途径,饭店营业成本控制集约化可增强饭店竞争优势。基于云南"瑞"饭店联合体为例的研究,证明在饭店营业成本控制最高程度集约化基础上,为顾客提供最佳极致化服务,可使饭店盈利最大化。     

雷尼尔效应与酒店实习生管理

旅游酒店业的飞速发展,带动高校旅游酒店管理专业招生规模的逐步扩大,实习生成为酒店业人力资源的生力军。用好、管好实习生,成为酒店业目前需要面对的重要课题。"雷尼尔效应"给我们酒店业提供了很好的思考。     

乌鲁木齐中心城区高档酒店业时空演化及其影响因素

基于去哪儿网获取高档酒店数据,采用标准差椭圆法、核密度分析、最近邻层次聚类分析法等对乌鲁木齐中心城区高档酒店业的空间分布与集聚特征进行分析,运用有序多分类逻辑回归方法对其空间分布的影响因素进行研究。研究结果如下：1）2000年前、2000-2010年和2010年后3个时期乌鲁木齐中心城区高档酒店空间分布存在明显差异,新增高档酒店分布重心北移。2）2000年前高档酒店呈现围绕商圈扩张的特点,形成3个主要的高档酒店空间分布集聚区;2000-2010年新增高档酒店的扩张呈现围绕商圈、交通枢纽和文化体育设施扩张的特点;2010年后新增高档酒店场所主要围绕商圈和交通枢纽扩张。3）2000年以前新增高档酒店空间分布呈现离散性分布特征,2000年以后新增高档酒店空间分布呈现愈加明显的集聚性分布特征。4）各个影响因素对不同等级的酒店影响不同。     

饭店定制化服务中的时效性——以饭店客房服务时效管理为例

时效管理是饭店业为顾客提供定制化服务从而提高收益的重要方法。饭店客房服务应通过对定制化服务中时效性的重要地位的强化,提高服务操作的效率,并且制定出有效的衡量标准,以此来提高顾客入住的次数、周期,实现饭店能够有针对性地在自己的标准住宿产品中添加更多、更有效的产品和服务,从而获得经济效益。     

浅析高职院校酒店管理专业学生职业意识的培养

酒店职业意识是决定酒店服务质量和顾客满意度的关键因素,但高职院校酒店管理专业学生普遍存在酒店职业意识淡薄的现象.本文针对此种现象,从分析高职院校酒店管理专业学生具备职业意识的必要性入手,探讨培养该专业学生职业意识的策略.     

酒店康乐文化建设论析

伴随着人们物质生活和精神水平的提高,酒店康乐逐渐成为酒店重要组成部分之一。然而,在众多雷同的康乐部门激烈竞争的环境下,如何占据市场重要地位,成为了学界和业界的关注焦点。本文在分析酒店康乐文化建设的意义与原则的基础上,指出酒店康乐文化建设内容,提出相应的建设步骤与对策,以期促进酒店康乐业的健康与持续发展。     

饭店服务的中国特色趋势发展研究

饭店服务中国特色趋势发展研究是对饭店管理实践的研究.特色是支撑饭店品牌力的核心要素之一.因此,应该研究饭店服务理念、礼仪、项目中的中国特色对饭店品牌力的提升作用,打造最具有生命力、活力、吸引力的中国本土饭店,进而打造有中国特色的饭店品牌.     

关于高星级饭店推行酒后代驾服务的探讨

酒后驾车检查和处罚的加强给酒店行业带来的影响是显著的,尤其是以餐饮为其重要收入的高星级酒店面临巨大的经营压力。酒后代驾是顺应酒驾查处严厉应运而生并受到广泛关注,然后目前该行业市场发展不够成熟。本文以高星级酒店为研究对象,具体探讨酒店提供酒后代驾服务的优势、人员设置等一系列问题的思考。