党风在党的建设中的地位和作用

党风是指党的风格和作风,是党的思想、政治、工作、学习、生活等各个方面具体作风的总称,反映党的思想方法、政治立场、工作态度、生活作风及道德行为。它既是党员党性的表现,又体现着一个政党的性质和宗旨,是党的世界观在党员行动中的综合表现。无产阶级政党的党风．既作为党员的个人意识和行为而独立存在．又作为党的整体的多数党员的共同思想作风而外在表现。执政党党风的好坏关系到人心向背．关系到党的生死存亡。     

毛泽东与中央苏区的廉政思想建设

为克服中央苏区存在的腐败现象,毛泽东领导苏区党和人民进行了廉政思想建设,主要内容有：首先,领导苏区党员干部群众,清除各种非无产阶级思想;第二,他本人以身作则;第三,坚决查处苏区干部的腐败行为;第四,发挥舆论宣传的作用。从而,为苏区的廉政建设提供了根本的思想保证。     

基层党员在加强党的执政能力建设中的作用和任务

加强党的执政能力建设与每一位基层党员息息相关,也必须通过千万党员的具体工作来体现。具体来讲:党的执政能力,是以党员个体的执政能力为基础的。提高党的执政能力,就必须提高每一个党员个体的执政能力。基层党员要不断提升自身素质,不断强化执政意识、服务意识、党性意识等观念,在本职岗位上尽心竭力地履行职责,为加强党的执政能力建设做出自己的努力。     

论中央苏区的革命标语宣传

中央苏区的革命标语宣传,是苏区我党我军最早系统开展的宣传活动。它为毛泽东、陈毅等老一辈无产阶级革命家所首创,后为苏区各级党组织、红军部队、苏维埃政府以及广大军民所接受、传播和利用;它以丰富的内容,多样的形式,饱满的内涵,有力地宣传了党的任务、方针和政策,扩大了党和红军的政治影响,启发了苏区军民和白军士兵的阶级觉悟,回击了国民党的反动宣传,在中国革命宣传史上写下了绚丽多彩的一页     

苏区精神视域下大学生党员政治忠诚教育论析

苏区精神含有丰富的对党忠诚意蕴,对党忠诚是苏区精神的核心价值和根本原则。大学生党员内化苏区精神于心,强化对信仰、真理、人民和纪律的忠诚,外化苏区精神于行,为共产主义理想奋斗终身,在实践中坚持和发展真理,全心全意为人民谋福利,始终把政治纪律挺在前面。大力弘扬苏区精神及对党忠诚意蕴,系统构建以经典阅读认同苏区精神、以生命叙事演绎苏区精神、以历史情境具象苏区精神、以社会实践体验苏区精神、以日常生活习用苏区精神等五个策略,把苏区精神融入政治忠诚教育,提高大学生党员对党忠诚的党性修养。     

从思想上建设党是毛泽东建党学说的重要特色

着重从思想上建设党是毛泽东对马克思主义建党学说的一个创造性发展。它经历了形成阶段、深化阶段、发展阶段。它的基本内容是坚持用马克思主义理论教育广大党员,使党员不但要在组织上入党,而且要在思想上入党,经常注意以无产阶级思想改造和克服各种非无产阶级思想。它在新的历史时期仍然具有重要的意义。     

古田会议与90后大学生党员纯洁性建设

古田会议是土地革命战争时期中国共产党加强自身纯洁性建设的成功实践,会议对红四军党内的思想、组织、作风等方面进行全方位整顿,纠正了影响革命事业发展的非无产阶级思想,成为农村游击战争条件下以农民和小资产阶级为主要成分的马克思主义政党纯洁性建设的范例。古田会议关于党的纯洁性建设的创举,对90后大学生党员解决思想入党、增强组织观念、培育优良作风等方面具有重要的现实意义。     

新时期高校教职工党员廉政建设研究

新时期下由于各种内外因素影响,高校教职工党员的廉政意识受到一定冲击,进一步加强高校教职工党员的廉政建设,对高校落实育人职能、推进学校发展、维护党风学风等方面都具有重要意义。需要针对新形势新情况,总结高校教职工党员廉政建设工作中存在的问题并分析成因,提出具有针对性的应对措施。     

苏区精神融入大学生党员教育工作的路径探索

随着新媒体时代的到来,大学生党员群体的思想行为呈现出新特点和新变化,抓住时代脉络改进大学生党建工作成为必然要求。苏区精神是中国革命精神的重要传承,把苏区精神融入大学生党员教育工作,将在一定程度上增强党员教育的实效性。针对当前大学生党员教育面临的教育理念重灌输轻互动、教育内容浅层化、教育方式重理论轻实践、教育服务宽泛化和学生党员思辨缺席化等问题,应结合苏区精神视角,从明确教育目标、丰富教育内容和形式、构筑实践平台、创新教育载体等方面提出加强党员教育工作建设的具体路径。     

略论无产阶级执政党的党风问题

当前,我们党正在为恢复和发扬党的优良作风,纠正不正之风而进行着一场严重的斗争.不久之前,在中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议上通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中指出:“执政党的党风问题是关系到党的生死存亡的问题.”把无产阶级执政党的党风问题,提到和党的命运生死攸关的高度,具有深刻的理论意义和迫切的现实意义,很值得我们重视和深思.无产阶级政党应该具有什么样的党风?为什么无产阶级政党执政以后的党风问题会关系到党的生死存亡?执政党产生不正之风是不是不可避免的?它的根源在那里?怎样才能从根本上纠正和杜绝不正之风?对于这些有关党风的理论和实践问题,都需要我们积极认真地探讨研究和通过实践加以解决.一、无产阶级政党所具有的党风我们讲党风,捐的是一个政党及其党员的作风,它表现在思想、政治、工作、生活等各个方面.正如一个人的作风是这个人的世界观和思想品质的外在表现一样,党的作风也是党和党员本质的外在表现.无论什么阶级的政党,必然具有和这个政党的阶级性质相一致的作风.无产阶级政党是无产阶级有组织的先进部队,是由无产阶级先进分子所组成的党,它的党员,是有共产主义觉悟和自觉遵守革命纪律的先锋战士.他们是为无产阶级和广大劳苦大众谋利益的     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

论遗失物权属规则的建立

我国《物权法》对遗失物权属的规定排除了拾得人取得遗失物之所有权可能。建立拾得人附条件取得遗失物所有权规则是权利与义务一致的要求,是公平与效率相协调的要求,在实践中应该依照过错与价值原则确定拾得人遗失物所有权。