欧阳修公文思想内容及其启示意义

在唐宋八大家之中,欧阳修的公文作品最多,对我国公文发展的贡献最大。但长期以来对欧阳修公文作品的研究极为薄弱,对其公文思想的发掘更是远远不够。欧阳修公文中蕴含着丰富的政治、经济、农商、文化教育、军事外交等思想内容,体现了欧阳修对当时一系列重大政治社会问题的见解和主张,凸显了公文的社会功用与思想价值,对后世公文写作有很大的启示意义。     

欧阳修公文写作初探

<欧阳修全集>共收入3254篇文章,其中日常应用文972篇,公文1056篇.学术界长期以来所推崇的"欧阳修散文",若细细考究,多数都是公文.欧阳修公文写作规范、结构严谨、语言简洁,有独特的艺术价值.对于欧阳修的公文改革及其公文写作的成就,有进一步重新认识的必要.     

欧阳修处世哲学的文化与现实意义

欧阳修是宋代著名词人,是北宋重要的思想家与政治家,其一生历经波折,所创作出的诗词作品不仅是深受前人的影响,更是表达了其处世态度。欧阳修的人生无疑是成功的,其作品流传至今,很大程度上是因为读者可以从欧阳修的作品中了解到欧阳修的人生哲学。在此背景下,本文首先对欧阳修作品中的处世哲学进行了分析,并探讨了欧阳修处世哲学的文化价值以及现实意义。     

于秋声里,追寻那不朽的身影《秋声赋》意旨再探

历来后世学者对欧阳修晚年作品《秋声赋》的意旨持因政治生涯苦闷而悲秋或与人无争、养生保命的消极思想。笔者从欧阳修的人生经历及创作《秋声赋》的背景中探求新的解读视角,从而还原一个"夷险一心"、追求不朽的欧阳修。     

《钱塘勤上人诗集叙》阅读

背景链接明代茅坤在《苏文忠公文钞》中断然说道:"勤上人之诗必不足传。"那么,为诗歌写得并不出色的勤上人(惠勤)的诗集作序该怎么写?苏轼可谓是"顾左右而言他"了。文章从引用《史记·汲郑列传》的评语入手,以翟公对待宾客的言行衬托欧阳修对待士人的言行;从欧阳修看重惠勤的"聪明才智有学问",让读者自己想象惠勤的诗歌所达到的水平。苏轼避重就轻,通过颂扬欧阳修的人品折射惠勤的人品,从"文如其人"的角度侧面表现惠勤的诗歌水平。当然,苏轼本文的另一意旨,恐怕还在于强调做人的重要吧。     

欧阳修滁州诗文创作与行迹研究

欧阳修在滁州只生活了短短的两年多时间,却留下了一百多篇作品。他的诗文创作在滁州迈向了新的高峰,形成以《丰乐亭记》《醉翁亭记》为代表、以"六一风神"命名的散文风格。欧阳修在滁州的系列活动,成为皖东宝贵的人文资源和重要的文化遗产,也是欧阳修研究不可或缺的史料。     

西汉公文写作的个中翘楚——浅析晁错的公文写作

晁错是西汉公文写作的个中翘楚,在中国公文发展上占有重要的一席之地。晁错的公文不可避免地受到先秦散文和汉赋的影响,但其作品绝不等于"文学作品"。把晁错的公文当作"政论文"或"散文",那是文体的"误读",是对中国公文发展史缺乏认识的表现。晁错的公文写作实践表明:公文写作并不简单地局限于对正确公文格式的把握,它需要具有政治家的睿智和谋略。或者说,公文的写作不光是文字技巧的问题,它需要熟悉公务管理、熟谙安邦治国之道。     

"闲人"雅歌——欧阳修词学观浅析

从《西湖念语》及词体文学创作中可以看出欧阳修的词学观念,即合乐可歌的体性、"聊佐清欢"的功用及"闲人"雅歌的审美理想。在词体文学音乐性、功用等方面,欧阳修与当时人们的观念毫无二致,不同的是他对创作主体审美情趣的重视,这体现在他的创作与作品整理上。欧阳修的词学思想与宋人文化高涨不无关系,有别于鲖阳居士《复雅歌词序》所主张之"雅"。欧阳修的词学观念与其创作之间存在着良性互动,他在遵循词体体性的基础上提升了词的品格,为苏轼、秦观等词人提供了艺术典范。     

欧阳修《朝中措》之“文章太守”当指刘敞

欧阳修《朝中措》中的"文章太守"多被认为是"作者自谓"。但根据题序可知,刘敞是词中被送行的主体,作品层次的展开无不与之有关,且层层切合主题。综观北宋送别词,不乏称赞被送行之人才德者。刘敞学问渊博,为人坦荡磊落,深受欧阳修推重。此"文章太守"应指刘敞。     

他们是这样修改文章的

欧阳修——《朱子语类辑略》卷八载:"欧公文,亦多是修改到妙处。顷有人买得他《醉翁亭记》稿,初说滁州四面有山,凡数十字,末后改定,又曰:‘环滁,皆山也。’五字而已。"《醉翁亭记》主要是写醉翁亭。因为醉翁亭是建筑在滁州城外琅琊山酿泉之旁,所以