论畲族婚姻家庭习惯法与国家制定法的关系

畲族是分布在我国闽、浙、赣、粤、皖五省一百多个县内山区的一个杂散居民族。畲族有着独特的婚姻家庭习惯法。通过对畲族婚姻家庭习惯法的性质、特征的介绍,着重分析了畲族婚姻家庭习惯法和国家制定法的冲突和重合关系,提出了处理两者关系的原则和方法,以此推进我国当今的法制建设。     

论科学技术与道德的关系

对于科学技术与道德的关系，历史上形成了不同的观点和派别，大体上可归结为乐观主义和悲观主义两派。在现代社会中，二者的关系日益密切，它们互相影响、互相作用。科学技术会促进道德的发展，道德对科学技术也有积极和消极两方面的作用，科学技术与道德的有机结合是人类文明发展的未来方向。     

论回族习惯法的现实意义及与国家制定法的关系

回族习惯法是我国少数民族习惯法的重要组成部分。对回族习惯法的现实意义及与国家制定法的关系等诸方面加以认真考察,会发现回族习惯法有其鲜明的民族特色。这对我们研究少数民族习惯法与我国法制现代化建设协调发展,无疑具有十分重要的现实意义。     

论文学与道德的关系

文学与道德关系的研究属于文学的外部研究,文学和道德在社会结构中都处于离经济基础较远的意识形态层面,属于精神性的活动。文学自发生起就与道德有密切的联系,理清二者的关系对于文学的发展非常重要。     

论共产主义道德与社会主义道德的关系

论述了共产主义道德和社会主义道德的区别和联系,指出两者是统一中的区别的关系,要在全社会认真提倡并弘扬社会主义和共产主义思想道德。     

论市场经济与道德的关系

本文从事实与价值两个层面探讨了市场经济与道德的关系，分析了事实层面上市场经济与道德的四种关系范式，阐发了应当意义上市场经济与道德关系范式的内在涵义，最后论述了市场经济条件下的道德建设问题，提出了一些颇有创见性的思想。     

浅谈市场经济道德与社会主义道德的关系

在我国现阶段社会主义市场经济条件下的道德建设中，不论是把市场经济道德等同于社会主义道德。还是用社会主义道德代替市场经济道德，或者是把它们完全割裂对立起来，都是非常错误的，也是十分有害的。因此．必须正确认识它们之间的联系和区别，处理好它们之间的关系，以全面加强社会主义道德建设。     

伊斯兰教与新疆少数民族教育的关系

在历史上,伊斯兰教曾垄断和主导了维吾尔族等民族的教育。新中国建立后,我国实行教育与宗教相分离原则,不允许宗教干预教育制度。20世纪80年代以来,随着国内外形势的变化,“三股势力”利用宗教与我争夺青年一代,形势十分严峻。弄清伊斯兰教与民族教育的关系,可以更好地抵御“三股势力”向教育的渗透和侵蚀。     

法律与道德的关系论略

道德与法律的关系问题是法理学研究的重要内容。本文从分析二者的辩证关系出发，试图把道德与法律、德治与法治真正统一起来，认为道德与法律各自的缺陷要求二者相互补充、相互渗透，法治国家所依赖的法律是有道德意蕴的良法，所依赖的人是有德、有羞耻的公民。     

论发展市场经济与道德建设的关系

在社会主义市场条件下，必须正确认识和处理市场经济与道德建设的关系，充分发挥道德建设对市场经济的促进作用。     

论环境习惯法的司法适用

环境习惯法是环境法的重要渊源之一,在环境法治中起着越来越重要的作用。现阶段环境习惯法虽多,但环境习惯法的适用面临着很大的问题。要充分发挥环境习惯法的积极作用,袪除其负面影响,必须在促进习惯法与国家法相融合的基础上加强应用研究,明确法制建设过程中环境习惯法的适用范围、适用条件及适用方式。     

论法律与道德关系的具体应用

法律与道德在立法、司法与守法中的关系是错综复杂的。法律与道德的关系问题,指的就是法律规范与道德规范这两种不同性质的社会规范之间的关系问题。道德之所长,往往是法律之所短;而道德之所短,往往恰是法律之所长。国家法律的严明与松弛直接制约着社会道德水平的提高与下降。而道德是法律制定的价值导引,是立法的来源之一。两者在立法、司法、守法方面相互制约、相互影响的关系,是法律与道德关系在具体应用过程中的重要体现.     

论熟人道德关系及其转型

我国传统道德关系是以熟人为主的道德关系, 随着改革开放的深入和市场经济的发展, 这种道德关系的弊端日益显现, 因而其变革转型势在必然。     

正确认识政治与道德的关系

政治和道德的是一对孳生姊妹,在于政治和道德的目的相同,它们都是促进人人实现自我人生目的、获得自我人生完善的两种方式,因为人所需要的社会如果没有良好的秩序,个人的人生目的就难以获得实现,所以社会必须需要政治的治理与引导;反转来看,如果个人无视社会的要求而自行其事,即使有良好的社会秩序也难以获得长久的维持,所以人必须需要道德的约束与教化。     

正确认识政治与道德的关系

政治和道德的是一对挛生姊妹,在于政治和道德的目的相同,它们都是促进人人实现自我人生目的、获得自我人生完善的两种方式,因为人所需要的社会如果没有良好的秩序,个人的人生目的就难以获得实现,所以社会必须需要政治的治理与引导;反转来看,如果个人无视社会的要求而自行其事,即使有良好的社会秩序也难以获得长久的维持,所以人必须需要道德的约束与教化.     

盐业契约论（六）——盐业契约之习惯法与成文法的互动关系

中国法律近代化转型时期，国家制定的成文法与民间社会存在的习惯法并存，共同稳定和规范着社会秩序。在此历史时期产生于四川的规范盐业生产经营的契约，遵循盐业生产经营习惯，规范盐业生产经营秩序，并与国家成文法相互依存、相互影响，形成了一个双向互动的关系，促进了盐业生产经营的正常进行。带来了盐业的繁荣。本文从习惯与习惯法解析八手来探讨近现代时期习惯法与成文法的关系，以盐业契约纠纷的解决之具体案例的分析来进行佐证。     

论当前道德建设与法律建设良性互补关系的重建

随着经济与社会的发展，旧有的“德主刑辅”道德与法制建设的模式显露出一定的不足，因此，我们要建立以法制为前提的“以法护德，德法并举”的新型道德与法制的互补关系，并在社会建设的实践中加以贯彻，推动社会进一步发展。     

论作为价值评判的道德与法律的关系

从词源词意和学理上说，道德相对法律而言具有先在性，法理性和引导性，在这里道德对法律而言，是一种理想，应当的评判和引导，是一种原则的设计，而非制度的操作，规范的实施，近年来，随着我国现代伦理主体和伦理价值来源的转变，体现在婚姻家庭领域，要求张扬起一种对个人权益尊重的人精神，张扬起一种自由，平等，民主的人类普遍明精神，构建起一种经过分化的，公私边际有恰当界域的自治，理性，宽容的婚姻家庭生活。     

论法律与道德关系在现实中的具体应用

法律与道德在生活、立法、司法与守法中的关系是错综复杂的。两者在各方面互相制约,互相影响的关系,是法律与道德关系在具体应用过程中的重要体现。     

论科技与道德的关系

当代高科技的发展使科技与道德的关系问题日益凸显，从理论上全面，科学地认识科技与道德的关系问题，将有助于指导我们的实践，文章从科技与道德分属不同的范畴，科技与道德在本质上是同一的和科技应用中的道德二重性三个方面论述了这个问题。