凡有井水饮处，皆能歌“小词”——试论唐宋词的“流行”特征

作为当时的流行歌曲，唐宋词的“流行”特征相当明显，表现为创作主体阵营的扩容与创作者身份的多元化，“平民”氛围的营造与受众主导地位的确立，以及传播手段的大众化和多样性等。曲子词的流行，不但丰富了当时人们的精神文化生活，也潜移默化地提高了大众的文化素质和审美水平，促进了雅俗文化的交融。同时，它还为后代俗文学的发展开辟了道路。     

唐宋词与唐宋歌妓文化

本文主要讨论了唐宋词文化学研究的一些问题,先对引进文学研究的文化含义进行了界定,接着对唐宋词与唐宋歌妓文化的关系结合学者们的研究进行了阐述。     

论唐宋词的娱乐功能

作为当时的流行歌曲，唐宋词表现出诸多异于传统诗文的“另类”特质和社会功能，其中，娱乐功能便是唐宋词所具有的特殊社会功能之一。唐宋词的娱乐功能具有全民化和重感官享乐的特点，它的形成和发展，不仅表现出宋人对文艺本质特征的重新认识和再发掘，也在一定程度上体现了人性的觉醒和人类社会的进步。     

论唐宋词的手写传播及其价值

手写传播是最古老最普遍的文学传播方式,即使进入印刷时代后,人们和书籍的关系发生了根本的变化,手写传播还是与印刷传播一起并行不废,每一部手写稿都具有独特性,特别是名人的手写,更具有文物和收藏价值。唐宋词在漫长的传播过程中,手写传播一直是其最重要的传播方式。这些手写作品具有保存原作、校勘异同、辑佚补遗和观赏书艺等多方面的传播价值。     

论唐宋词的“娱乐至上”精神

作为当时风靡于社会各个阶层的流行歌曲,唐宋词呈现出较为显著的＂娱乐至上＂精神。不可否认,＂娱乐至上＂精神根植于消费文化的土壤中,在一定程度上会导致艺术向商业社会和大众审美趣味的谄媚和盲从。但是,从积极的方面来看,唐宋词＂娱乐至上＂的精神也凸显了宋人对文艺本质特征的重新认识和再发掘,同时,宋人对曲子词娱乐功能的重视,又体现出个人主体价值的提升和自我独立意识的觉醒。     

论唐宋词的呼应结构

当代学者陆正兰在其著作《歌词学》中提出“歌必有呼应”的观点,认为“呼应”是歌词的最基本的结构原则,是其与诗的重要区别所在。那么作为古代歌词的唐宋词是否亦如陆正兰所说？值得关注。本文选取大量唐宋词,分析发现唐宋词确存在呼应结构,主要结构形式有：问答式呼应、排列式呼应、“兴”式呼应、比较式呼应。又有歌词与音乐的呼应,主要体现在音乐呼唤歌词、歌词呼唤音乐两方面。由于：词诞生于歌筵舞席的场所;词乐问的相互需要;词乃为歌唱而作;因而：歌词呼应结构的存在有其必然性。     

唐宋词与当代流行歌词享乐主义主题分析

享乐人生是唐宋词与当代流行歌词所共有的主题之一,它体现着及时行乐和追求快乐的情绪。表现享受的作品之大量涌现不仅与词体本身的文体特征有关,也与受众和社会背景有着密切的关系。这一主题的存在,固然有其合理性和积极意义,而它内在的种种弊端所造成的消极影响,也是绝对不容忽视的。     

论唐宋词中的愁情

唐宋词中出现了大量的言愁词,主要表现为几种形式：表现男女恋情的相思词;倦旅思归的思乡词;表现壮志难酬、抒发身世感慨的词;伤春悲秋、叹老惜时的闲愁词。言愁词的产生与对＂人＂的价值和地位的肯定有很大的关系。     

唐宋词中的三个宋玉及其与市民文化的关系

唐宋词中有着三个独立的宋玉形象,它们分别是登山临水之悲秋宋玉;多才多艺善写《高唐》《神女》"艳情"内容的才子宋玉;被东邻女偷窥了三年的美男子宋玉。这三个宋玉形象生成的主要原因是唐宋两代城市经济的繁荣导致了市民阶层对娱乐文学需求的高涨,而宋玉作品中蕴藏着的普通人的悲观、颓废之感伤情绪,让人无限遐想的性的色彩,才子佳人的模式以及被绝色美女主动追求的男性幻想正迎合了这一需求。     

请君莫忘前朝曲,旧阕新翻总关情--唐宋词与当代流行歌词关系浅论

唐宋词与当代流行歌词是不同时期的流行歌曲歌词.它们在主题内容、艺术风格乃至社会背景等诸方面都表现出惊人的相似之处.但由于年代相距久远,二者在爱情观念和表达方式等问题上又存在着较大的差异.作为一脉相承的特殊文学样式,理清二者的关系将对当代流行歌词将来的发展有所裨益.     

论唐宋词中女性形象的描写

唐宋词是我国文苑中的奇葩瑰宝,在我国文学史上占有光辉的一页。唐宋词中描写了众多女性形象,如思春少女、思夫少妇、沦落歌伎、劳作女工、思乡孤女等,充分展示了古代妇女的追求与热爱、欢乐与苦恼、离别与相思。让我们从所描写的女性形象中对古代妇女有更多的了解。     

论白居易诗与唐宋词的内在契合

对白居易诗与唐宋词中思想内容的某些方面作细致的观察分析后，发现人生苦短、及时行乐的享乐心理，去日苦多、人生如寄的感伤情绪，但求适意、不拘形迹的归隐意识是其内在契合点，反映了中唐以来新型文化背景下文士心理的变迁，是白居易诗和唐宋词独特的审美特质。     

唐宋词的研究现状

词学研究是古代文学研究中的一大显学,而唐宋词的研究,更属于词学研究的重镇.在介绍现代词学研究体系的基础上,着重从唐宋词的文献学、本体学、文化学、词史研究等方面,评述20世纪以来学界在唐宋词研究方面取得的成就,并就其中存在的一些问题提出见解.     

唐宋词的审美距离

唐宋词的美感、朦胧和悲剧性源于审美距离。审美距离包括时间距离、空间距离和心理距离。审美主体必须和审美客体保持一定距离,距离对审美起到一种神奇的间隔、超脱和过滤作用,从而突现和彰显美的本质。唐宋词的朦胧体现在距离的模糊和不确定性。唐宋词的悲剧性的背景乃国势衰颓或个人不幸命运使然,但究其产生悲剧性的根本原因仍在于审美距离。审美距离没有一个固定的尺度,距离的把握全在于作的匠心独运。     

唐宋爱情词的情感内涵

唐宋爱情词是我国爱情诗歌的渊薮,其艺术魅力历久不衰,秘诀在哪里?本文从爱情是包含道德、美感、生物等多种要素的复杂感情入手,运用多学科知识,找出这种情感的特质,分析它在唐宋词中的具体表现,从情感内涵上揭示其潜在的激动人心的力量,并综观其利弊得失。     

论唐宋词“点染”的艺术

“点染”是唐宋词创作中常见的技法之一。点与染之间的关系在词人笔下灵活多变,包括先点后染,先染后点,点少染多,染少点多,开头一点、通篇皆染、篇末一点以及点染穿插交织等。...     

“文化自信”视域下唐宋词中叠词的翻译方法探析

从“文化自信”的视角入手,结合不同译者专家关于唐宋词的英译版本,构建出使用形容词、副词、拟声词、固定短语、不定代词和动词对唐宋词中的叠词进行英译的六种翻译方法,为译好唐宋词提供借鉴,树立“文化自信”,促进中国诗词文化的传播。     

唐宋词中的“愁”情结

唐宋词中有大量抒写愁情的词作，这既与那个时代词人的气质有关，也与词的体式和传统有关。伤春悲秋、离别相思、忧国伤世是唐宋愁情词的三大主题。这些词作之所以流传千古而仍显示着旺盛的生命力，除了共鸣效应外，还主要在于它独具的艺术魅力和人生意蕴。     

唐宋词与音乐演进关系研究综述

本文对当代围绕词与音乐关系研究的方方面面作一宏观扫描,对焦点问题进行集中综述,从研究的角度理清唐宋词与音乐研究的脉络,总结唐宋词与音乐研究的成果。     

唐宋词中的“凭栏”

唐宋词以其卓越的艺术成就,千百年来一直闪烁着夺目的光辉。许多名篇脍炙人口,成为千古绝唱。而这些词中反复出现的某一个意象,也被人们赋予了特定的含义。“凭栏”词就是站在高楼上倚栏远望时所写的词。下面对唐宋词中出现的“凭栏”词粗略归类,以飨读者。