比较法与中外档案法比较研究概述

本文简要介绍比较法作为一门专门学科成立与发展的历史,以及比较法在我国的发展情况,总结我国档案法比较研究的历程、特点,对我国档案法比较研究的发展进行展望。     

比较法与中外档案法比较研究概述

本文简要介绍比较法作为一门专门学科成立与发展的历史,以及比较法在我国的发展情况,总结我国档案法比较研究的历程、特点,对我国档案法比较研究的发展进行展望.     

美国当代公共关系理论发展研究

本文采用文献研究方法,对美国当代公共关系理论进行了综合研究,认为当代美国公共关系在基础学理规范研究,传播媒介研究、多元文化研究、相关法律研究领域,形成了比较集中的研究成果,这些成果对于中国公共关系发展具有借鉴意义.     

版权产业与版权保护——国外版权产业法律规制述评

伴随着版权产业在全球的发展,作为其核心内容的版权保护问题也日益受到世界各国的广泛关注。虽然各国关于版权产业的立法有所不同．但运用比较法的方法,研究比较其他国家版权法的立法状况,会对平衡各方的利益冲突,完善我国的版权法律大有裨益。     

唐宋关于动产物权的几项规定及启示

物权制度是民法的重要组成部分,其对于加强保护各类主体的财产权、促进经济社会的发展具有不可替代的重要作用。作为一个拥有几千年法制文明的国家,中国古代法律特别是唐宋时期法律中关于物权制度的一些规定,对于完善我国现行物权制度有着积极的启示和借鉴意义。     

《周礼》所见民众法律教育——对古代“儒法兼综”的法文化考察

《周礼》记载了官吏与普通民众接受法律教育的情况。经文所记法律教育的若干内容已经得到其他传世文献和出土简牍资料的印证。为我国古代法律教育和法律文化的研究补充了材料。采用文献比较法和二重证据法对法律教育的内容和基本形式及特点进行系统分析,得出法律教育具有全民性的特点,体现了惩罚与教育相结合、礼法兼综的原则。法律教育的目的是使吏民之间形成一种互相牵制的局面,有利于社会管理的需要。对《周礼》所载法律教育进行系统探讨,有益于对我国古代儒法兼综的法文化研究。在不断地完善社会法制和改革、改善司法制度的今天,亦可为当今社会的法律教育提供历史借鉴。     

蒙古族传统契约之习惯法研究

法律人类学是19世纪末20世纪初在西方人文社会科学领域兴起并发展起来的传统法学和传统人类学相互渗透、相互融合的结果。也有人说法律人类学是处于法学与人类学两大学科边缘地带的一门学问。早期对于习惯法的研究是基于地理大发现以来欧洲殖民主义的需要[1]8。中国法律人类学的研究始于传入20世纪80年代,但基本上是介绍性研究。随后出现了如高其才、张冠梓、梁治平等学者致力于法律人类学的本土化研究。但是关于蒙古族习惯法的法人类学研究比较滞后,可以说研究成果寥寥无几。而研究探讨蒙古族习惯法的渊源、属性和发展过程及其     

纪录片的法律现状与法律制度构想

纪录片是一个国家的相册,是社会的晴雨表,承担着保存国家文化记忆和对外宣传的重要使命。本文从研究中国纪录片相关法律的必要性出发,结合当前中国纪录片的法律现状,提出纪录片产业法律制度的构想,以期中国纪录片获得良性发展。     

女性与司法

从比较法的角度回顾女性与司法的关系,是一个否定之否定的过程. 尽管在人类社会的发展初期,女性的创造力和判断力并没有刻意地被否定,在古老的传说和神话中,女性形象也曾经作为智慧和正义的象征,并凝固在许多司法殿堂的艺术符号中.但是,在漫长的古代社会,无论是作为行使国家司法权的司法官,还是作为为当事人服务的律师,无论是作为立法者、法学理论的研究者,还是作为法律实践的参与者,女性的名字和身影几乎都与法律无关.在中国古代,甚至曾出过女皇帝,但是却从来没有见过女法官名垂青史.在西方中世纪,人们在文献中同样很难找到女性参与法律活动的踪迹.在那个时代,女性参与司法一方面受到制度本身的限制或禁止,另一方面,这种情况也是由社会经济文化发展水平、社会分工和女性受教育的程度所决定的.     

中西法律的一次尝试性对话-《中西法律文化比较研究》读后

<正> 尽管近年来比较法文化几乎成了法学研究中的一门“显学”,但有关中西法律文化比较的系统研究即是人们很长时间以来一直企望而未果的一块学术荒地。南京大学青年教师张中秋同志的新著《中西法律文化比较研究》(南京大学出版社1991年版),则是我国的拓荒之作。该书以中西传统法律文化为比较对象,将文化比较与法理分析、历史实证与社会经济结构探讨相结合,从问题的概念落笔,逐一     

法律体系视角下的中国媒体角色研究

媒体角色认知问题是新闻理论与传媒实践中的重要问题,单一的政治视角或媒介中心视角都不能准确地予以界定。本文通过分析法律文本中与新闻出版等活动相关的内容来研究媒体角色,提供了崭新的观察视角。由于法律文本具有权威性、确定性、强制性和普遍性,因此法律体系为勾勒出一个能够获得普遍共识、弥合群体认知错位的中国媒体角色提供了清晰而稳定的依据。本文运用扎根理论研究方法,归纳出中国媒体在法律体系中的九个角色,并在法律体系所呈现的媒体应然定位的基础上,从当代中国国家治理实际进一步阐释实践中媒体角色的认知与完善,提出实现媒体行业良性发展以提升国家治理能力的思考。     

浅议中国传统法律的伦理化

中国传统法律文化的特征涵盖面广,而伦理化是其中的一个重要特征。本文从传统法律伦理化的进程研究其发展历史,探究其表现形式,结合社会结构和经济结构了解其成因,而传统法律在现代如何实现其转型也是讨论的内容,通过以上四个方面的论证以期进一步了解中国传统法律的伦理化特征。     

从“中人”看中国古代契约精神

<正>法律史的研究,很重要的一个方面就是通过对法律发展的历史研究,检视法律发展是否符合社会发展的需要。作为曾经断裂四十多年的民法,尤其需要法律史研究的检视。在笔者的学习过程中,发现古代契约中的"中人"在古代契约中发挥了重要的作用,但近代民法却没有这种现象。"中人"到底是什么?它在历史上发挥了怎样的作用?它为何会在传统中国产生?它体现了古代契约的什么精神?它对     

新闻媒体、记者权利保障视阈下新闻业监管规范的现状及问题反思——兼论设立新闻道德委员会的意义

通过对新闻法律、伦理规范文本及其实施效果的研究发现,这些规范性文本在对新闻媒体及记者权利保障方面存在诸多缺陷,主要存在授权性规范涉及范围有限,义务性规范操作性不强以及权利缺乏司法程序的保障三大问题。新闻道德委员会的设立是当前中国新闻监管领域的一次有益探索,对于新闻媒体、记者权利保障规范的完善乃至促进整个新闻业的发展都是一个良好的契机。     

中国的Napster判决

美国著名的Napster案件判决，确立的音乐作品等在互联网上的利益格局，对于音乐网站chinamp3的判决，给网站链接敲响了警钟，从本案一审二审判决书看，对于法律标准全貌的勾勒还是未臻完美，但如果能提供一个清晰透彻的法律论证逻辑关系，对于日后的利益各方，对于中国司法领域良性循环的形成，实在是善莫大焉。     

我国出版法律体制百年演变

作为国家文化建设的出版行业及出版法律体制建设,伴随着百年来国家的奋进之路,经历了近代中国的寻路历程.新中国成立后,我国出版事业进入了一个崭新的发展阶段,相应的出版法律体制建设在逐渐完善和构建中发生了嬗变.展望未来,唯有法治,即出版法律制度的立新、修订和创刺,才能打造出具有中国特色的出版法律体系,推进出版行业的可持续发展.     

浅析目前中国农村留守少年之权利保护

留守少年,是伴随着目前中国的城市化进程而出现的一个特殊的社会群体。近年来,留守少年在生存、发展各个方面面临着种种困境,其权利保护问题已引起社会各界的广泛关注。对于留守少年现象,更多的学者是从社会学的角度进行研究的。中国目前有关未成年人的立法主要包括《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》,更多细微的规定散见于各类行政规章、地方性法规等规范性法律文件之中。在本论文中笔者将试从法学的角度,以《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》为中心,浅析其权利保护问题。农村留守少年问题的产生有其特殊原因,应当引起法律的特别关注。     

图书馆在法之中,法在图书馆之中(下)——美国图书馆在法律程序中的实践

美国图书馆在建立和健全法律中发挥了不可忽视的社会作用,咎其原因,应该首先归结于图书馆对于本行业核心价值的坚持与保护。虽然说美国图书馆行业是在一个良好的法律环境下进行工作的,但是,这样一个环境是需要每一个人和社会团体责无旁贷地参与才能维持和发展的。建立一个有效的法律社会环境,不只是一个愿望,而是每一个行业核心价值中不可缺少的组成部分,是每一个人应承担的社会责任。     

清末修律对中国法律发展的影响

清末修律是近代史上的一件重大事件,这次事件没能挽救颓败的清政府,其成果也没能在清政府下实施,但是这次改革使中国的法律迈进了一个新的历史时期,是中国法律发展史上的一次影响深远的重大突破。     

法律新闻的社会效能及其法律责任研究

在各种新闻学的研究中,法律新闻是一个重要组成部分,在提高新闻质量、保障人民群众的权益等方面发挥着重要作用。随着社会经济的不断发展,国家对社会稳定给以高度重视,使得法律新闻在报刊上占据的地位越来越重要,在一定程度上与社会发展相适应,这是促进社会健康、和谐发展的重要保障。本文就法律新闻的发展过程进行了阐述,对法律新闻的社会效能进行了全面分析,并提出法律新闻所承担的法律责任,以充分发挥法律新闻的社会效能,从而为我国报刊长远发展提供重要法律保障。