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相似文献
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1.
中国传统文化孕育了中国武术,并与中国武术互相渗透、互相影响、彼此借鉴、共同发展。从儒家的"仁爱"观念,道家的"天人合一"、"无为而治"思想,墨家的"牺牲小我,完成大我"精神出发,分析了中国传统文化思想对中国武术的深广影响,彰显武术在中国传统文化中的价值,弘扬中华文明。  相似文献   

2.
中国武术作为中国文化重要组成部分,融摄了儒家、道家、哲学、医学、艺术学等文化内涵,而艺术与中国武术的融合造就了其独特的外在表现形象以及内在的精神内涵。中国武术从"技击术"到"技击的艺术"发展过程中,体现出中国武术中独特的艺术审美内涵。研究表明:中国武术是艺术审美主体与审美客体情感精神的共同体验;中国武术具有艺术的肢体形象表现性;中国武术是具有丰富审美内涵的技击艺术。  相似文献   

3.
中国武术具有几千年的历史,是中国传统文化的活化石.从传承的角度研究中国武术传承环境的变化、传承方式的变化和传承内容的变化,以及武术传承内涵的变化.可以更清晰的看到中国武术的发展脉络,指引中国武术的健康发展.  相似文献   

4.
中国武术是中国传统文化的重要组成部分,是中国传统文化在体育方向上独特的表现形式,也是世界武术之林中,独树一帜、别具一格的派系.加快中国武术走进普通高校,既是弘扬中华传统文化的有效途径,也是解决新时代人类过度依赖机器所产生的亚健康的必要方法.目前我国普通高校的武术体育课程并不普及,已经开展武术体育课程的高校,又受到教师紧缺、授课难度大等各方面因素的制约,武术课程得不到充分的重视,因此立足于中国武术未来发展的大好前景,加快中国武术在普通高校中的推广和普及,就显得尤为的重要了.  相似文献   

5.
随着我国教育事业与时俱进地不断改革和创新,教育教学活动也随着时代进步而日趋丰富多元。中国武术是中国文化瑰宝之一,象征着中国伟大而又悠长的发展历史。中国武术本就具有强身健体的功能,将中国武术与体育教学活动相结合这不仅是对优秀传统文化传承与发扬的良好途径和手段,同时也是丰富当前体育教学内容、促进学生身体机能和体育学习兴趣发展的可行性教学举措。因此,本文将结合当前学校体育教育教学实际状况,浅析武术教学活动在学校体育课程实施过程中的教育优势。  相似文献   

6.
运用文献资料法、逻辑分析法对中国传统武术和印度武技的起源、表现形式进行了比较研究,进而对在新时期中国武术和印度武技的发展进行展望,中国武术和印度武技都处在一个发展创新的过程中,在这个过程中既要迎合历史的发展,也要面对世界,面对未来,面对不同层次的价值需求.  相似文献   

7.
众所周知,中国武术文化是中华文化宝库中的一件光耀璀璨的艺术瑰宝,在中国传统文化中有着举足轻重的地位。中国武术发展到今天已有几千年的历史了,中国武术被一代又一代中国武术人才不断发展和完善,汲取了百家之长,对今天的中国乃至世界都有很大的影响。本文通过对皖北地区武术文化产业的优势进行分析,了解其在当代中国发展武术文化的现状和价值,探讨了皖北武术文化发展的过程及其特征,深入研究皖北地区武术文化的传承策略,并提出了发展皖北地区武术文化产业科学合理的策略。  相似文献   

8.
中国武术是中国传统文化的重要组成部分,在弘扬民族文化和振奋民族精神等方面具有重要作用。中国武术的传承与发展既是历史的传承,也是不断世界化的过程,更是时代赋予我们的历史使命。  相似文献   

9.
武术作为中国文化发展的表现形式之一,通过历史发展的长河积淀了更为深厚的文化内涵和哲学思想,逐渐的成为了一个文化内涵丰富、形式多样的文化系统,成为了世界认识中国的名片之一。文章从无数的功能开始分析,在此基础上对中国武术的蕴含着我国传统文化的哲理性、中国武术生态学意义上的多样性、中国武术道德的至上性等哲学特性进行了探讨。旨在为中国武术国际传播的过程中,提供理论层次的参考。  相似文献   

10.
武术具有系统的技击理论和完整的习炼体系,是中华民族的传统体育项目.然而,武术多次申请列入奥运会比赛项目却未能成功.中国武术和西方臭林匹克运动在价值取向、文化背景、运动形式等方面都存在较大差异,这些差异的客观存在使武术"削足适履"去迎合奥运会显得过于轻率.武术的发展不能也无法寄托于奥运会,需要从思想上重视武术这种非物质文化遗产,找出适合国情地域的发展策略.  相似文献   

11.
在文献资料查阅的基础上,对中国武术的发展状态和存在的问题进行了归纳。文章认为:中国武术的“过度简单化、全面现代化、强制世界化”的发展选择,正在加剧“中国武术”的“自身文化的贫瘠化、传统体系的另类化、民族个性的消失化”。中国武术的文化危机正在形成,并且有加剧不懈的倾向。中国武术发展走进了一个问题重重的时代。针对以上问题,文章指出:体育化后的中国武术不会成为武术发展的救命稻草;“重西轻中”的武术专业教育对于中国武术继承和发展是无利的;夹杂在“体育”课程中的学校武术教育不利于中国武术的普及。中国武术要成为世界的武术,要摆脱当前的发展困境,我们必须坚持武术的特色,绝不能让武术跟在西方体育的后面跑,不能按照西方体育的标准去改变自己,否则,武术也只能成为西方体育文化的次级产品。  相似文献   

12.
在中国传统文化课的教学当中,针对广西民族地区高职高专生的心理和生理特征,认知基础和思维发展水平,在改进和创新德育手段方面进行了反思和更深层次的探索:构建"立体"教学模式,提高品德教育成效;传播传统文化,强化爱国意识;挖掘德育资源,打造积极人生。  相似文献   

13.
论中国物理拳种的源流和意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
该文阐明了中国物理拳种的源流和意义。认为只有老子的物理拳法、拳种,方才是中国武术的根基与脊梁。只有清楚的了解老子的武术思想,方能正确的把握中国武术发展的脉络,真正做到继承传统,发扬“国粹”,以增强国人的自信心和自信力。  相似文献   

14.
中国武术文化是中华民族历代先贤们的智慧结晶.但随着近代西方竞技运动的崛起,传统的武术文化受到极大冲击,其地位大大降低.在这种情况下,如果传统武术文化得不到创新和发展,它就极有可能淹没在历史长河中.因此,探讨影响传统武术文化可持续发展的内外因素就显得十分重要.  相似文献   

15.
武术一直被视为中国传统文化的重要组成部分,近代以来更以中国四大国粹闻名于世界.通过从军事作战的视角,浅析中国武术发展中战斗搏击经验所起到的作用,以及“兵”文化的缺失所造成的“武”文化缺憾.  相似文献   

16.
马克思主义"三化合一"既是马克思主义理论获得批判继承、丰富发展的科学路径和必然选择,也是在实践中不断开拓马克思主义理论新境界和新局面的基本诉求与迫切需要,更是马克思主义创新体系能够科学指导中国特色社会主义建设并不断取得辉煌成就的现实需要。我党90年发展的光辉历程表明,马克思主义的发展史其实就是一部马克思主义基本原理与中国革命和建设实际相结合的创新史,综合创新是马克思主义"三化合一"的文化底蕴;推陈出新是马克思主义"三化合一"的价值选择,实践创新是马克思主义"三化合一"的功能定位;返本开新是马克思主义"三化合一"的发展路径。  相似文献   

17.
毛其德 《林区教学》2011,(4):123-124
中国武术不但是一种体育运动,更是一种民族文化。武术文化作为一种文化现象从产生、发展到成熟,融摄了中国传统文化的各种成分和要素,形成了自身独特的文化体系,并折射出中国传统文化的精髓。  相似文献   

18.
源远流长的中华武术是东方文化的一颗明珠,在国内外具有重大的影响。2009年第5期《安阳师范学院学报》"武术研究专栏"刊登的校外几位学者的文章,从不同层面对中国武术有关问题进行了多角度的考察,提出了许多有见解、有创新的学术观点,丰富了武术理论宝库,为提升武术学科建设水平和促进武术的发展有着重要的作用。  相似文献   

19.
在遥远的加勒比岛国古巴,中国的传统文化到处可见,而古巴人学习中国武术的热情更让中国武术的故乡人十分感动。  相似文献   

20.
论中国武术对古代哲学思想的汲取与融通   总被引:1,自引:0,他引:1  
武术在其整个的发生发展过程中,受中国传统文化的影响是深刻而全面的,本文主要阐述儒道哲学思想对中国武术的影响。  相似文献   

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