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张翠 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(6)
学会放弃,是从狭窄走向宽敞,是从茫然走向坚定,是从沙漠走向绿洲,是从迷雾中走向晴朗的天空。学会放弃,是事前的清醒与理智;是事后的沉思与反省;是抛弃绝望,迎接希冀;是告别徒劳,迎接创举。学会放弃,不是抛锚,而是停泊后再启航。学会放弃,不是驻扎,而是歇息后再启程。学会放弃,无疑是一种成功的策略。学会放弃$江苏省邳州市第六中学初三年级@张翠 相似文献
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陈秀征 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2014,(1):5-8
教师为使教学贴近学情,可以激发、利用学生不同层次的体验,但不能放弃对学生情感和精神的引领和提升。教学放下身段,目的是让学生站得更高、更直,而不是没有脊梁骨,更不是趴在地上。教学中,不能借口接近生活,而放弃精神引领;不能怕高得够不着,而一味诱导心中的"小";不能哗众取宠眼前的、短暂的生活,而稀释降低未来的、长远的生活。 相似文献
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胡沛文 《青苹果(高中版)》2013,(8):102-103
山泉顺流而下,遇到巨石阻挡,它放弃了与巨石的纠缠,而是绕过石头,蜿蜒前行:苍松被大雪覆盖,它放弃了挺拔的身姿,而是弯下身躯,以免被折断。其实,放弃不是舍弃,而是一种等待,等待更好的时机;放弃也不是退避,而是一种储积,储积更大的力量。 相似文献
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李宏生 《中国校外教育(理论)》2010,(8):47-47
在现实中,我们做事之所以半途而废,这其中的原因,往往不是因为难度较大,而是觉得成功离我们较远,确切的说,我们不是因为失败而放弃,而是因为放弃而失败。这是因为人没有一个明确的目标。而目标的可视化,对于一个人的推动作用是巨大的。因为人生卓越的基础是目标。 相似文献
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周宇 《中学语文园地(初中版)》2005,(Z2)
(一)放弃何尝不是一种成功呢?天地万物时时刻刻都进行着和谐的放弃。春蚕吐丝而放弃了好好的生存方式;母蝎以自己的躯体作小蝎的食物,哺育小蝎长大。它们都是“成功者”,为大自然的协调做了“贡献”。动物尚且如此,那么我们人类呢?有一些 相似文献
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谢庭藩教授指出[1]:在Riemam积分定义中,分划的任意性与点ξ_i的取法的任意性不是互相独立的。就是说放弃Riemam积分的区间分划的任意性而取等分分划的等分Riemam积分定义与Riemam积分定义是等价的。另外放弃Riemam积分的点ξ选取的任意性而取子区间的左端点的“左积分”定义与Riemam积分定义也是等价的。本又对Riemam—Stieltjes积分的类似问题作了讨论,当Riemam—Stieltjes积分中的函数α(x)和f(x)在[a,b]上具备某些条件时,得到了类似的结果。 相似文献
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黄书满 《青苹果(高中版)》2008,(11):1-1
<正>中国有句古语:"有得必有失。"当你得到的时候,你不会感到失去的痛苦;当你失去的时候,你却翘首企盼得到时的喜悦。人世间,不可能都是一帆风顺,必要的时候,我们还得要学会放弃。放弃争吵、放弃虚荣、放弃争夺……凡是多余的,该放弃的都应放弃。 相似文献
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编写者认为敌方的论据“放弃了国产的毛笔不用而用洋人的钢笔,好象沾上了奴气”实际是生活的必然进步和文明趋势,犯了“洋化就会奴化”逻辑错误,似乎合情合理,笔者却认为“放弃了国产的毛笔不用而用洋人的钢笔,好像粘上了奴气”。这根本不是敌方论据。所以本文的反驳方式是驳论点,而不是驳论证。 相似文献
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李辉 《小雪花(小学生成长指南)》2013,(1)
中考佳作
放弃也是一种成全
在生命的长河中,我们经常要放弃一些东西来成全一些东西.放弃了忧郁,便成全了快乐;放弃了脆弱,便成全了坚强;放弃了虚伪,便成全了真诚.放弃也是一种成全.
(①小溪放弃了宁静,成全了"山随平野尽,江入大荒流"的磅礴气势;鲜花放弃了美丽,成全了"落红不是无情物,化作春泥更护花"的无私奉献……) 相似文献
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缪勇强 《黄冈师范学院学报》2013,33(2):104-105
复旦大学钱文忠教授《千古中医故事·李时珍》认为:李时珍是湖广蕲州人,"湖广蕲州也就是今天湖北省蕲春县蕲州镇";李时珍本名李石珍;李时珍幼年"是一个柔弱、而略显木讷的孩子";李时珍"对科举制度心灰意冷转而学医,是一种无奈的选择,不是心甘情愿的放弃"。其实,湖广蕲州并不等于是今天湖北省蕲春县蕲州镇;李时珍名字的得来至今无考;幼年李时珍也并不笨拙;李时珍放弃走科考之路是心甘情愿的。 相似文献
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秋天深了,神的家中鹰在集合,神的故乡鹰在言语。秋天深了,王在写诗。在这个世界上秋天深了,该得到的尚末得到,该丧失的早已丧失。———海子佛家把众生分为六道轮回:天、人、修罗、畜牲、地狱、饿鬼。芸芸众生自诞生那天起,就不断地重复着这种轮回。生命,亦开始了它的朦胧之旅。一、选择与放弃生命是一个不断选择与放弃的过程。陶潜选择了“采菊东篱下,悠然见南山”的恬适,放弃了“久在樊笼里”的龌龊官场生活;屈原选择了“世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾”的豪迈,放弃了与世俗同流合污的阿臾奉承,至今我们仿佛还能看到一个人孤独地站在汨… 相似文献