“林”家有女初长成

有个女孩,常常伏案行笔,静若莲花。她。名叫陈昱珂,今年十七岁．浓黑的眉毛下一双丹凤眼。常常露出羞涩的笑容,显得文静而可爱。     

海南社会“女劳男逸”现象原因探究

海南社会存在一种"女劳男逸"现象,即在一些传统的海南家庭中,妇女承担着一个家庭日常生活中的绝大部分事务,而男人却相对过得悠闲。"女劳男逸"是一种特殊的社会现象,研究其产生的原因,有助于我们深入理解海南独特的历史文化、全面把握海南社会的发展状况。     

“开心果”肥姐:用爱心打造快乐天使

情感重创后甘做单亲妈妈沈殿霞1947年出生于上海市一个名门望族之家,1958年随父母移居香港,13岁开始演电影,一跃成了一颗耀眼的"童星"。上世纪70年代,沈     

传化:温馨和谐“家文化”

非公经济已经成为中国经济的重要组成部分,其在国民经济中的重要性显而易见。为此,大力推进非公企业文化建设,既是非公经济提升经济发展质量,实现健康、可持续发展的关键,也是企业文明进步的重要目标;既是凝聚人心的精神纽带,又是民生幸福的关键内容。《传化:温馨和谐"家文化"》一文传递的正是传化集团文化建设所取得的探索经验与可喜成果。     

释“男”“女”

“男女”这对性别概念,在整个中国历史文化的流程中,贯穿始终,直至当今的社会生活中,仍具有鲜活的生命力。而追究其起源,同样是在先秦时期就已固定形成,是当时人习用常见的性别词汇。     

“愚公”“精卫”精神在现代社会中的副作用

“愚公”“精卫”精神在现代社会中的副作用于长敏《愚公移山》首出于《列子汤问篇》，这是一则在中国家喻户晓的故事，几乎所有的文学史或语文教材都要介绍它。关于这一故事千余年来正面评价很多，大多都赞扬老愚公的那种“人定胜天，坚韧不拔”的精神。中国人一般认为：...     

大佬们的“现代修道院”--企业家开启“充电模式”

企业家们以及高层管理者追捧MBA和EMBA等课程培训,是为建立自己的商圈还是为自己的文凭身份镀金？是为提高自我的管理能力还是找一块文化的净土自我修炼？     

栗谷论“孝”及其现代意义

栗谷论“孝”及其现代意义葛荣晋儒家向以注重伦理道德著称于世，而“孝”为“百行之首”，所以栗谷先生作为李氏王朝的大儒论学也是“以孝敬为先”。栗谷所谓孝道，并不只限于“正家”范围，而是按照孟子的“君子亲亲而仁民，仁民而爱物”（《孟子尽心上》）的仁学结构，...     

“女书”之谜探源

人类文明史上第一批妇女专用文字,如今在中国被发现,并在研究上取得了可喜成果。随着中南民族学院“女书”研究中心谢志民教授和宫哲兵教授的一部部论文专著出版,“女书”像当年发现甲骨文一样哄动人世。女人为什么要创造“女书”?这种举世罕见的文化现象起于何时?它的发现其价值意义何在?现在的研究成果如何?带着这些问题,记者在武汉走访了中南民族学院。“女书”的发现“女书”是流传在中国湖南省江永县     

论儒家“中和”思想的现代意义

中国美学讲究生命的和谐共生,因此,儒家的"中和"思想在中国美学中占据重要地位。本文主要从生命的和谐;人与自然的和谐;人与人之间、群体之间的和谐;人类自我身心的和谐等方面阐述了"中和"美学思想在各个领域中所发挥的价值,以及其在当今中国社会中的现代意义。     

论“知人论世”古典范式的现代转型

一“知人论世”的理论命题,最早是由孟子在一次谈话中随意提出的,见于《孟子万章下》：“孟子谓万章曰：‘一乡之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士之未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎...     

海阳供电:以“家文化”构建和谐企业

俗话说:"家和万事兴",企业亦是如此.一个企业的实力与活力,需要全体员工的共同努力,从而形成强大的凝聚力和向心力.企业犹如一个大"家",经营企业犹如教育子女,两者之间有一种无言的契约,企业不仅要获取经营利润,还要达成员工的期待,承担社会责任. 在中华民族的传统文化中,"家文化"是被人们反复强调.     

“家”文化打造“百年老店”

9家4S店,2000多名员工和数万名车主,构成了一个多品牌经营的汽车销售服务集团的基本轮廓;这样一个企业和他的员工、车主之间的多重关系,却可以用一个“家”字简要概括。作为深圳市鹏峰汽车（集团）有限公司（以下简称鹏峰集团）董事长兼总裁张斌,在他眼中,企业应做成员工、顾客都认可的“家”,这是打造“百年老店”的一个必经之路。     

“家文化”打造“有为之家”

建设“职工之家”活动,是贯彻落实科学发展观、牢固树立全心全意依靠工人阶级指导思想的重要体现.职工之家建设,要本着“建家就是企业、建家就是建队伍、建家就是强工会”的工作方针,紧贴单位实际,努力打造“有为之家”.     

论传统社会的法治文化及其现代意义

传统中国社会的法治文化经由礼治、礼法合治再到良法善治,最终完成了从古典法治文化到现代法治文化的转型。在转型过程中,传统社会的乡土性、经验主义和儒家礼法为法治文化的孕育提供了本土化环境。传统法治文化是传统社会治理文化的集中表达,是对有着深厚人文气质的中国法律思想的传承与联结,更是对中国文化传统凝聚力的一种敬畏与珍视。在全面依法治国的今天,传统法治文化与现代社会文化的互动,对培育公民法律意识、凝聚社会法治共识具有重要意义。     

动物界的“方言学家”

正入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼(唐·王维《听百舌鸟》)。月出惊山鸟,时鸣春涧中(王维《鸟鸣涧》)。春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休(唐·韩愈《双鸟诗》)。蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(唐·王籍《入若耶溪》)。春眠不觉晓,处处闻啼鸟(唐·孟浩然《春晓》)……鸟和其他动物相比,称得上是动物语言中的"方言学家"。据统计,鸟类的语言达27000种,每种鸟类还有自己的"方言"。百灵鸟可模仿多种鸟类、猫类、女婴啼哭声,鹦鹉、八哥可凭着气管分支处的呜肌发出与人类语言差不多的声音。     

为了唇齿相依——“嫣然基金”与“微笑行动”之“天使计划”

“嫣然”与“微笑”历来有唇亡齿寒、唇齿相依之说,但唇腭裂患者却天生无法做到。为了他们能唇齿相依,“嫣然基金”与“微笑行动”也像唇齿一样紧密合作,推出了一项致力于免费提供唇腭裂修复手术的“天使计划”。     

“天使工程”到左权老区人民得实惠

2003年4月,一套饱含着中国外文局全体干部职工真情厚意的医业管理系统——“天使工程”在左权县人民医院落户,该系统运行8个月以来,让左权县医院的“天使”们尝到了甜头,使老区人民得到了实惠。左权县人民医院已有50多年历史,近年来虽然在医疗技术水平、硬件投入等方面迈出很大步伐,但长久以来,医院一直沿用传统的管理模式,费力不少,效果却不理想。滞     

女机长王峥的“蓝天传奇”

2011年3月,随着一组名为＂中国最美女机长＂的照片在网上疯传,人们在惊叹主人公的美丽容貌和飒爽英姿之余,也对这位不到29岁的女孩充满了好奇：她如何从一名普通大学生蝶变成了＂云朵上的金领＂？作为中国国际航空公司历史上80后女机长,她的生活又是怎样的？     

家国情怀“宁波帮”

正历史上的"宁波帮",是指旧宁波府所属鄞县、奉化、慈溪、镇海、定海、象山六县在外埠经营的商人,以血缘姻亲和地缘乡谊为纽带联结而成的商业群体。他们崛起于明朝天启、万历年间,鼎盛于"五口通商"之后。而现代意义上的"宁波帮",除旧属六县外,还包括余姚、宁海在外埠的商人及其后裔。据统计,有10多万宁波籍商人分布在世界64个国家和地区,加上他们的后裔,"宁波帮"总人数超过40万。他们中不乏工商巨头和世界级的名流,如包玉刚、董浩云、王宽诚、邵逸夫、陈廷骅、曹光彪、李达三、孙忠利等。"宁波帮"在香港的十大富豪中曾占有三席;在为数不多的"世界船王"中也占有二席。