浅谈亨氏“文明范式”

亨廷顿不是第一位关注国际政治中文明因素的学者,但却是第一位将“文明冲突”发展成为国际政治理论范式的学者.亨氏强调文明对国际政治的影响,试图从文明角度找到解读国际政治的方法.     

如何看待我国中产阶层的发展和壮大——以亨廷顿关于发展中国家中产阶层的理论为引

亨廷顿关于中产阶层的壮大是国家维护政治稳定、促进社会公平的理论,在拉美国家的现代化过程中已经得到了证明,也为众多的学者所认同.但亨廷顿的另一理论--现代化初期(发展中国家),中产阶层的发展扩大与经济社会经济不平等扩大、政治混乱的正相关理论却为人们所忽视.结合中国处于现代化初期和发展中国家的实际,这一理论应该引起足够的重视,为构建一个更加健康和谐的社会排除障碍.     

试论反腐败与政治稳定

试论反腐败与政治稳定杜传贵政治学家有一句名言：“人类可无自由而有秩序而不能无秩序而有自由。”在一个国家现代化进程中，政治稳定是政治发展的前提条件和基础，是政治发展的重要目标。腐败这个现代化进程的伴随物，却困扰和阻碍社会发展，影响和破坏政治稳定。一（一...     

“性别与腐败”关系之理论的发现及其意义

近几年,世界各国政治和社会学家对腐败和妇女运动课题进行了进一步地研究并且获得了一些颇有新意的成果.北美和亚洲学者阿南·斯瓦米、李泳和大卫·多拉等对“性别与腐败”关系之理论就是例证.这一理论不仅对世界各国的反腐败运动,而且对妇女运动的发展也是具有积极意义的.     

南亚研究:路径和视域刍议

论文考查了当代南亚研究中的若干路径,包括现代化理论、区域史和国际关系研究中的建构主义等视角。论文认为,每一种路径都使研究视域改变,并发展出新的研究领域。在现代化理论视域中观察和分析印度社会至今仍被很多学者所采用。一些学者用"后殖民时代的现代化"这个概念,指称印度的现代化呈现出的一种特殊模式。当代社会科学的"全球转向"也影响了南亚研究,近来出现用"地球南部"这个更宽泛的概念来指称南亚,并由此对南亚作为一个区域的文化和地缘政治属性再概念化,正在给南亚研究带来崭新的面貌。冷战后出现的建构主义国际关系理论的影响,也在促使学者们去反思,帮助南亚次大陆区域政治格局建构起来的那种意识形态,尤其是支配南亚外交关系思想家和政策制定者思维的那些观念和社会认同。论文还提到了全球视角和社会网络分析等视角。     

人口流动与社会稳定关系的宪政思考

人口流动常被有些人认为是社会稳定的祸根,这是对人口流动和社会稳定关系的误解,或是渗透了对流动人口尤其农民的歧视与偏见.人口流动中表现出来的"城市病"并非是人口流动所造成的,而是深层次的制度性歧视的结果,是国家和城市对农村和农民欠帐太多的惩罚性表现.以牺牲公民的迁徙自由权等人权保障以及牺牲国家城市化及其现代化进程为代价,来实现社会控制,不是我们所追求的真正的社会稳定.真正意义上的社会稳定则是建立在公民权利诉求充分实现以及国家的城市化及其现代化基础上,是一种相对的、动态的社会稳定.人口流动有助于形成更高层次的社会稳定.     

试论政治现代化中的政治权威制度演变——读亨廷顿的《变化社会中的政治秩序》

亨廷顿的《变化社会中的政治秩序》全文始终贯穿了一条核心线索即政治秩序,而政治秩序需要合理的政治权威制度来维持。在现代化这一背景使然下,伴随着政治现代化的发展,政治权威制度变革势不可挡,尤其在"后发展"国家的现代化进程中,亨廷顿提出了强大政府论,表明现代政治权威制度在政治现代化及政治发展、稳定中的重要性。本文以亨廷顿的《变化社会中的政治秩序》提出的政治权威理论为基础,分析政治现代化中的政治权威制度演变。     

我国现代化进程中腐败现象的成因与治理

腐败相对于发展而言是指社会政治变迁中的一个取向,是现代化过程中的伴生物,科学制定腐败的对策已成当务之急。文章首先通过对现代化过程中腐败现象的认识定位,分析了腐败产生的原因。其次,提出了现代化进程中对腐败的治理创新。     

德、英、美等国学者对马克思上层建筑理论的误解

德、英、美等国的学者未系统研究马克思的上层建筑概念,未全面把握马克思的上层建筑这个比喻性概念的丰富内涵,它包括思想、观念,政治结构、政治权力及政治行为,信用与虚拟资本等喻义。这些学者也未弄清上层建筑概念曾发生从思想观念到政治结构等的转移变化。德国学者中,柯尔希纳等对上层建筑所下的定义有失精确,哈贝马斯甚至认为在国家干预经济的资本主义时代,马克思的经济基础和上层建筑理论再不适用于社会和国家的分析。英国学者莱尔因认为存在反映论的发展与基础-上层建筑的比喻缠结在一起的难题。美国学者麦克莫策认为马克思的经济基础、上层建筑划分模糊不清,杰姆逊则认为马克思对基础和上层建筑经典式的区分随着社会的发展而变得不能令人满意。这些学者中有人根据社会的发展和社会经济、政治的新变化过程中出现的许多复杂情况来否定马克思的上层建筑理论,企图重构历史唯物主义,不仅没有建树反而混淆了问题。由于上层建筑是一比喻性概念,它引起人们的误解和争论在所难免。     

政治权威现代化与政治稳定

政治权威现代化是政治现代化的一个重要内容.现代政治权威与传统政治权威的区别在于它的统一性、政党性、有限制性、有始有终性、对政治权威的有选择性和自愿认同性等.政治权威制度的发展成熟大致可划分为三个阶段,在不同的阶段,政治权威与政治稳定的关系表现出不同的情形.现代化建设需要政治权威,没有政治权威,经济、政治、文化和社会的现代化都是不可能的,只有实现政治权威的现代化、制度化、平民化的要求,政治权威与政治稳定才能真正获得一致性的发展.