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90后已经不再是小孩子,无论人们是否愿意承认这一点。1990年出生的大学生很快就会走向社会。他们不再是“同学”,而会成为社会中坚们的“同事”。 相似文献
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自2008年开始,“90后”大学生逐渐成为大学生群体的重要组成部分,关于“90后”大学生的各种说法也纷沓而至。他们自信张扬、个性鲜明、思想独立.而诸如“非主流”、“火星文”、”炫富”等负面新闻也层出不穷。作为一名高校第一线的思想政治教育工作者,在通过与“90后’’大学生的直接交流接触中,结合他们所特处的时代背景,清楚的认识到“90后”大学生的可塑性和多样性.并对对他们进行思想政治教育工作的新路子进行浅薄的思考与分析。 相似文献
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如今,各新闻媒体里,活跃在采编第一线的大多为“80后”、“90后”。他们的异军突起,形成了引人注目的新生代媒体人群体。 相似文献
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新闻关注当下,历史钟情过往,前者“喜新厌旧”,后者“喜旧厌新”,彼此的时间意识是不同的,历史“好古”,而新闻“维新”,彼此偏好不同,各有所执。不过,二者有一点却是相似的:二者都很关注“事实”,都很在乎由事实建立起来的“真实”。真实性是它们安身立命的根基。合此,他们赖以存在的合法性即会坍塌。新闻与历史都是“实学”,事实以及真实性是它们之间亲缘性的基础。 相似文献
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和90后的几位青年朋友谈起1976年10月6日粉碎“四人帮”那天早晨,我审发《新闻和报纸摘要》节目过程中经历的一些事,他们竞问:“四人帮”是什么?看来,我们这代人记忆中并不久远的事隋,在90后青年朋友看来,却成了疑问。可见,在人民广播诞生70周年之际,跟青年朋友聊聊广播史是有意义的。 相似文献
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有什么问题马上“百度”一下,就会发现“百度知道”会给你答案,即使没有答案,你也可以在“百度知道”上提出问题,会有很多人来提供答案。如今互联网在全世界已经得到了广泛运用,基于互联网的知识交易已经实现。本文首先概述“百度知道”,并将“百度知道”与传播学中使用与满足研究和知沟理论研究相结合分析,并总结“百度知道”的优点和缺陷。 相似文献
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20世纪90年代,尤其是近几年来,“白领”一词越来越频繁地出现在传媒上,人们的口语中。白领的崛起成为不争的事实。与此同时,衍生出“粉领”、“金领”乃至“小资”、“布波族”、“IF族”(international freeman),联翩而至,五彩缤纷。面对日益壮大的白领阶层,如何提高他们的素质,对于有关部门和出版者、作者,这既是一个重大的课题,也是一个巨大的商机。 相似文献
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近些年,一些“80后”、甚至“90后”的年轻工作者渐渐走进新闻队伍,有的已成长为多家媒体的主力军。在不少人心目中,“80后”、“90后”是独生的一代,是“没有责任的一代”。客观地讲,这一代人虽然有不成熟的一面,但他们充满朝气和激情,有开放的心态和敏锐的眼光。他们渴望被认可和重视,特别是在情感方面和自我价值实现方面的渴求更加强烈。如何引导这些后起之秀扬长避短,是保持新闻事业健康稳定可持续发展的关键,也是摆在各级新闻管理者面前的一项重要而又紧迫的任务。 相似文献
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“家事国事天下事,事事关心”,体现了中国古人对增长见闻之重要性的认识,是建立在“心”的需求上的;“关心”的事,才是人们最迫切想要“知道”的事。所以,新闻媒体在向受众提供各种“新闻”的时候,需要从受众“关心”的事情,来为受众进行“贴心”的服务。 相似文献
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“出版+互联网”还是“互联网+出版”,出版人依旧迷茫.互联网进入2.0时代,出版业对互联网依然爱恨交加,图书阅读是全民刚需,是最大的流量入口,却有很多出版人依旧没有走出抱着金饭碗要饭的困局.本文试图论述“互联网+”对出版人的思维挑战,并提出应对之策. 相似文献
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"我"是谁?一个在现实社会中可能很容易就得到的唯一解,在互联网的虚拟世界里,却不一定只有唯一的答案,或许可以得到颠覆性的多重解,"我"能够随时改头换面,扮演任何角色,"我"可以是男人,是女人,是老人,也可以是孩童,甚至是一条狗。1993年《纽约人》杂志刊登了一幅漫画,后来变成了对网络的经典描述:在互联网上,没有人知道你是一条狗。这句个性"真言"形象地为互联网上烙了自由与匿名的标签,但网络实名制的出现,就会让这风靡了二十多年的"狗"随之消失,而一直习惯了畅游"自由王国"的我们,也很可能要脱掉各色"马甲"、猫在一个透明的"玻璃房间"里享受"冲浪"、互联网自由与匿名的光环将会褪去。那么,网络实名制到底是何物?它为何而生?为什么它的出道,会在互联网世界哗然一片,引出众多争议?这激烈争议的背后又是什么…… 相似文献
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“三农”问题是出版行业的一个老话题。金盾出版社却在这个老话题上做出了新章,拓展了两个效益双赢的新天地。他们竭诚为“三农”服务,在把通俗、实用的科技知识传向四面八方,撒遍广阔天地的同时,也铸造出了具有鲜明特色的“金盾品牌”、“金盾精神”,成为出版战线上的一面旗帜。 相似文献
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