中西体育新闻报道的差异

由于中西方政治体制、经济制度、文化背景的不同,中西方体育新闻报道存在比较大的差异。在报道理念上,中国体育新闻报道注重政治宣传与舆论引导,西方注重新闻报道客观化。在报道内容上,中国关注体育赛事本身,西方则关注赛事内外;中国注重赛事结果,西方注重赛事特点;中国注重表层信息,西方注重深度挖掘。在报道技巧上,中国对数据淡化处理,西方重视并超越数据;中国较少使用引语,西方较多直接引语;中国偏重激情性叙述语言,西方擅长客观性描写语言;中国善于宏观报道,西方则擅长微观切入。     

晚清时期西方语言在殖民文化中的传播

晚清时期,西方列强因为殖民需要,积极对华语言输出;而被动与西方交流的清政府,也需要研习西方语言进行政治外交,二者推动西方语言在华迅速传播,尤其促进了西方语言在学校中的规范化教育.     

西方新闻自由吗?——从西藏“3·14事件”看西方媒体的真实属性

本文以西藏"3·14事件"为出发点,从五个方面深入分析了西方新闻媒体的真实属性,包括:西方新闻自由的历史由来;西方新闻学的理论归宿;西方媒体与政府的关系;西方媒体与市场经济、利益集团的关系;西方媒体仍是后冷战的武器.     

晚清时期西方语言在殖民文化中的传播

晚清时期,西方列强因为殖民需要,积极对华语言输出;而被动与西方交流的清政府,也需要研习西方语言进行政治外交,二者推动西方语言在华迅速传播,尤其促进了西方语言在学校中的规范化教育。     

17—18世纪西方人对清朝蒙古地区的发现及认识

西方人对蒙古地区的发现及认识开始于蒙元时期。明代由于东西方隔绝,西方人对蒙古地区仅有间接的听闻。西方耶稣会士对蒙古地区进行了大量的实地考察、研究,为西方对蒙古地区及蒙古民族的关注及研究起到了承上启下的作用。     

西方涉疆虚假新闻的议题框架与舆论操纵——以BBC报道为例

在"西方中心"意识的支配和影响下,西方媒体炮制了大量虚假涉华新闻,并辅以多种伎俩抹黑中国,进一步操纵国际舆论的反华倾向。西方涉疆报道强烈的政治色彩表明,虚假新闻已经成为西方敌对势力的政治工具。反击西方涉华虚假新闻,打破西方传播霸权,需要充分调配国内国际资源,构建国际友好媒体联盟。     

当代西方新闻理论的完型

当代西方新闻学是否已经衰落?传播学原理是否代替了新闻理论?本文探讨了西方新闻理论发展脉络、当代西方新闻理论的主要成果、以及新世纪西方新闻理论的创新。当代西方新闻理论的形成同当代政治、经济、科技和社会改革具有相互依存的关系。     

不能把西方的价值观等同于普世价值

西方文化和其他文化一样,是世界上众多文化资源当中的一种。西方文化对普世性文化的贡献只是构成普世性文化的一个组成部分,不能替代普世性文化的全部。某些西方学者坚持“西方中心论”,把西方文明完全等同于普世价值．把非西方文明看作是特殊价值,如亨廷顿所说的“普世文明的概念是西方文明的独特产物”,“西方消费模式和大众文化在全世界的传播正在创造一个普世文明”。这就过分夸大了西方文明中的普世价值,把其中的特殊价值也普世化了。在现实中的突出表现就是,一些国家自认为是人权、自由、民主等普世价值的发明者、垄断者和输出者。他们成了普世价值的唯一认定者。这种西方文明中心论、西方价值绝对普世化的理论．     

当代西方传媒对华报道研究的现状与思考——以美国主流媒体的研究为例

西方传媒机构报道中国的历史可以追溯到19世纪中后叶西方传教士来华办报。至20世纪初,由于西方势力在中国的不断渗入以及中国社会相继爆发的系列重大事件,西方主要传媒机构     

晚清西方图书馆观念输入中国考

本文对晚清西方图书馆观输入我国的途径进行了详细的探讨,指出其分为五个途经西方传教士对西方图书馆观的输入;翻译介绍对西方图书馆观的输入;中国人走向世界实地考察对西方图书馆观的输入;近代报刊对西方图书馆观的输入;学会图书馆对西方图书馆观的输入.     

辜鸿铭英译《论语》考述

<论语>的英译本以西方的表达方式和广征博引西方典故的特点获得了广大西方读者的喜爱,其译本对西方人了解中华文化起到了十分重要的作用,在儒家经典西译史上有着独特的意义.     

浅议西方马克思主义人学理论及其现实意义

西方马克思主义仍然把人的解放作为其伟走理想,紧紧围绕现实。关注人的生存状态。理解探讨西方马克思主义人学理论,是理论和实践问题的统一。本文通过分析西方马克思主义人学理论产生的社会历史背景,阐述西方马克思主义人学理论的基本观点。旨在揭示西方马克思主艾人学理论在当代中国的现实意义。     

辜鸿铭英译《论语》考述

《论语》的英译本以西方的表达方式和广征博引西方典故的特点获得了广大西方读者的喜爱,其译本对西方人了解中华文化起到了十分重要的作用,在儒家经典西译史上有着独特的意义。     

战后日本电视广告视觉符号的变迁

日本电视广告的西方符号与日本传统符号的角力,可分为西方符号占据主导地位、传统符号回归、西方符号和传统符号平分秋色三个阶段。日本电视广告中的符号选择以日本本土传统与西方传统二元对立为基础,其视觉符号的变迁反映日本消费者在本土与西方二元对立中认知自我的动态过程,由冲突到融合。     

从西方灾难性电影看西方新闻价值观

在西方的灾难性电影中时常出现新闻媒体的相关片段,从这些片段中我们能够看到一些西方的新闻价值观。本文主要从迅速及时、真实性以及人文关怀这三个方面对西方灾难性电影中所体现出来的西方新闻价值观进行讨论。     

西方涉华报道的偏见及成因分析

近年来,随着中国国际地位的不断上升,中西方文化交流的日益加强,西方媒体涉华报道中的偏见报道有所减少,客观、平衡的报道比例加大.但由于中国在文化价值观、意识形态和发展模式上与西方存在显著差异,加之中国崛起对当今西方构成的心理冲击导致西方种种质疑与非难,西方媒体的对华报道仍然存在偏见,尤其是在政治议题上.一些西方媒体对中国民族主义问题的炒作就是一个典型案例.     

为什么要抹黑中国:西方媒体奥运报道的价值畸变——以“叶诗文夺金”事件为分析样本

本届奥运会首日,中国小将叶诗文游泳夺金并打破奥运纪录,迅速引发西方主流媒体的“围攻”、“抹黑”.西方政治价值标准向奥运新闻渗透,充满傲慢与偏见的媒体单边行动,企图通过媒体来遮蔽中国的传播盲目主义,等等,一方面西方中心主义在西方媒体汇聚,另一方面负面诋毁中国的舆论在西方媒体扩散,“叶诗文夺金”只不过是中国崛起进程中西方媒体对中国的又一次演练.     

略谈中西方灾难性新闻报道的差异

文化差异带来了中西方新闻报道的差异,本文以中西方媒体对灾难性新闻报道的事实为例,阐述了中西方对灾难性新闻报道的差异     

没有神明的圣殿——简谈当代西方宗教纪录片

宗教纪录片是打开现代西方世界心灵的一把钥匙。20世纪80年代以来,西方纪录片记录了日常的宗教生活、揭露了教会的黑暗与邪教的毒害,同时也表现了许多人重建宗教信仰的努力。这些纪录片不仅反映了西方现实世界一个重要部分,反映了西方国家的许多社会问题,更是深刻地反映了西方的精神危机。     

西方新闻自由的历史与现实问题再剖析

新闻自由是社会制度、政治压制、文化浸润等综合因素的反应,西方新闻自由的现实表达始终摆脱不了资本主义意识形态框架以及市场逻辑的纠缠。本文将从西方新闻自由的历史逻辑入手,结合西方新闻自由的现实悖论来充分地研究西方新闻自由。