散文教学的纲领式设计与板块式生成

<正>散文,顾名思义,随心而得,是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。正是因为散文"形散神聚"中的"形散",一些老师在教学时散文散教,让学生坠入教学的迷雾中。如何解决这个问题呢?散文教学唯有做到纲领式设计和板块式生成,才能让我们通过整体把握、细处揣摩,真正品味出文本的语言美、文章美、文学美和文化美。基于此,笔者对于散文教学如何落实教学思路的纲领式设计和板块式生成进行了探索。     

基于“品味”视角下的初中语文散文教学效果探究

散文是常见的一种文学体裁,它形散而神不散。"形散"指取材范围广泛,写法多样,结构自由,不拘一格;"神不散"指中心不散,内涵不散。"语言"是散文的"魂",作者把自身的情感都融入到了文章的字里行间,因此,初中语文教师要引导学生通过朗读、赏析、想象、比较去细细琢磨和品味这些语言,进而发现散文之美,体验散文之情。     

散文的“三美”教学

结构美、语言美、意境美是散文教学的牛鼻子。抓住“三美”进行教学,会大大提高学生的散文鉴赏力。那么,如何进行“三美”教学呢?我认为,应该从三个方面入手。一、从线索入手,学习散文的结构美散文的特点是“形散而神不散”。从形式上看,散文的结构是“散”的。它题材广泛:宇宙之大,昆虫之微,无所不谈。它写作自由:样式,语言,全无定格。从内容上看,散文又是聚焦的。无论怎样散的材料都被集中在一个焦点上,那就是表达作者情感的主题———即散文的“神”。例如《我儿子一家》,材料散得不得了,二千多字的文章,零零杂杂写了十多个人物,十七八件…     

请教出散文的三昧

正散文的教学是中学语文教学内容的大户,中学语文教材除了诗歌、小说和戏剧选文以外,剩下的内容都可以归入广义的散文教学范畴。当代散文研究的著名学者刘锡庆对散文有一个精彩概括:散文姓"散"(散行成体),名"文"(文学),字"自我"(具有独特个性的真实作者)。教师教的是散文,学生写的是散文,阅读考的是散文,散文每     

电视散文赏析与语文读写教学

我从1997年开始从事“电视散文赏析与语文读写教学”这一课题的研究。通过实践我感受到,从美学、美育的角度论述电视散文赏析是行之有效的教学方法;教师的任务是培养学生的能力,而电视散文赏析恰恰是培养学生创造性思维能力的有效途径;计算机技术的应用和多媒体教室的普及使电视散文有了更广阔的应用前景。下面是我的三点体会。     

旨在提高学生散文阅读能力的教学模式研究

高中语文散文教学存在重技巧轻文本的现象。散文可以解心灵之"渴",而要饮到这"甘泉",必须下一番工夫阅读。为此,在散文教学过程中,一重视阅读教学,重视语感的培养;二重视文本的研读,重在"贵在有我"的体悟;三关注"生活"之水。这样,才能提高学生散文的阅读能力。     

探析散文阅读的参与式教学

散文是一种很自由的文体,它讲究"形散而神不散",学生在阅读时,颇为头疼。教师在进行散文阅读教学时,也常常不知从何处入手让学生掌握阅读散文的方法与技巧。难道散文阅读教学真是"死症",无法可想了吗?笔者认为,可以把"参与式教学"引进来。参与式教学,以学习者为中心,充分应用灵活多样、直观形象的教学手段,鼓励学习者积极参与教学过程,成为其中的积极成分,加强教学者与学习者之间的信息交流和反馈,使学习者能深刻地领会和掌握所学的知识,并能将这种知识运用到实践中     

论散文阅读教学的有效策略

<正>散文具有"形散神聚"的特点,相对自由的内容描写却可以烘托出别样的情感,这也是散文的一大魅力所在。高中散文教学应该遵循"教无定法"的原则,一改传统散文教学中呆板机械的教学模式,用多样化的、实用性的教学模式,将学生带进散文这座巧妙的殿堂,从而让学生更好地领会散文的美。一、展开联想,营造氛围与其他文体不同,散文文体最是自由的,可状物、可写人、还可议论,虽"形散",却又"意聚"。散文勾勒的     

提高语文课堂教学效率的思考

正中学语文教师如何执教,才能唤起学生学习语文的兴趣,提高教学效率呢?从多年的教学经验来看,本人认为可以从以下几个方面努力。一、根据文体特点构建有效课堂语文教学应明确文本体裁,通过文本的解读帮助学生形成正确赏析、评价文章的方法和思路。如:(一)散文教学。首先要明确散文的特点,"形散神聚"。根据这一特点,散文教学应以"读情—析情—品情—写情"的方式构建课堂教学,也就是说,学生先阅读课文整体把握作者情感,再具体分析语言文字,     

还原思维视域下初中散文阅读教学——以《秋天的怀念》教学为例

散文是初中阅读教学主导文类体系中最重要体系之一,由于散文"形散"的特点,导致学生在散文阅读时,往往理不清头绪,抓不住要领,难以精准把握作者笔下写作对象特点,难以揣摩作者写作意图等,削弱了散文文体在提高学生阅读能力中的效应。引入还原思维,旨在通过寻根溯源的方式,将散文文本还原到其原初系统中,还原到原初状态,化难为易,化复杂为简单,使学生能够透过形式之"散",在还原散文之"神",游刃有余地引导学生解读散文,探骊得珠,从而掌握散文阅读学习的一般方法,并从散文中汲取有益的人生滋养。     

入境 悟神 学技——现代散文教学管见

现代散文教学是中学语文教学的一个重点,也是一个难点。说重,是因其语言精练、词藻华丽、行文隽永、手法巧妙,对激发学生爱好语文、学好语文大有裨益。说难,是因其虽“神不散”,但毕竟“形散”。不像记叙文那样完整,说明文那样明白。要教好它,就一定要改革教学方法,要针对散文的特点,再现散文的意境,将动人的画卷展现在学生的眼前,把感情的清泉引入学生的心田,让学生在深情的“涵泳”、“赏析”中,把握文脉,习得语言,领悟其蕴含的思想感情,掌握出神入化的表现技巧,从而提高散文教学的质量。 带着感情 引入意境 意境是散文的生命。教学中若能抓住散文物我一体的意境,散文的主题、感情、技巧等等就都能够带动起来。也唯有如此,才能把散文的思想、感情、技巧讲得深     

必须在学校认识平等

<正>有些教育语言,不经思考,若在教学过程中传播,可能的后果令人担忧。青少年时代接受的谬误,终生难以纠正。"文革"结束,大学的老先生们得"解放",重上讲台,得意间曾大呼"得天下英才而教之",学生猛烈鼓掌。我私忖本非英才,不敢僭称,很是困惑。后来到中学,同行说在名校工作的优势,在于"得天下英才而教之"。我闻之更感不安,以我之驽钝,岂能误英才,遂不置     

初中散文阅读教学主问题设计的原则和策略

所谓"散文"主要讲究形散意不散,一旦教师在具体的教学过程中,采取逐段串讲或者是逐句讲解,势必会影响到学生赏析散文作品效果,同时不利于培养学生健康情操。因此,初中广大语文教育工作者需要重视起问题设计,并且以文章关键词作为切入点,以此有效提升初中散文阅读教学质量。     

从教材范文中学习散文写作

散文的特点是"形散神凝"。散文之道,贵在"散",说到闲散处,不妨任其闲散;说到沉重处,不妨任其沉重。散文之散是"形散"",形散"源于"神凝"。所谓"神凝",是指文章的各种题材都围绕着"神"展开,"神"是贯串全文的主线。只要认真研究教材中的经典范文,并总结其中的散文写作方方法,然后仿照范文进行散文写作,完全可以完成中学教学关于散文写作的基本任务。一、以情传神感动人散文必须饱含作者的浓烈情感,才会深深感动读者。散文家杨朔的《荔枝蜜》是一篇构思     

例谈新课标背景下高中语文现代散文教学

现代散文教学是高中语文教学的重头戏。高中语文现代散文教学必须把握住文本里描述的"景",通过"景"传达给学生一种特别的"情"。学生通过认知不同的"情"来理解文本蕴含的"情",从而产生共振与共鸣。本文以现行高中语文粤教版教材中几篇课文的课堂教学为例,从"细品文本,情感共鸣""情境感染,融情入境"和"以情引情,情感共振"三个方面展开论述。     

浅谈散文教学的策略

散文,是一种自由灵活、文情并茂的文学题材。散文最主要的特点就是"形散而神不散",所谓"形散",主要指散文的取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制。所谓"神不散",主要是说其要表述的中心思想明确而集中。在初中语文教学中教师要紧扣散文的这一主要特点进行教学,帮助学生体会散文的真挚情感,揣摩散文优美、清新、流畅的语言。     

高中散文教学中如何提高学生言语审美能力

<正>散文在中小学语文教材中所占的比例一直很大,语文教师通常认为散文教学具有"可讲性",能够从中发掘出更多的"人文性",但是在具体教学过程中,很多教师仍然注重于"形散而神不散"、"借景抒情"、"情景交融"以及"托物言志"的套路教学模式中,无法提高学生散文方面的阅读审美能力。所以笔者在本文从散文言语审美能力方面着手,如何培养学生的语感,从言语等字里行间对散文进行审美。一、注重散文"诗性"化语言教学,提高学生言语审美能力"诗性"化语言具有音乐美、词藻美以及意境美等,     

如何提高农村英语课堂教学效率

教学过程包含"教师的教"和"学生的学"两个过程,这两个过程是相辅相成、和谐统一的。二者的统一体现在目标的一致性,即无论是"教师的教",还是"学生的学",最终都以促进学生的发展为目的。要想提高农村英语教学课堂教学效率,就必须从这两个方面入手,力求达到教师"教得有效",学生"学得有效"。教师教得有效就需做好准备工作,做好三备,备课标、备教材、备学生,做到有的放矢;学生学得有效就需要积极参与教学全过程,做好自主预习、合作学习、自主复习等工作。     

《我的空中楼阁》的立骨之法

一般的读者,尤其是中学生来读散文名篇《我的空中楼阁》(苏教版第二册),往往是"只见树木,不见森林",只感文章的言辞之美,至于行文的布局脉络,读来怕是全无头绪,只觉一片散漫,对作者高妙空灵的构思,是无从欣赏的。中学语文《教师教学用书》在此方面的分析很少,赏析方面的摘文有三篇,一是曹明海的《超世拔俗的心灵幻境——〈我的空中楼阁〉多层面绘景艺术》,一是杨达英的     

散说"散文"

散文之"散",历来被看作是"形",即结构与行文的特色,所谓"形散而神不散"。散文的"神不散",是个共识。但"神"又是什么?内容?思想?气韵? 我总觉得散文这东西,难以条分缕析。非得将一篇文章吞进肚里,整体地咂摸它的味道才行。犹如吃饺子,您不能单挑皮儿吃,那