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能够用来听雨声的植物,被记入诗词,好的是芭蕉和残荷.残荷听雨,是夏末秋至,节气转凉,多的是一份萧瑟凄凉.芭蕉叶大,舒卷有致,承接的是春夏之雨,落上去是自然界的天籁,灵动,清雅.芭蕉盛放伟岸的气势,风雨只能助势. 相似文献
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张孟玉 《语数外学习(初中版)》2010,(9)
风吹来,裹挟着几丝秋意,菊花也因此染上了几分伤感,耳畔不觉响起了留得残荷听雨声的低吟。雨敲打着芭蕉,也敲打着我心灵的屋檐。也许秋是忧郁、低沉的,就连天空也为它俯下 相似文献
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刘勰在《文心雕龙》中说:“句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。”宋人晁补之在《题陶渊明诗后》中也曾明确指出:“诗以一字论工拙”。可见,对诗词某些字眼的锤炼程度,是衡量其优劣与否的重要标准之一,也是评判其表达效果的关键因素之一。基于此,本文拟就中学课本中的一些诗词名句,谈一点肤浅的认识。一、炼字的几个原则1.化喑哑为铿锵宋·张南轩诗云:“卧听急雨打芭蕉”。朱熹认为“此语不响”“不若作‘卧听急雨到芭蕉”。因为“打”是视觉形象的动作,而“到”刻画的却是听觉形象的声音,此时此景,既然是卧听,那么“雨到芭蕉”更符合声… 相似文献
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马琛琛 《语文世界(高中版)》2008,(Z2)
清晨观荷,似乎有独斟独酌的意味;迷雾观荷,却过于缥缈迷离;黑夜观荷,似乎浓墨于平淡幽静。因而我最爱的是雨中观荷。但我不愿留得残荷听雨声,更愿在细雨蒙陇中聆听荷叶的低吟…… 相似文献
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徐云敏 《苏州教育学院学报》2010,27(2):46-49
客观上,园林的造景以及建筑的建造有雨的因素,而主观上,雨为园林增添了一抹诗意,与芭蕉、荷、竹、梧桐营造出不同意境。匾额楹联中也体现出多样的雨文化。雨意象在苏州园林中体现了虚实结合、天人合一的美学原则,给人美的享受。 相似文献
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张瑞颖 《小溪流(作文画刊)》2013,(Z2):102-103
眼前没有芭蕉和梧桐,心中自然生不出"雨打芭蕉"、"梧桐更兼细雨"的愁绪。这雨停了又落,雨速极慢,雨点子却不小。"哒哒哒",一颗颗雨珠落在铝合金屋檐板上,像极了阅兵式上的鼓点声,先声夺人。若坐在屋内离窗台有些距离的地方,远远 相似文献
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李晓华 《中学语文(读写新空间)》2002,(16)
“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭,阴满中庭,叶叶心心,舒展有余清。”翻开中国的诗册、画册,总能找到芭蕉的踪迹。芭蕉,似乎生来就与中国的诗画结下了不解之缘。中国的文人爱以芭蕉人诗,诗捌中的芭蕉又和雨难解难分。“更闻帘外雨潇潇,滴芭蕉。”“何处合成愁,离人心上秋,纵芭蕉,不雨亦飕飕。”雨打芭蕉.已不仅是一幅景致,更是诗人心情的写照 相似文献
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《世界儿童(小学生阅读版)》2013,(12):44-45
秋天,小青蛙学了一句诗：“荷尽已无擎（qíng）雨盖．菊残犹有傲霜枝。”可是这“荷尽已无擎雨盖“是什么意思呢？小青蛙带着这个疑惑进入了冬眠期。 相似文献
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邓博文 《快乐作文（低年级版）》2022,(Z7):64-65
<正>每个人的爱好不同,所喜欢读的书也不同,分享一下自己读的,看一下别人读的,让我们在《文化巷》里大开眼界吧!诗词,一直是古老的中华民族的一种信仰。这种信仰,使得中华民族的文化源远流长。一诗一世界,一词一片天。文学的美丽,正是从诗词开始的。诗词的韵味,可是藏于芭蕉之上,秋雨之下？“秋风多,雨如和。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2015,(12)
<正>入秋的荷塘,凌乱瘦削,繁华过后,余了大半空白,像极了丰子恺先生的画,疏疏几笔,并不丰腴,却意味深长。雨,是最寻常的秋雨,叶,是最普通的荷叶,江南的屋前、塘边随处可见。雨落进荷塘,敲打了残叶枯梗,引出了离人惆怅,"秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声",不知当年义山先生独对一池残荷,前尘往事随秋雨之声,次第来 相似文献
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