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“情种画廊”是古代小说中具有典型意义的画面。随着时代的发展 ,社会的巨变 ,人们的爱情观念也在发生着一个由低级到高级、由落后到进步的变化。《西厢记》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《连成》 ,作为古代描写爱情的文学作品链条中间的三个小小的环节 ,或多或少地体现着中国封建社会爱情观念、道德发展的轨迹 ,织成了一道“情种”未必都懂情的“情种画廊”。 相似文献
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爱情是中西方文学作品中永恒不变的主题,古今中外以爱情为题材的文学作品也很多,本文通过对《桃花扇》和《茶花女》的文本比较,分析其中的人物形象、生活遭遇、悲剧结局等,探析了中西方在文化传统、价值取向方面的差异. 相似文献
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从古至今,文学中的爱情题材经久不衰,成为文学作品中永恒的主题。在不计其数的爱情作品中,出现了许多优秀的悲剧与喜剧。汉末乐府民歌《孔雀东南飞》和元代杂剧《西厢记》便是其中两颗璀璨的明珠。 相似文献
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边思羽 《中国小学语文教学论坛》2013,(9):86-88
《诗经》婚恋诗是《诗经》中的重要组成部分,其中蕴含着《诗经》时代人们在婚恋生活中所秉持的爱情观念。具体包括:对爱情自由、大胆追求的观念;对爱情忠贞专一的观念;以礼制情的观念。通过分析研究这些观念,我们可以更加深入地解读《诗经》,同时也使我们更加清晰地看到周代的社会生活以及人们的情感世界。 相似文献
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《临沂师范学院学报》2014,(1)
爱情是不分国界的,许多国家以爱情为主题的文学作品不乏相通、相似之处。中韩两国地缘相近,文化相通。通过以中国作家萧红的《小城三月》和韩国作家朱耀燮的《厢房客人和妈妈》为研究对象,比较两部小说的爱情悲剧中女性人物的命运,联系两位作者的个人经历和两国当时的时代背景,可以分析两部小说中女性人物的命运并带给我们反思。 相似文献
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李妍彤 《临沂师范学院学报》2014,(1):126-129
爱情是不分国界的,许多国家以爱情为主题的文学作品不乏相通、相似之处。中韩两国地缘相近,文化相通。通过以中国作家萧红的《小城三月》和韩国作家朱耀燮的《厢房客人和妈妈》为研究对象,比较两部小说的爱情悲剧中女性人物的命运,联系两位作者的个人经历和两国当时的时代背景,可以分析两部小说中女性人物的命运并带给我们反思。 相似文献
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唐慧丽 《中国校外教育(理论)》2014,(27):49-50
骑士爱情在骑士文学作品中常常有很明显的模式。而在《英雄艾文荷》中,却向我们展示了一段与众不同的爱情故事:布里恩对丽贝卡从"鄙视——尊重——热爱——为爱不顾一切——为爱而死"的情感历程,表现出了对传统的等级制度、民族意识、宗教观念等的大胆突破。但残酷现实的束缚和人物自身的心魔,却无情击碎了爱情的幻梦,最后归于无望。 相似文献
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爱情是文学作品中的一个永恒的主题。《倩女离魂》与《桃源三访》分属于元明时期两部爱情名剧。试运用比较的方法,对剧本的主题和内容所呈现的爱情观及张倩女与王文举、叶蓁儿与崔护体现的爱情理想作以分析。以便我们深刻理解作品的审美价值以及作家的审美理想,进一步阐释女性意识的觉醒。 相似文献
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《一个陌生女人的来信》与《献给艾米莉的玫瑰》两部作品对于女性的爱情都作了出色的描写,并且蕴含深刻的意蕴。前者是激情的倾诉,后者是含蓄的批判。本文主要介绍两部作品中女性的爱情悲剧,并时《一个陌生女人的来信》与《献给艾米莉的玫瑰》中的爱情进行对比分析,总结出不同的文化下具有一定关联性的两部文学作品中女性共同的爱情心理。同时,从两部作品差异当中比较两部作品中女性爱情的差异,并初步探讨两部作品的象征意义。 相似文献
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爱情是人类历史上最徇丽的花朵,也是古往今来文学作品中一个常青的话题。爱情描写贯穿了《平凡的世界》这部鸿篇巨著的始终,有着举足轻重的作用。本文从《平凡的世界》中三种爱情类型:给予型、超越型、危机型三个层面分析了路遥先生在作品中向人们展示出的精彩爱情片段,突出了爱情的审美趋向、美学价值和道德标准。 相似文献
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谈《诗经》与《楚辞》爱情描写之异同 总被引：1，自引：0，他引：1
刘春燕 《广西教育学院学报》2003,(3):70-73
从三个方面论述《诗经》与《楚辞》爱情描写之异同：一是关于爱情婚姻观念的异同；二是对爱情婚姻心理描写方法的异同；三是《诗经》与《楚辞》描写爱情婚姻所反映的社会生活之异同。 相似文献
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从三个方面论述《诗经》与《楚辞》爱情描写之异同:一是关于爱情婚姻观念的异同;二是对爱情婚姻心理描写方法的异同;三是《诗经》与《楚辞》描写爱情婚姻所反映的社会生活之异同。 相似文献
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爱情是文学作品中一个永恒的主题。爱情诗在《诗经》中占有很大比重。本文通过对《诗经》爱情诗的详细解读,重温了远古人类单纯美好、真挚自然的爱情生活,领悟先民们外在情感态度背后的精神实质的深层内涵,探掘《诗经》爱情诗在当今社会的现实意义,激发现代人类去关注现实、热爱生活。 相似文献
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许彦政 《延安教育学院学报》1998,(1)
《西厢记》是元代杂剧中表现爱情题材的优秀作品,写的是相国小姐崔莺莺和书生张珙的恋爱故事.这个故事最早见于唐元稹的《会真记》,到金代董解元《西厢记后(扌刍)弹词》(也叫《西厢记诸宫调》),辗转流传,几百年来,不少人通过诗歌,小说,说唱等艺术形式去表现它,到了《董西厢》,它的主题,人物和情节,都已基本定型,并达到了相当高的水平.王实甫另辟蹊径,用杂剧这种形式对它进行了再创造,使这一传统题材,别开生面,焕发出新的强大的生命力,跨上了新的高度,其出现,使《董西厢》等表现崔张爱情故事的文学作品黯然失色而被人遗忘.后来仍有不少人陆续写这个故事,但都难以逾越《王西厢》取得的成就.甚至在整个古典文学作品中就表现的爱情题材而言,也很少有超过《西厢记》的影响的.如明人汤显祖的《牡丹亭》,无论其反理学的创作目的还是追求个性解放爱情自由的主题,主人公的判逆性格,都比《西厢记》更为自觉和强烈,但就社会影响来看,它没有能够达到《西厢记》的广泛程度. 相似文献
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任妍蓉 《山东教育学院学报》2014,(3):122-126
《牡丹亭》《桃花扇》中杜丽娘和李香君两位女性,是明清女性爱情意识觉醒的典型代表,她们主体意识的自我觉醒,是女性对自身爱情观念的探索和深化。也反映出现实中女性渴望解放,对个性自由不断追求,暗示了社会思潮的变革和进步。杜丽娘和李香君对于爱情的觉醒同样会影响现实中的万千女性,为自己而争取幸福,不甘于做闺房淑女．关心民族和国家的命运。我们可以看到,随着时代的进步,女性平等,女性解放的呼声不断涌出,可以说杜丽娘和李香君对于爱情意识的觉醒,给清代以及后世带来了一定解放思想的作用,值得我们肯定和赞扬。 相似文献
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这句话选自电影《莎翁情史》(Shakespeare in Love),该片曾获得第71届奥斯卡最佳影片、最佳女主角、最佳女配角最佳原著剧本等7项金像奖。故事发生在16世纪,讲的是青年时代的莎士比亚在创作《罗密欧与朱丽叶》时的一段爱情生活。故事是杜撰和想像的,是传奇,沿着两条悲剧性的爱情线索发展——莎士比亚和薇奥拉的爱情,以及罗密欧和朱丽叶的爱情,并最终汇成一条,表现了“戏如人生,人生如戏”的主题。用现代爱情理念讲述久远的爱情故事,是影片获得成功的重要原因。 相似文献
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爱情与婚姻是文学作品中永恒不变的主题。英国杰出女作家简.奥斯汀在其传世代表作《傲慢与偏见》中通过四对青年男女不同婚恋选择的描写,揭示了那个年代背景下,财产、地位等客观条件对人们婚姻观念和命运的深刻影响,继而提出了自己对婚恋问题的独到见解:即倡导理性的婚恋态度并推崇爱情与物质双赢的婚姻模式。这一思想对今天的现实生活仍有借鉴意义。 相似文献
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狐是民间信仰的重要对象,"狐故事"也是中国古典小说经久不衰的传统题材。自魏晋志怪小说始,经历唐传奇,直至清代小说的演变,"狐"在文学作品中发展出了动物性——妖性——人性的文化轨迹。本文通过对唐沈既济《任氏传》、清蒲松龄《聊斋志异》中《小翠》的解析,窥探狐文化在文学作品中的变迁轨迹,感受蕴含在狐题材下的爱情和社会缩影。 相似文献