论精神生产在社会发展中的作用

本文阐述了精神生产对社会经济发展．人的全面发展．社会制度的优化．精神文明的进步和民族凝聚力的提升的作用和意义,以期引起人们对精神生产问题研究的高度重视。深入研究精神生产对社会发展的作用,有利于尊重知识、尊重人才的良好社会风气的形成,促进现代科技的迅速发展,有利于科教兴国战略和可持续发展战略的实施。     

论精神生产方式及其特点

精神生产方式是精神生产力与精神生产关系的有机统一体，它决定了精神生产不同于物质生产，精神生产是一种探索性和创造性、继承性和集累性、复杂性和扩张性的劳动，这些特性对社会主义经济中的精神生产有一定的指导作用。     

论精神生产及精神生产力

人们为认知世界和满足精神文化生活方面的需要所进行的探索、创作活动即精神生产,它具有抽象性、创新性、传承性、长效性等基本特征。精神生产力,作为人们从事精神文化产品的创作、生产的能力,表现的是人与人之间的关系,精神生产改变的是人的主观精神世界。精神生产力与物质生产力相互作用、互促发展;精神生产力与物质生产力相互渗透、相互包含,在一定的条件下可以相互转化。精神生产中,生产力与生产关系都是生产中所形成的人与人之间的相互关系,它们具有同一性。     

再论"三种生产,平衡发展"

社会生产包括三种类型：物质生产、精神生产、人类自身生产。物质生产是社会生产的物质基础：精神生产是社会生产的精神支柱；人类自身生产是社会生产的出发点和最后归宿。三大类生产之间以及它们各自内部的产业之间都要实现动态的平衡协调和谐发展。     

马克思精神生产理论视域下弘扬伟大建党精神的路径

马克思精神生产理论是马克思关于意识形态领域的思想的集合,也是马克思主义科学理论体系的重要组成部分。作为革命先驱们在革命实践中形成的伟大精神,伟大建党精神是中国共产党人的精神之源,是马克思精神生产理论中国化的现实成果体现。为此,探究马克思精神生产理论的内涵和规律,分析马克思精神生产理论与伟大建党精神的内在联系,从而为伟大建党精神的传承和弘扬提供必要的路径指引。     

历史唯物主义视域中当代社会的精神生产

物质生产决定精神生产、精神生产反作用于物质生产是历史唯物主义的基本观点,学界一般是从物质生产作为精神生产研究的切入点,来分析精神生产的特性、作用。然而在马克思那里,物质生产与物质消费是一个有机统一的整体。生产直接是消费,消费直接也是生产,二者联系密切,是社会再生产这个有机整体中的组成要素。物质生产与物质消费之间相互作用,割裂二者的有机联系,无法从根本上了解精神生产的表现形式、作用及本质。     

浅论精神生产与思想政治教育的辩证关系

当今处于知识经济时代,相对于物质生产力而言,精神生产力在促进社会快速和谐发展的地位十分重要。本文旨在从精神生产与精神生产力的概念进行分析,论述思想政治教育是精神生产,并且具有精神生产力。     

马克思的精神生产力理论及其在当代的发展

马克思在批判古典政治经济学“精神生产力”理论的基础上，根据资本主义社会化大生产的发展趋势和特点，揭示了精神生产力的地位和作用，阐明了精神生产力理论的一系列原理；马克思的这一理论是中国共产党提出文化生产力理论的重要思想来源，对今天的文化建设具有重要意义。     

论社会的精神生产

马克思主义认为，人类社会的生产由物质生产、精神生产及人类自身的生产三个部分组成。本文以精神生产为主轴，通过对精神生产的概念和基本特点、精神生产与物质生产的关系、精神生产与人类自身生产的关系，以及精神生产在社会生产系统中的地位和意义的探讨，说明精神生产对现代化建设具有重要作用。在建设中国特色社会主义过程中，必须置精神生产于恰当的位置。     

试析马克思社会形态范畴形成的历史进程

“社会形态”是马克思所创立的唯物史观的一个基本范畴,是马克思主义科学理论大厦的基石。通过解析马克思早期经典作,我们能够看到“社会形态”这一范畴从萌芽到形成的全过程,也使我们能够对“社会形态”这一范畴的内涵有更全面、确切的认识和界定。社会形态范畴的形成过程实质上就是唯物史观的形成过程。     

马克思的精神生产力理论及其在当代的发展

马克思在批判古典政治经济学"精神生产力"理论的基础上,根据资本主义社会化大生产的发展趋势和特点,揭示了精神生产力的地位和作用,阐明了精神生产力理论的一系列原理;马克思的这一理论是中国共产党提出文化生产力理论的重要思想来源,对今天的文化建设具有重要意义.     

论划分社会生产时代和社会经济形态的理论及其意义

认识社会历史各个时期的特点和本质，必然涉及到将社会历史过程划分不同阶段的标准问题，文章系统地梳理了马克思主义理论中用生产为水平和生产关系性质作民尺度划分社会生产时代的思想，并将其概括为社会生产时代和经济形态两个基本概念，这了两者之间的和在历史唯物主义理论中的理论意义及人们认识社会历史时代的现实意义。     

精神生产力——社会发展的先导

在知识经济时代,精神生产力在社会文明行进过程中的地位与作用日益突出。它不但影响着社会的整体生产力系统,而且对社会历史的加速发展及人的全面进步起着重要的先导作用。因而积极有效地创设各种主客观条件以推动精神生产力的发展已成为历史的必然     

论精神产品生产与高新技术产业化

随着科学技术突飞猛进的发展，知识经济已初见端倪，物质财富增长中科技和知识的作用与日俱增，精神产品生产和再生的规模将不断扩大，精神产品生产已逐步成为经济发展的新增长点，而实现高新技术产业化是发展精神生产的重要任务，我国高新技术产业的发展已日益引起社会各界人士的普遍关注。但在发展过程中也存在一些亟待解决的问题，为此，作者提出了相应对策。     

论恩格斯晚年对唯物史观的伟大贡献及其启示

唯物史观是马克思主义哲学体系的重要组成部分。恩格斯晚年在许多重要信函中全面阐述了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、社会存在与社会意识之间的辩证关系，特别是上层建筑领域诸因素对经济基础所具有的巨大反作用，为完善和发展马克思主义唯物史观做出了重大贡献。坚持唯物史观的指导地位，对我国的改革开放和社会主义现代化建设事业具有十分重要的现实意义，同时也给我们执政党的自身建设以颇多宝贵的启示。     

论《精神现象学》中诸意识形态转化的道路、原则和结构

《精神现象学》中诸意识形态转化的道路、原则和结构等仍有待进一步澄清。诸意识形态转化的道路是绝对、绝对知识或绝对精神本身之自我生成、自我展开和自我返回的过程,是事情本身的过程,是人类精神实现自身或返回到自身的过程,其开端就是绝对。诸意识形态转化的原则是意识(人类精神或绝对精神本身)自身提供检验自己的尺度。诸意识形态转化的结构是意识形态的整个序列按照它们的必然性向前发展,而这种必然性就是确定的否定,就是绝对精神本身成长的生命发展过程,就是辩证法,亦即自身实现着的怀疑主义。     

对生产力标准的辩证理解——纪念改革开放三十周年

是否有利于发展生产力,应当成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准。但对生产力标准必须作全面辩证地理解。在社会主义社会,生产力标准既具有绝对性,又具有相对性;既有个别性,又有整体性;既有科学性,又有人民性。     

精神生产的机制及其动力

本试图通过精神生产的机制及其动力的研究，一方面说明精神生产前进的内在动力和前进轨道，即精神生产在主体所设定的具有无限可能性的目标的引导下，形成内在张力，并对此进行超越而获得发展；另一方面则力求在这种研究中标示出精神生产的独特性，以使思想之花在对物欲的一片盲目追求中散发出一股清新之气。     

浅析《德意志意识形态》中的分工概念

在马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态》中,"分工"的概念首次在马克思哲学范畴内得到较为明确的表述与解释。分工是社会发展的基本矛盾——生产力和生产关系的理论中介,也是马克思与恩格斯系统阐发其唯物史观的逻辑前提。分析对分工概念之于生产力、生产关系、意识形态、异化劳动乃至人的发展等历史唯物主义范畴的意义,多角度梳理分工的历史发展过程,有助于明确认识分工概念及其理论意义。