共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
拉萨是全球著名宗教城市之一,集"传统与现代"、"开发与保护"、"民族与国家"等现代性命题于一体。本文以《西藏日报》、《西藏商报》两家媒体对拉萨城市交通、住房、休闲生活城市空间的报道为例,发现拉萨媒体建构起了民族与国家、传统与现代相和谐的政治和文化图景。本文认为,拉萨媒体需要肩负的责任是培育公民意识的形成,以及让城市中不同信仰、不同利益群体在现代性的维度下走得更加良性。 相似文献
2.
罗尧 《中国国家博物馆馆刊》2015,(4):139-146
传统天下观中的"中国"是一个文化概念,并非现代意义上的国家实体。随着民国建立,中国的国家属性从传统帝国转型成为现代民族国家。然而观念的转变相对滞后,内地人视边疆为化外之地的观念根深蒂固。在当时学者的边疆地理研究著述推动下,传统天下观逐步向现代国土观念转型。民国建立之初,边疆领土问题尚未得到知识界和民众的高度关注,一些学者通过自己对边疆地理的研究试图转变内地人对边疆的淡漠态度。九一八事变后,在外患刺激下知识界形成了研究边疆问题的热潮,涌现出大量边疆地理研究成果,一些学者有意识地就如何建构现代国土观念展开探讨,通过构建国族观念切入国土观念,以民族情感的共鸣唤起国家认同和国土意识,形成了具有时代特征的边疆理论体系。现代国土观念在抗战前后终于得以确立。 相似文献
3.
在网络社交盛行的今天,电影是少数民族文化传播的重要渠道,在电影情节的推进中,更多人了解了其背后的文化内涵.《嘎达梅林》《冰山上的来客》《茶马古道》《黑骏马》《刘三姐》《穆斯林的葬礼》等,这些少数民族电影以其特殊的民俗风情和独特的文化内蕴,成为中国电影史上的重要组成.新中国的少数民族题材电影是一种“被表述”,构成了一组“汉族/主体/中心主义/看”与“少数民族/客体/边缘/被看”的对应关系.“十七年”少数民族电影创作和生产的主要目的是体现并宣传党的民族政策,主要功能则是巩固民族团结,增进国家认同.在相当长的一段时间里,少数民族电影在“民族平等团结”“民族区域自治”等政策指导下,为增进新中国的国家认同而创作和生产,承担着独特的意识形态功能,发挥着作用. 相似文献
4.
胡朴安作为近现代著名文字训诂专家,毕生致力于文献编纂,著述等身.《中华全国风俗志》和《俗语典》即明确地体现出他的文献编纂观:坚持以经世致用为目的;注重资料的系统纂集;注重对学术史的整理和编撰;力求学术创新,不落窠臼;着眼于风俗、俗语等传统学术边缘学科.他的文献编纂观及其实践在当时即处于学术前沿,起到承上启下的文化传递作用.参考文献10. 相似文献
5.
6.
文化记忆是一个国家和民族在长期历史发展中形成的对本民族历史文化的共同记忆,是确立民族身份认同和建构"想象共同体"的重要根基.随着社会的发展变迁和互联网的崛起,文化记忆在被不断地遗忘和解构.电视媒体作为主流媒体,肩负着重构文化记忆的重要使命.本文以央视推出的大型文博探索节目《国家宝藏》为例,认为《国家宝藏》从仪式化、符号化、娱乐化三个方面重构了文化记忆,用现代的方式激活了古老的文化基因,引导大众关注并传承历史文化,打造了文化综艺节目的新标杆. 相似文献
7.
爱尔兰动画工作室卡通沙龙创作的《凯尔经的秘密》《海洋之歌》《狼行者》三部影片被并称为凯尔特神话三部曲.卡通沙龙出品的影片以民族神话传说为种子,以现代社会文化价值观为养分,培育出具有海洋神秘浪漫氛围的生动故事;同时通过对民族宗教文化的再演绎,在爱尔兰宗教历史的时代画卷上增添了反殖民主义的精神色彩.作品古朴经典的二维创作形式与极富特色的民族文化相得益彰,爱尔兰传统的绘画风格与低吟浅唱、空灵动人的配乐交相呼应,使古老的民族神话传说在今天通过动画的方式重新得到认知和认同,增强了民族文化的自觉与自信,跨越文化差异走进世界各地观众的内心. 相似文献
8.
《中国国家博物馆馆刊》2019,(5)
晚清时期,描写宫廷生活的笔记小说不胜枚举、浩如烟海,也不乏外文书籍,其中一本名为China under the Empress Dowager(皇太后统治下的中国)的英文书籍尤其值得注意。中国园林博物馆藏有一本此书的1911年重印本,此书中文版首次出版时译名为《慈禧外纪》。本文首先整理了中英文《慈禧外纪》的出版情况及作者生平,分析了中国园林博物馆藏英文版《慈禧外纪》的文物、历史价值。然后借助其它记述"慈禧西狩"的史料,对《慈禧外纪》所记部分内容进行了考订,并考证了"慈禧西狩"途中自岔道至榆林堡路段的史实。 相似文献
9.
马克思写的《奥康尔的葬礼》(简称《葬礼》)消息·无论是从思想内容还是从表述技巧上讲,都堪称无产阶级新闻作品的典范.颇值得我们学习和借鉴。马克思的《葬礼》,写于1855年9月11日,发表在当年9月15日《新奥得报》第430号上,收入《马克思恩格斯全集》第11卷第594页。菲格斯·奥康尔,1796年7月18日出生在爱 相似文献
10.
11.
12.
现代文化中的《白蛇传》,在书面媒介和影视媒介的传承下得到主流文化的关注与发掘,在其传播主体、传播机制和传播效果方面都获得了十分有利的条件,现代传播媒介给予《白蛇传》的传承以有力推动,其民间传承被提升到精英传承和民族国家传承的主流层面,民间传承的口头线索从中得到主流传承的书面线索和影视线索的补充和强化。另外,在现代文化的传播体系里,白蛇故事成为中国现代女性意识形态的一面镜子。《白蛇传》的近百年传承史具有重要的故事学意义,也为口头传统类非物质文化遗产的现代传承提供了独特的理论参考。 相似文献
13.
文化记忆是一个民族和国家在长期历史发展中形成的、以文化方式记载和传承的共同记忆.《国家宝藏》作为文化记忆的媒介载体,通过对文化记忆从选择、激活到再生产的联动机制,创新了文化类电视节目重塑文化记忆的手段,在彰显优秀传统文化的当代价值、凝聚民族共识、建构民族身份认同、提升国人文化自信方面发挥着巨大作用. 相似文献
14.
现代传播媒介的兴起,不仅使得音乐的传播渠道发生了变化,而且也推动了音乐表现形式的日渐多元.我国传统文化璀璨耀眼、流传至今,其中优秀的传统音乐颇具中国特色又底蕴深厚,成为人民精神文化领域的宝贵财富.民歌、民族舞蹈、器乐、地方乐曲各具特色,构成了庞大的传统音乐体系.传统音乐的现代传播在凸显经典的基础上,又吸纳了更多现代元素,深受人们的喜爱.由单洁所著的《现代传媒视野下传统音乐的传承与发展》一书以现代传媒的发展为视角,围绕传统音乐的传承发展进行分析,探讨了在不同传播媒介上传统音乐的传播形式与发展路径. 相似文献
15.
近代以来,中国面临道德信仰层面的意义危机与社会政治层面的秩序危机,儒家文化所建构的民族认同镜像被击得支离破碎.面对这双重危机,五四启蒙思想家们以《新青年》为核心阵地,树起“科学”和“民主”的大旗,以“科学”解决道德信仰危机,以“民主”解决社会政治危机,掀起了现代中国的启蒙运动,企图重建现代中国的认同镜像.这种重建民族认同镜像的努力,因其所内含的矛盾,没有解决中国所面临的双重危机,但深刻规约了现代中国的重建现代国家的历史实践,在中国出版史上具有极其重要的历史意义. 相似文献
16.
当下,信息技术的飞速发展和媒体融合的大趋势,迫使长久以来处于强势媒体地位的传统媒体经历着向现代传播的深刻转型。特别是电视媒体,越来越以大视听形态融合在以互联网为基本传播架构的媒体格局之中。民族旅游节目,是以民族地区自然、人文旅游景观为主要内容的传统电视节目,如西藏卫视的《西藏旅游》、宁夏卫视的《印象宁夏》、内蒙古卫视的《蔚蓝的故乡》等。在电视媒体转型的大背景下,民族旅游节目在全媒体时代如何成功转型便成为一个亟待解决的问题。本文以西藏卫视的《西藏旅游》为例,重点探讨其转型发展策略。 相似文献
17.
《中国诗词大会》以诗词为介质,实现了文化传承与价值传递的双重达成,其内在原因在于优秀传统文化与社会主义核心价值观具有内在关联.借鉴《中国诗词大会》经验,推进优秀传统文化的传承弘扬与社会主义核心价值观的培育传递,探寻传统文化与现代价值的有机融通、探寻传统文化的现代表达、探寻传统内容的现代传播. 相似文献
18.
19.