学木争鸣不能轻言“造谣”0

最近一段时间，在中国历史研究，特别是现当代历史研究的争鸣文章中，屡见使用“造谣”一词。“造谣”是政治概念，不是学术“概念”。在学术争鸣中，我们不能使用“造谣”一词。     

以实际出发开展学术争鸣

以实际出发开展学术争鸣廖文慧艺术上百花齐放，学术上百家争鸣，是促进我国艺术发展和科学进步，繁荣社会主义文化的一项基本方针。在建设有中国特色社会主义的整个历史时期，从实际出发，在社会科学领域，特别是高校思想理论战线上，开展学术争鸣，对推动我国改革开放，...     

学术批评的价值之维——一种教育学视角

没有学术批评就没有学术进步。学术批评对创新教育理论、多向度理解教育实践与提升研究者的自我反思意识等方面具有重要的意义。但是,在教育学术批评中,这些价值的实现却需要开展实实在在的“真”批评,拒斥言不由衷的“假”批评;注重专题评论,倡导融合批评;培育宽容精神,进行自我批评;进而促进教育学术的健康发展。     

关于研究型大学社会科学研究工作的几点思考

文章从学术传统、学术规范和学术深化发展三个方面对研究型大学社会科学研究工作的开展进行了比较深入的思考，分析了当今中国社会科学界尤其是经济学界学术传统缺失的原因及其影响，在写作规范、激励与约束的评价标准规范以及学术修养等方面，讨论了建立严格的学术规范对社会科学研究发展的必要性，并从学术深化发展的意义上指出了学术腐朽比学术腐败更为可怕，更能够阻碍社会科学研究的进步，当然更不利于研究型大学的形成与发展。     

大学学术规范与学术评价研究

分析了大学学术规范和学术评价的现实意义,提出了建立健全大学学术规范与学术评价工作的方法,认为把学术规范与学术评价联系起来进行研究,能促进学术规范和谐发展。     

思想政治教育学科发展中存在问题的思考

思想政治教育学科自成立以来,学科建设取得了空前发展,取得了质的飞跃,但是,综合起来看,思想政治教育学科目前还存在着学术概念需力求精准、学科边界需更加明晰、研究方式需重新转换等问题,这些问题的存在,主要是由于学科建立时间较短,许多理论问题未及充分争鸣讨论、思想政治教育学科的复杂性和发展的初级阶段使学科具有不成熟性、思想政治教育学科研究队伍自身存在着＂短板＂等,因此,需要从增强自觉的学术精神、谋求学科的规范发展、建立学术的争鸣机制等方面入手,解决学科发展中存在的问题。     

对《<我国最早的歌舞剧公莫舞演出脚本研究>商榷》的再商榷

姚小鸥先生《＜我国最早的歌舞剧公莫舞演出脚本研究＞商榷》一文,对赵逵夫先生关 于此方面的研究多有批评。本文结合《公莫舞》的研究历史与现状,对姚文所提及的主要问题再作 具体商榷,主要涉及《公莫舞》的版本与校勘、脚本的主题内容与西汉武帝时的社会背景、脚本的表 演形式等内容;并由此论及学术争鸣的目的与态度、学术争鸣的规范等问题。     

开展学术文著鉴读和学术史研究

开展学术文著鉴读和学术史研究．是为了学术成果的系统积累与后续研究、有效传播与实际应用。而学术文献的整理与研究是治学术史的依据。面对社会现实状况，若把这项尚处于冷门状态下的实际工作开展起来。对于推动学术健康发展、促进社会实践的科学决策与社会的全面进步，将发挥历史性作用。     

关于何新学术研究与批判的若干思考

何新是当代中国著名学者,其学术涉及面广。开展何新学术研究与批判有利于推动多领域学术进步;开展研究与批判要注意准确全面把握何新学术内容,运用正确的立场、观点和方法,注意区分何新学术的多层次性,并注意在其学术发展的动态过程中加以考察。     

学术宽容：大学学术管理的基本价值取向

学术宽容应该是大学学术管理的基本价值取向.在大学中倡导学术宽容不仅有利于大学的生存和发展,还有利于学术管理的顺利进行,有利于教师研究水准的提升.在大学中倡导学术宽容,应该弘扬宽容精神,形成宽容氛围;加强学术管理,构建宽容体制;鼓励学术争鸣,宽容"异端"观点.     

教育技术研究评论学体系的构建

学术批评向来是学术研究进步的原动力.教育技术作为教育学的二级学科,在新时期显现出了令人瞩目的光辉,但同时也存在着一些迫切需要解决的问题.诸如教育技术研究缺乏必要的学术批评、学术争鸣与反思性研究的气氛不浓、教育技术研究还没有形成评论学体系等.     

学术自由与我国高校评估制度的冲突及协调

学术自由作为大学的根本理念,是推动高校学术繁荣和争鸣的重要基础。在大学发展的历史进程中,学术自由理念不断地发生着变迁。伴随着我国高等教育大众化,评估制度作为外界监督高校质量的保障机制得以快速发展。     

王亚南的学术自由思想及对"双一流"建设的启示

王亚南的学术自由思想是进步教育思想之洗礼、动荡政治时局之催化、办学治校经验之升华的结晶.王亚南的学术自由思想内容丰富,从权力主体上看有教师自由与学生自由,从本质特征上看有思想自由与表达自由,从展现方式上看有学习自由与研究自由.王亚南将"双百方针"作为学术自由的基本方针与实践原则,明确提出学术争鸣应以马克思列宁主义为共同基础,以辩证唯物主义为指导.以王亚南学术自由思想启迪"双一流"建设,高校需要通过基层学术组织创新、现代大学制度建设和大学文化繁兴来汇聚发展力量.     

当代中国法学学术评价基准的构造与阐释

学术研究与学术评价相辅相成，学术研究内在地要求学术评价，而学术评价则促进学术研究，学术评价的缺失必将损害并阻碍学术研究与学术进步。就当代中国法学学术评价机制而言，很有必要从法学学术研究成果的政治向度、立足于中国法律实践的问题意识、基于思想与理论性“问题”还是实践性“问题”或者对策性“问题”之解决的研究目的设定、学术资源...     

学术争鸣中的问题及原则——以马克思主义中国化为例

由于部分学者及高校师生或多或少忽略“鸣”与“知”、“鸣”与“术”、“鸣”与“德”、“鸣”与“责”的关系和界限,使学术争鸣中存在一些不容忽视的问题,影响了学术争鸣的实际价值、现实意义和教育功能。为进一步繁荣社会理论、充分发挥其社会主义建设的理论导向功能,切实保障其在高校教学中的引导启发功能,学术争鸣中的问题极有必要引起高校的重视、反思,以达到学术争鸣的有效阈境的澄明。     

稷下学宫的学术自由精神对当前高等教育的启示

稷下学宫是我国最早的由政府创办的高等学府,其学术自由、鼓励争鸣的办学方针对中国教育发展产生了深远影响。学术自由是现代高等教育发展的必要条件和基本精神,研究稷下学宫学术自由精神的内涵及发展,对目前高等教育学术自由的发展有借鉴意义。     

中国文论建设的整体性、开放性和创造性——“中国当代文艺理论发展与文艺学学科建设”学术研讨会综述

2008年4月24至26日,“中国当代文艺理论发展与文艺学学科建设”学术研讨会在山水甲天下的广西桂林召开。本次会议由广西师范大学文学院主办,广西师范大学审美人类学研究中心和《东方丛刊》编辑部协办。来自全国各高校和研究机构的50多位专家学者出席了会议。大会就“中国文论的传统与当代意义”、“中国文论与西方文论的关系”、“中国文论的特色”、“中国当代文学实践与审美经验”、“电子传媒时代的文学与文学理论发展”等问题展开了热烈而深入的讨论。     

《语用学研究》专栏征稿启事

为及时反映国内外语用学研究的发展现状,展现语用学及与之相关领域研究的最新动态和成果,本刊拟在2014年设立《语用学研究》专栏。本刊倡导国内学术界与海外学界的对话,优先刊用引领学术潮流或具有重大学术影响力的成果、学科热点问题研究及具有新颖性、探索性、争鸣性的学术论文。     

写质疑文章要“三不怕”——我的治学之道之六

我在《教育管理研究》一书的《后记》中有这样一段话:“在学术上质疑问难,是我们中华民族的优良传统。中国历史上有不少这样的例子,我们没有理由不发扬这个传统。由质疑到争鸣,其中不乏新思维、新观点和新见解,这有利于提高学术水平。但争鸣不是争长短、比高低,更不是相互攻击,而是提出疑问,共同切磋,服从真理。”“写     

学术是大学发展的动力——书院兴衰对现代大学的启示

笔者考察了书院发展的历史和同时代学术思潮的发展历史,发现书院历次大规模的兴盛和发展期同时也是当时学术思潮涌动,学派争鸣时期。联系现代大学中学术和大学发展的关系,认为“学术是大学发展动力”。