贺开拉祜族民俗与教育概况

贺开村位于云南省勐海县勐混镇,高山地形,是拉祜、哈尼、傣三种民族组成的一个半山区村寨。笔者在这里针对拉祜族村寨的民俗与教育情况进行了田野考察,当地2008年修通道路,通路之前与外界交往较少,过着高耕火种的日子。随着2007年茶叶市场的兴盛,贺开村＂万亩古茶园＂享誉全国,也带来可观的经济效益,基础设施也逐步完善,贺开拉祜族村寨迸发出新的文化活力。此次田野考察,笔者和拉祜族人民生活在一起,追求在客观公正的视角下了解当地拉祜族民俗文化,在这样的背景下再到当地学校考察拉祜族学生学习生活,分析山区拉祜族教育发展情况,以及出现的困难和问题。     

拉祜山区大众传媒现状探究与发展论析

大众传媒的发展给拉祜族山区带来了各方面的深远影响,同时,也面临着传播针对性不强、受众素质低、语言障碍明显等问题.通过对云南三个拉祜族山区村落的田野调查,描述了拉祜山区大众传媒的现状,同时,探讨如何实现拉祜山区大众传媒的进一步发展,弥合日益加深的信息鸿沟     

拉祜族的传统农耕祭仪及社会功能

拉祜族是西南地区的一个古老民族 ,由于其不断迁徙运动 ,最终只能定居在崇山峻岭之中 ,山区的封闭性和孤立性 ,使拉祜族产生了独具特色的农耕文化 ,形成了一系列的农耕祭仪 ,这些农耕祭仪对拉祜族社会的发展产生了重大的影响。     

拉祜族火把节及其文化内涵

拉祜族居住在高寒山区,对火的依赖性特别强,每年农历六月二十四日要过火把节,拉祜语称＂阿个独尼＂。火把节是拉祜族模仿太阳祈求丰产的行为;是拉祜族消除导致疾病和死亡,威胁一切生物的物质的或精神的有害因素的手段。     

勒宏地区的傣族和阿佤山区的佤族关系的历史变迁

勒宏生活着傣族,阿佤山区生活着佤族、拉祜族等少数民族。佤族是阿佤山区最早的原住民。傣族继佤族之后从勐卯迁入勒宏。傣族移民进入勒宏初期,傣族移民和佤族土著之间维持着友好关系。后来,随着傣族的强盛,傣族开始统治佤族,傣族的长期统治对佤族产生了深远的影响。佤族、拉祜族等民族无法忍受傣族土司的压迫和剥削,不断进行反抗。中国中央王朝的介入,使得傣族土司辖区被肢解。近代英国人的介入,使阿佤山走向分裂。傣族和这些民族之间相互影响,对后来勒宏的地缘政治和民族分布格局的形成产生了深远的影响。     

拉祜族习惯法及其变迁

拉祜族习惯法是拉祜族在生存、发展的漫长过程中逐渐形成并不断新陈代谢的，是拉祜族的历史及其所处的时代的产物，它记录着拉祜族的社会政治法律制度，贯注着拉祜族的思想感情，体现着拉祜族的文化心理素质，渗透着拉祜族的宗教信仰，是拉祜族人民在一定社会历史发展阶段精神和物质生活的集中表现。拉祜族习惯法作为拉祜族民俗生活的重要组成部分，具有变异性，它随着拉祜族社会的发展而发展．随着拉祜族精神和物质生活的变迁而变迁。     

从人类学视角解读拉祜族葫芦文化

拉祜族有着丰富的葫芦文化,试从现有的拉祜族史诗中的葫芦神话出发,从人类学的视角来解读拉祜族源远流长的原始葫芦文化在拉祜族的生殖文化、农耕文化和宇宙哲学方面的内涵和意义。     

澜沧县民族教育发展的状况与对策

澜沧县是一个边疆、民族、山区、贫困县,全县土地面积8807平方公里,99%是山区、半山区,与缅甸接壤,46.43万人口中少数民族人口占76.9%,其中拉祜族占42.5%,是全国唯一的拉祜族自治县。澜沧县的教育就是民族教育,是《云南基础教育振兴行动计划》重点扶持的对象。解放50多年来,特别是党的十一届三中全会以来,在党和政府的关怀帮助下,在党的民族政策和党的教育方针的指引下,澜沧县的民族教育从无到有,从小到大,取得了长足的发展,形成了一定的规模,为澜沧县的经济发展、社会进步、边防巩固、民族团结发挥了积极的重要作用。截至2002年,全县有小学…     

拉祜族亲属称谓及其文化内涵探微

亲属称谓系统是语言学和文化人类学研究的重要课题。拉祜族亲属称谓系统作为拉祜族文化的重要组成部分,有其产生和发展的社会、历史、文化背景。拉祜族亲属称谓的特点是拉祜族的家庭结构、婚姻制度及传统观念的生动反映。通过对拉祜族亲属称谓的分析,探讨其家庭结构及婚姻制度方面的文化内涵。     

浅论拉祜族发展问题

关注新时期的贫困 ,深度贫困的拉祜族生活状况和特征较为突出。探求拉祜族贫困原因 ,促进拉祜族发展与繁荣 ,在于拉祜族之外部力量的大力支援与帮助 ,在于拉祜族自身内部创新能力的发掘与培养     

新媒体语境下城市形象传播的现实困境与提升路径

城市形象是人们对城市的主观印象。现代社会的巨大而复杂的环境远远超出了感性经验范围,人们越来越依赖以大众传播为主的媒介系统来对城市进行认知。新媒体的快速发展促使传统媒体格局发生着巨大变化,但是,大量的城市形象传播实践仍是在传统媒体思维下进行的,面临着很多现实困境。通过探索观念更新、平台建设、全媒体战略等提升路径,城市形象传播更好地适应新媒体语境下信息传播的要求。     

广电传媒资本运营:现实困境与未来前程

在分析困扰广电改革进程的现实困境的基础上，如地方有线网络的各自为政，有线网与电信网整合的遥遥无期，节目供给不足等，探讨广电媒介的宏观发展，并相信以市场化和渐进式的方式推进广电媒体改革，广电媒体就可以做大做强。     

媒介人力资源管理有关问题与对策

我国媒介市场处于快速发展时期，但媒介人力资源管理存在的问题成为制约我国媒介发展的瓶颈。认识我国媒介人力资源管理的现状，找出媒介人力资源管理的难点和热点问题，以及能否创造性地提出解决问题的办法，是各媒介的当务之急。     

媒介环境及其对创造性人才成长的影响

媒介环境是由大众传媒构成的影响人的发展和社会发展的外部条件,其实质是信息丰富、变化迅速的现代信息环境。随着大众传媒的飞速发展,媒介环境以其信息容量大、传播路径宽、传播速度快、受众范围广等优势对创造性人才的成长产生了广泛而深刻的影响。在媒介环境的影响下,创造主体应提高其接收信息、鉴别信息、选择信息与处理信息的能力,排除消极信息的干扰,有效利用各类积极信息,促进其创造力的发展。     

武汉城市圈传媒融合的背景分析

武汉城市圈新闻传媒的融合发展,可以有效提升城市圈信息化水平。圈内传媒的融合,有着深刻的社会信息化背景、城市圈发展背景、传媒资源背景和媒体自身的生态背景,是区域政治、经济、文化等各方面发展的要求和必然结果。     

信息化时代下幼儿教师媒体素养研究

信息化时代新媒体不断涌现,媒体素养已成为信息时代的一种基本素养。教育改革中新媒体日益融入课堂的教学,以提高教与学的绩效。幼儿的媒介素养如何全面培养,有效引导使用媒体,对幼儿教师专业化发展提出新的要求。为此,当代幼儿教师必须具备良好的媒体素养,恰切的选择、使用和整合媒体与教学内容,优化教学,培养幼儿学习者的全面发展,进而推动教育信息化和教育均衡化发展。     

论媒介素养对西部教育资源建设的意义和作用

西部教育资源因种种原因存在着开发、利用不足,资源配置不合理,人力资源匮乏等问题.在国家和地方政府有限的投入下,如何正确而充分利用大众媒介信息资源十分重要.本文提出了媒介素养对西部教育资源有着建设性作用,正确有效地获取大众媒介信息可以促使西部教育资源的开发,科学准确地分析评判媒介信息有利于西部教育资源的优化,健康的信息传播则有利于西部教育资源的整合.     

试论信息时代高校传媒的角色定位和功能拓展

必须对探索高校传媒在信息时代的角色定位加以充分认识并对其功能加以调整、拓展与延伸，使之能从容地迎接信息时代的挑战，为高等教育的发展和中国大学校园信息化的进程发挥其应有的作用。     

新媒体视域下大学生社会主义意识形态教育研究

随着科技的发展和进步,移动新媒体也在网络媒体环境中不断更新换代,大量形形色色信息充斥网络。大学生作为使用移动新媒体的主力军,且正处于三观形成的重要时期,是非判断能力有待加强,更需要进一步加强移动新媒体视域下的社会主义意识形态教育,强化大学生对社会主义意识形态的理解和认同。     

当代艺术语境中的新媒体艺术

在全球化资讯快速发展和相互连接的当下,当代艺术正在以前所未有的生命力勃兴。随着众多数字、传媒、电讯、网络等各种媒体技术的发展,新媒体艺术应运而生,除了打破了传统艺术创作对单一媒介的依赖性,也带来当代艺术媒介运用的转型。借助于媒体技术,新媒体艺术可以将现实与虚拟合二为一,开拓了未来对新媒体产品开发和应用的前景。这是新时期下传统审美与媒体技术相互补充的结果,也是对整个人文世界中正在发生的存在方式转向的隐喻。