“永恒的女性,引领我们上升“——《女兵自传》一说

《女兵自传》塑造的传主形象是一个封建礼教的叛逆者,也是革命队伍中勇敢的女兵,同时是一个温柔多情的普通女性。这一真实生动的人物形象在中国现代文学史上熠熠闪光,并且焕发出激励人心的力量。     

试析《忏悔录》对《女兵自传》的影响

谢冰莹的《女兵自传》无论在艺术形式还是在思想内容上都受到卢梭《忏悔录》的影响。但转型时期的中国社会毕竟还是具有中国的特色,因而《女兵自传》拥有不同于《忏悔录》的新质：明确的女性解放要求和实践;理性的个人主义。     

为自由而歌——评谢冰莹的《女兵自传》

谢冰莹的《女兵自传》是一首追求自由的欢歌,记下了她冲破封建家庭的牢笼,走向社会,成长为新时代女战士的历程,她争取、体认自由的方式和途径显著地体现在她与母亲的关系、她处理爱情的方式以及她观照周围女性的目光上,与之追求自由的人生适应,她的小说也是她自由言说的成果。     

《女兵自传》与《蚀》《冲出云围的月亮》的比较研究

文章将现代文学女作家谢冰莹三十年代的文学创作 ,尤其是小说《女兵自传》与同时代的茅盾、蒋光慈等反映大革命时代知识女性在时代浪潮中前进的小说做了比较研究 ,这些作品反映了“五四”运动后中国知识妇女要求民族解放、个性解放和追求美的历程中的跋涉足迹 ,展示了中国妇女在大革命时代洪流里激流勇进的壮丽画面。     

女兵肩上的拆弹机器人

电影《拆弹部队》相信很多同学都看了吧!影片的一开头,一个拆弹机器人首先亮相,它吸引了众多影迷的目光。拆弹机器人究竟是真实的,还是电影中虚构的呢？当然是真的了,下面就让我们来认识一款最新研制的,一个女兵就能轻松背走的迷你版拆弹机器人吧！     

卫国战争时期的苏联女兵初探

卫国战争是对苏联人民物质力量和精神力量的全面考验,苏联女性以其战斗功勋和劳动功勋彪炳史册。在卫国战争期间,苏联妇女响应国家号召,在各个兵种部队中服役,为捍卫国家主权和领土完整而战斗。苏联女兵展现了自我牺牲精神,以及爱国主义和英雄主义等优良品质,她们是卫国战争胜利的功臣和苏联历史的创造者,她们改写了两性关系历史。     

来自天国的女兵

1856年,三千名来自广两的妇女,挡在了杀红眼的北王韦昌辉前,为天王洪秀全筑起了最后一道屏障。从某种意义上讲,这三千女子以及曾经一度达到十万人的天国里的女性,是古典世界里第一批女兵,也是最后一批女兵。在她们之前,花木兰、穆桂英等等零星的女将形象,只是停留在诗词戏曲小说中勇气和道德的化身,而在她们之后,则是从20世纪20年代开始,浩浩荡荡的现代女兵大潮。女性一旦立志为信仰或主义献身,则往往会进发出远远超出男性的执着和坚笃。无论是守卫天王府的大脚客家女,还是在战火烽烟中杀敌御辱的黄埔英烈,又或是在二万五千里长征路上艰难跋涉的女红军,无不是用事实和自身的命运一遍一遍地证明了这个道理。女兵的到来,彻底改写了男性社会里最强权的力量格局,当拿惯了绣针的双手,握起冰冷刀枪的时候,也意味着女性自身对这个社会最深层次的介入,但这种介入后的命她们自身最初设想的大相径庭。     

李晨:奋斗如诗

他是《十七岁不哭》里的简宁,他是《士兵突击》里的吴哲,他是《北京青年》里的何东,他更是《麻辣女兵》里的陈雄……他就是李晨,年纪轻轻,却已经历年少成名、跌落谷底、渐有起色、稳扎稳打的演艺之路。李晨出生在北京一个普通家庭。九岁那年,妈妈支气管囊肿复发,一度出现生命危险,为了     

中央军委一号台女兵的神秘生活

1996年1月，时任中央军委主席的江泽民签署命令：授予总参谋部长途电话站“模范通信站”荣誉称号。这个由清一色女兵组成的集体，值守的是人称“第一总机”的军委台。她们长年担负中共中央、中央军委和四总部对全军实施指挥的通信保障任务。这群娘子军在三尺机台上接转的电话，或许就是中央的一个重大决策、军委的一道战斗命令，也或许是卫星呼啸上天、核潜艇紧急下潜、部队开赴战区的一道指令。这些女兵们用甜美的声音，用纤秀的于指，传令三军!     

论《女兵自传》的英雄叙事

《女兵自传》中的“女性”是一个遭潜抑的身份,背后隐藏了别样的文化意味。自传的主人公只拥有一个中性身份,女性被融入男性话语中;其“个体”身份只是一个表层结构,深层结构是“集体”的亮相;作品通过成长模式和实现模式相结合的故事,讲述了体现中华民族精神价值的女英雄传奇。     

真正的男人

最近，热门综艺《真正的男人》的“女兵特辑”再次引发话题不断。节目中，7位年龄、背景大相径庭的女生，经历重重考验，为大家展现了从平凡人到坚强女兵的美丽蜕变!     

复调中的具像、群体与合唱：《我是女兵，也是女人》中的“他者”意识

诺贝尔奖得主S·A·阿列克谢耶维奇的作品《我是女兵,也是女人》是一部前苏联女兵的采访实录,其完整记述了女兵们经历的战时苦痛与战后创伤：战争中,原有的价值体系和伦理道德被悬置,女兵们承受着生理与心理的双重伤害;战后她们回归本位,但他者的地位却未改变,因无法融入社会而产生身份认同危机。作家以个体复调描摹他者具像,以群像复调亲近他者苦难,以作家与人物复调引领他者“合唱”,体现了后现代伦理学倡导的对“他者”的负责意识。《我是女兵,也是女人》不仅呼吁战争年代和平永驻,更彰显出在多极化的世界格局下,推动人类社会伦理共同体构建的重要性。     

为了梦想的梦想——《百岁不是梦》自序

我儿时的梦想是成为海军行列中的一名女兵,蓝天、白云、大海、沙滩和伫立在海边的海军学校曾是我日夜向往的地方.但到部队后却被分配当了一名陆军医务工作者,从此改变了我一生的梦想.于是,为天下的疾患者解除病痛,做一名优秀的白衣战士便成为了我又一个梦想.摆放在你们面前的这本《百岁不是梦》则是我的"梦想'之作.     

"历史"的嬗变与"人"的凸现

这是河南大学文学院博士生导师刘思谦和她的几名博士生一组有关“女性新历史小说”的研究论文。女性新历史小说自 2 0世纪 80年代末 90年代初加盟以男性为主体的新历史小说创作以来 ,其发展一直呈上升势头。到 2 1世纪初 ,一套以女作家观照演绎女性历史人物生命故事的“花非花·历史小说系列”出版问世 ,标志着女性新历史小说创作走向成熟 ,可以与男性新历史小说比肩而立了。这组论文第一次提出“女性新历史小说”这一命名 ,并对其发生发展的合理性依据与代表性文本运用性别视角进行了较深入的分析论述。刘思谦教授的文章从两个层次 ,即女性新历史小说相对于传统历史小说和相对于男性新历史小说的比较中确立了其在历史观、时间结构与性别内涵、写作方式上的独特性 ,认为女性新历史小说个体生命本位的历史观与时间结构 ,写作方式是在熟悉和辨析史料基础上将心比心地、设身处地地合理想象与虚构。张兵娟的文章以性别视角分析了赵玫的三部女性历史小说《高阳公主》、《武则天》、《上官婉儿》 ;沈红芳的文章通过《英雄无语》、《叔叔的故事》、《你是一条河》、《羽蛇》等文本分析 ,发现了被男性新历史小说遮蔽的“英雄和母亲的另一面。”李仰智、付建舟两位男性加盟此组笔谈 ,通过女性与男性新历史小说代     

论池莉小说中的"黑夜意识"

在我国，最早把黑夜和女性联系起来的是《易经》。《易经》称“一阴一阳为之道”，白天是阳，黑夜是阴，男人是阳，女人是阴，黑夜和女性就是在“阴”这一层面上连接在了一起。到了八十年代，女诗人翟永明更是在女性主义意义上挖掘二的关系，她把那首《女人》组诗的序言部分命名为“黑夜意识”，以此呼唤女人自觉的独立的主体意识。池莉虽然没有在作品中刻意描写黑夜和女人，她笔下的黑夜和女人的关系也没有成为翟永明的“黑夜意识”的积极脚注，因此，我们不能随意用女性主义的理论进行涵盖，但是，在当代女性主义语境下对池莉小说中黑夜里的女性形象表现出的较为复杂的思想意蕴进行解读，实在是别有一番滋味。概括起来，池莉笔下的“黑夜意识”表现在以下几个方面：     

由"归"看《诗经》中的女性在婚姻中的角色

“归”字在《诗经》中，含义是非常丰富的，仅“于归”、“归宁”、“大归”三词就描述了女性在婚姻中的三个片段：结婚、回娘家、被弃。本文试图从“归”字在《诗经》中的不同含义入手，结合《诗经》文本和其他一些先秦典籍，探讨其时女性的一些婚姻状况。     

"娜拉现象"与《雷雨》

“五四”运动初期，易卜生及其剧作《玩偶之家》以及作品中主人公娜拉对中国新文学产生了重要影响，一大批“娜拉”式的具有全新的价值观念、追求个性解放和精神自由的现代新女性形象涌现出来。在中国，创作思想上与易卜生相通并在创作上得到易卜生创作真髓的是曹禺。《雷雨》是曹禺写得最好最成功的剧作之一。《雷雨》与《玩偶之家》从创作思想、作品中矛盾冲突到思想内容、人物形象都有相通之处又各具艺术魅力。两部剧作都各自着力塑造了一位具有反抗精神的女性形象，繁漪是个失败的娜拉。《雷雨》是话剧这一西方艺术形式本土化的一个典范。     

从"家庭观"的嬗变管窥日本当代女性文学发展

女性学在日本学史上曾经创造过三次高潮。第一次是在平安时代，紫式部的《源氏物语》和清少纳言的《枕草子》，最早提出了大和民族的审美特点——物哀、幽玄，千百年来哺育和滋润着日本人的审美情趣。以明治时代的通口一叶、谢野晶子为代表的女作家及女诗人们，以其传统的创作形式，形成了日本女性学的第二次高潮。第三次高潮则是日本当代的女性学创作。始于战后而至今的日本当代女性学经历了社会的急剧变革，深受外来化的影响，女作家们以独特的视角、缜密的观察、细腻的笔触组成了女性作家创作群体活跃于日本史坛，形成了—道独特的风景线。     

角色错位折射出的双重困境——《杀猪的女兵》导读

一个人青春年少时的一次意气用事,究竟会对他以后的生活产生多大的影响?况且这还是一个有着双重特殊身份的人:女性、士兵。女性是"她"注定的性别标志,士兵是"她"那一阶段的身份标志,两重身份对于这个故事都必不可少——如果没有班长对女性的奚落,"她"不会自不量力地报名杀猪;如果不是部队里比铁还硬还冷的组织,就不会上演观看女兵杀猪这样的闹剧。然而,两者兼备,"她"只有凭借酒精催生出的非理性力量,走上了"杀猪"这条道。小说题目本身就是一个既刺眼又刺耳的存在,开头的紧张气氛更为读者营造出巨大的悬念:这是充满死亡与绝望、破碎与分裂的一幕,     

"原始风景"的苍凉--论迟子建小说对女性命运的观照

在迟子建以女性为主人公的小说《原始风景》、《麦穗》、《逝川)中，作者对女性的生存困境进行了真实深刻地书写，并由此导入对形成性别差异的文化根源——父权制意识形态的反思，暴露了其对妇女生存的危害性与残酷性，以及女性对它由屈从、认同到捍卫、延续的荒谬性与可悲性，从而表现出作者对女性命运的深刻思考和人文关怀。