韩婴教育思想概述

韩婴是汉初活跃于燕赵的著名儒学思想家和经学教育家。他潜心研究、传播儒家思想，在燕赵一带传授《诗经》，影响很大。“韩诗”被列为汉代官学的教学科目之一，也是许多私学大师学习、教授的科目之一。他对教育的作用、道德教育的原则和方法、学习的意义和过程、家庭教育等问题的论述，有不少合理之处，具有一定的借鉴意义和研究价值。     

汉初史论的时代色彩和主要成就

<正>汉初思想家的时代感西汉初年产生了成批的著名史论，如陆贾《新语》、贾谊《过秦论》、晁错的言论、贾山《至言》、司马谈《论六家要指》等。史论活跃的局面，是汉初这一历史转折时期各方面社会矛盾推动的结果。汉初思想家处在秦末农民大起义和秦亡汉兴的历史转折时代，处在新的封建统一政权刚刚建立，必须解决它在政治上经济上所面临的矛盾以巩固自己的时代。这     

论汉初思想家晁错的治国方略及其对汉初政治的影响

晁错是汉初文景时期一位很有作为的思想家、政论家。针对当时国家的内忧外患,社会内部所潜伏的种种矛盾,他及时大胆地提出了"守边备塞劝农务本"以及"削藩固国"的治国思想。晁错的治国思想对汉初政治也产生了积极的影响。     

从陆贾到贾谊:看先秦儒学对汉初思想界的影响

陆贾和贾谊都是汉初重要的思想家，通过对陆贾和贾谊思想的分析，我们得出汉代儒家思想间的多元、融合是在对先秦儒学的继承和创新基础上而来的。新学说总是对原有的旧学说继承的要比发展的更多一些。陆贾和贾谊对先秦儒家思想的理解是建立在对汉初现实情况和对先秦历史经验的总结基础之上的。他们的思想代表了他们所处时代的特征．也代表了一种区别于先秦儒学的新趋向。     

孔子与墨子教育思想之比较

孔子和墨子同为中国历史上伟大的思想家和教育家。在长期的教学实践中，他们分别形成了自己独特的教育思想。本文从教育作用、教育目的、教育内容和教育方法四个方面，对孔子和墨子的教育思想进行了比较剖析，并探讨了二者思想异同的社会历史根源，以彻底把握二者思想的差异性与继承性。     

《学记》中某些现代教学原则之雏形

《学记》成书于我国两千年前的战国末年与汉初之间,内容涉及我国秦汉以前教育的目的、教育的作用、学校制度、视导制度、教学原则、教学方法以及教师问题等一系列教育问题。它通篇一千余字,论及的内容却如此丰富。《学记》不仅是我国第一本教育学,就世界范围讲,也是较早的一部教育专著,其中论述,反映了某些现代教学原则的雏形。     

陆贾与汉初儒学的复兴

在中国儒学发展史上,汉初儒学的复兴有着重要意义。陆贾是汉代第一位力倡儒学的思想家、是汉初复兴儒学的先驱,由于他对儒学的改造和变通,儒学的价值才为统治者所认识,儒学由此渐次步入统治思想的殿堂。而陆贾的思想发展也指示着其后儒学发展的方向。     

一堂值得现代教师学习的老课——读《仕坐》有感

孔子是我国古代的思想家、教育家。他通过自己丰富的教学实践，总结了不少好的教育思想和方法，这些思想和方法对我们今天的课堂教学也有着一定的启发作用。这里仅从《侍坐》简析之。     

谈初中古诗文教学中的爱国主义教育

在初中古诗文教学中渗透爱国主义教育，主要应从以下三个方面进行： 1．通过古诗文教学，使学生对祖国悠久的历史、灿烂的文化和杰出的科学成就加深认识，增强学生的民族自豪感，树立民族自尊心和自信心。初中课本中的《论语》六则、《孟子》二章等古代思想家的著作、语录，集中体现了这些思想家的政治主张、伦理观念、道德修养、教育原则、教育方法等等。     

帛书《黄帝四经》思想流变

道家之学在百家之学中占有重要地位,而黄老学在扬弃、发挥道家思想中很得力,汉初的文景之治即为明证。因此,以帛书《黄帝四经》为代表的黄老学对后世思想家的影响也是不容忽视的。只是随着历史的变迁,其学术逐渐分化。总体看,它大致沿着三条路径分化：一是其政治理念,成就了汉初的文景之治。二是将政治情怀消解在求长生的追求中,向着民间宗教发展,后演变为“黄老道（道教前身）”。三是继续沿着学术方向演进,其思想的精华被后世思想家所吸收。