老子的同一思想是打开新世纪大门的钥匙

老子的思想是博大精深的，老子本人就慨叹“天下莫能知，莫能行”，慨叹自己“独泊”、“独若遗”，因此，对老子思想理解千人千面也是正常的。本人长期对老子思想进行研究，觉得老子思想的精神是“同一”之道。     

在学习活动中落实"生命科学思想"

“生命科学思想”是生命科学基础知识的灵魂。“生命科学思想”包括与自然科学共性的思想，如遵守基本的物质运动规律、科学研究方法、哲学思考等等，也包括生命科学独特的、具鲜明个性的思想，诸如：科学分类的思想，进化论思想，热爱自然、珍爱生命的思想，辩证唯物主义思想等。本文以指导学生认识上海常见野生鸟类过程中如何落实“归纳与演绎”，“科学分类”、“热爱自然、珍爱生命”等生命科学思想为例进行阐述。     

熊彼特的“演化创新思想”及其对我国高质量发展的政策启示

熊彼特的“创新思想”一直受到国内外学者的关注，而他的“创新思想”与“演化思想”的关系并没有得到应有的重视.把熊彼特的“创新思想”“演化思想”联系起来，从既有文献中进行梳理并追溯它的内涵，发现熊彼特的“演化创新思想”深受约翰·雷、马克斯·韦伯、桑巴特、尼采以及马克思的影响.基于熊彼特的“演化创新思想”,对中国高质量发展提出相应的政策建议.     

论思想政治工作的价值形态与评估行为的导向功能

思想政治工作是一种特殊形式的精神劳动。准确客观地认识思想政治工作的价值形态，科学合理地评估思想政治工作者的劳动效绩，会产生强劲的导向力量。本文认为，思想政治工作的价值形态在于“有形”与“无形”相伴生，“直接”和“问接”相表里，“渐变”与“突变”相一体，“有界”与“无界”相关联，“定量”和“定性”相渗透，并就此进行了系统的分析。     

"三个代表"思想与邓小平理论课的教学

“三个代表”思想是邓小平理论课教学的重要指导方针。邓小平理论是坚持“三个代表”的根本的思想保证，是“三个代表”思想的最生动的体现，是进行“三个代表”教育最好的教科书。     

以“两课”案例教学为突破口 深入推进“三个代表”重要思想“三进”工作

“三个代表”重要思想“三进”工作，其中最重要的就是“进头脑”。“两课”是学生思想政治教育的主渠道和主阵地，也是“三个代表”重要思想“三进”工作的重头戏。为此，改革“两课”教学方法，不仅是新形势下提高“两课”教育教学整体质量和实际效果的需要，也是做好大学生思想政治教育工作的必然要求。近年来，我校大胆探索，在全国率先将案例教学法引入“两课”教学，并在全校2000级和2001级本科生《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课中进行了试点，     

“数字校园”条件下大学生思想教育问题思考

“数学校园”概念的提出与建设，使高校的思想教育面临许多新的问题，在积极建设“数字校园”过程中，加强和改进思想教育工作，就要建好“路”，做好“数字校园”信息安全基础建设；配置好“车”，做好“数字校园”大学生思想政治工作的软件平台建设，多载好“货”，以引导为主，以传统校园文化的数字化沉淀为核心内容进行学生思想教育工作；加强“驾驶员”的培训，提高师生的信息素质；建立“交通规则”，加强制度建设，做好“数字校园”监控工作。     

论清末实业振兴思潮的几个问题

对“实业”、“实业救国”、“实业振兴”的使用情况，实业振兴思想与重商思想的关系，实业振兴思想产生发展的阶段，清末实业振兴思潮的倡导等方面进行了探讨，提出了一些新的观点。     

把“三个代表”重要思想贯穿于政治教学的始终

把“三个代表”重要思想贯穿于政治教学的始终。主要把握“三个结合点”。即。一是“三个代表”重要思想与经济常识教学的结合点；二是“三个代表”重要思想与哲学常识教学的结合点：三是“三个代表”重要思想与政治常识的结合点。在教学实践中，教师要引导学生深刻理解和全面把握“三个代表”重要思想，结合各地践行“三个代表”重要思想的实例。引导学生进行分析、深刻把握“三个代表”重要思想的精神实质。     

毛泽东文章思想概说

毛泽东文章思想概说曾祥芹，王绍令从１９３６年到１９９３年，毛泽东思想研究已有５６年的历史了。但是，还没有人专门进行“毛泽东文章思想”的研究。我们提出“毛泽东文章思想”这个新概念，是与“毛泽东文艺思想”并列的术语，它包容“毛泽东新闻思想”，属于毛泽东思...     

中学物理中的“微元”思想

高中物理新教材中的“微元”思想学生感到不好理解和不易接受，因此有些学生不会运用“微元”思想去解决应用问题．为了使学生了解“微元”思想的实质与来龙去脉，深刻体会“微元”思想的合理性和优越性，从而自觉掌握和运用它去解决有关实际问题．本文想就“微元”思想的来源、意义和分类等有关问题进行初步的论述与探讨，供教学参考．     

中国计量学院马克思主义学院思想政治理论课教学改革与实践

2008年以来，中国计量学院以“实践育人”为理念，以思想政治教育“生活化”为切入点，以“知行合一”为总体目标全面进行思想政治理论课程教学改革。     

浅析哲学史中的"存在"问题

“存在”问题源远流长，人们众说纷纭。针对“存在”思想，哲学大家们纷纷著书立说，卷帙浩繁。本文试图以“存在”为论域，结合存在主义的思想，对存在问题进行全方位阐释，最后提升出“建设的存在论”观点。     

网络时代高校“思想政治理论课”教学方法的创新

网络的出现和在教育领域的运用，将给“思想政治理论课”教育的方法带来全新的变化和新的拓展，“思想政治理论课”教学方法要根据时代性、科学性、主体性、社会性、科技性和务实性的原则进行创新，“思想政治理论课”教学方法要由“声势型”、“被动型”、“灌输型”和“单一型”向“实效型”、“自主型”、“渗透型”和“复合型”转变。     

怎样将高中政治课堂教学引向生活

思想政治课是中学众多学科中学生最不喜欢的科目之一，也是学生认为实用性最差的科目之一，许多学生上思想政治课有着“无可奈何”的感觉。笔者对128个高二学生进行了进一步的调查，结果表明，77％的学生认为思想政治课最大的问题在于“远离学生的生活世界”；83％的学生认为思想政治课是“说教课”，“枯燥”“抽象”；     

浅析《文心雕龙》中"虚静"的来源

学术界关于“虚静”思想渊源存在几种说法，但笔者认为，《文心雕龙》中的“虚静”是经过刘勰改造和提炼的新的概念，从直接征引的角度而言，“虚静”说来自于《庄子》。从思想吸收方面来看，“虚静”说汲取了儒、释、道三家的思想养份，保留了道家思想中养气的因素，摒弃了其中绝圣弃智的消极无为思想，吸取了荀子在“虚静”基础上进行新思维活动的积极态度，同时，可能受到了佛学思想方法的某些影响。     

反思与回归：塑造“亲和型”高校思想政治教育的新形象

“亲和型”思想政治教育是思想政治教育的内在要求和现实需要。增强思想政治教育的亲和力是帮助思想政治教育走出困境的重要途径，“亲和型”思想政治教育的形象可以通过增强本体亲和力，“无意识”学习和开展服务学习三个方面进行塑造。     

毛泽东民本思想与中国古代“民本”思想之比较

本从起源和内涵、所解决社会问题和社会功能等方面对毛泽东的民本思想与中国古代“民本”思想进行了比较，并进一步分析了毛泽东民本思想对古代“民本”思想的超越。同古代“民本”思想相比，毛泽东民本思想之所以具有无可比拟的优越性，毛泽东民本思想的制度化是根本。     

新形势下高校函授学员思想政治工作的“贴近”与“改进”

本文针对新形势下高校函授学员思想状况，如何有针对性地从“贴近”和“改进”入手，进行思想政治教育工作的创新问题进行了探讨。     

运用“凑整”思想解一类分数应用题

运用“凑整”思想解一类分数应用题肖鉴铿（南昌师范学校）“凑整”是数学中的一种重要思想方法。人们比较熟悉运用“凑整”来进行四则式题中的速算，其实，运用“凑整”思想来解答某些复杂的分数应用题，也是相当有效的。不过，此时的“凑整”并非指原先那种“凑十”、“...