受“礼”与授“礼”

我们在生活中可能面临种种不可预期的现象,这些现象于我们而言,无一例外,都是一种真实。本栏目的初衷绝不是想批评什么,否定什么,而恰恰是力求客观地反映真实,关注现象和群体心理。但当我们力求表达这种真实的时候,也许难免要遭遇这种尴尬:真实并不尽在我的笔下,而在我的文字之外。所以我们选择一个客观探究的立场,欢迎广大教师、家长、学生来信来稿参与讨论,对已发文章提出不同看法,并提出新的值得关注的校园现象。     

“理”与“礼”

《礼》云:“男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣修。”可见,重礼之俗,古已有之。西晋鲁褒《钱神论》中的司空公子对綦毋先生"以清谈为筐和篚"的观点嗤之以鼻,     

“以仁释礼”:孔子“礼”与“仁”的思想

周礼非徒具外在之形式,更有其内在之根本,此内在之根本,孔子以"仁"当之。仁就是人对于亲人及其他人以至天地万物的仁爱之心与不忍之心。孔子"以仁释礼",指明周礼根源于人内在的"仁爱之心"与"不忍之心",并实现"仁心"内在的需要和要求。这就为人们履行周礼指明了内在的驱动力,从而使履行周礼具有了内在的主动性和积极性。     

职业教育“工匠”培育的问题与策略

随着国家制造强国战略的实施,产业结构的升级调整,职业教育承担着培育大量能工巧匠的重要历史使命。从职业教育"工匠"培育的现状出发,分析当前职业教育"工匠"培育存在的问题,提出职业教育"工匠"培育的建议与策略。     

融入传统“仁义礼智信”,培育图书馆员敬业精神

"仁""义""礼""智""信"是中国的传统道德。在图书馆工作中对民族优秀传统进行继承,创造融洽和谐、信誉良好的工作环境和服务环境;以读者为中心,以服务为宗旨;真挚体贴作好服务工作,为读者提供优质服务;在数字化环境中,提升信息素养,实践探索、改革创新,提高服务水平和服务质量,巩固和强化馆誉,挖掘图书馆环境所具有的潜在的教育价值和教育功能,发挥敬业精神,提升图书馆品牌力度,汇聚向心力,形成图书馆事业发展的推动力。     

说“礼”

"礼"在古代汉语和现代汉语中都是一个使用频率很高的词语,它的本义是"祭祀用的礼器",基本义是"敬神以求福"。在现代汉语中,我们认为它有七个义项,为了弄清楚这些义项间的关系,我们采用词汇学的方法,对其发展脉络进行了梳理。     

说“礼”

中国一向崇尚礼仪,是所谓"礼仪之邦"。孔子说:"不学礼,无以立。"可见"礼"在古代中国有多重要。礼仪是一个民族文明程度的体现。对于儒家的人文礼仪和礼治思想,我们不应简单地视为封建主义的东西,而应客观地、历史地对待,努力挖掘其中的合理因素,为我们构建现代和谐社会提供宝贵的思想资源。     

“三礼”

正三礼,古代三部礼书《周礼》、《仪礼》和《礼记》的总称,内容包罗万象,反映出古代礼仪文化的各个方面。《周礼》,又称《周官》,是一部通过官制表达治国方案的著作。书中设计了三百余个官职,分别由天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官统摄。天官主管王廷,地官主管民政,春官主管宗族,夏官主管军事,秋官主管刑罚,冬官主管营造,由此使得整个社会生活井然有序。《周礼》代     

送“礼”

说起“送礼”,有人说这是一种友谊的沟通,有人说这是一种情感的交流,有人说这是礼尚往来,当然,也有人说这是不正之风。如果“送礼”这件事发生在学校里,你一定会问：“谁给谁送礼啊?”山东省胶南实验小学的队员们告诉您：是他们在给老师们送“礼”!     

“史料实证”素养培育策略

<正>《义务教育历史课程标准(2022年版)》(以下简称“新课标”)认为史料实证“是历史学习的必备技能,是其他素养得以达成的必要途径”,并提出了“必须重视史料的搜集和解读,并在学习和探究活动中加以运用”的教学要求。事实上,近年来我国中学历史教育工作者越来越重视“史料实证”核心素养的渗透与落实:统编教科书设有“材料研读”“相关史实”等栏目引导学生重视史料阅读与分析;课堂教学中“史料运用与解读”几乎是评价一堂历史课的必备维度;学业测评里“史料实证”为重要考核内容,对学生历史问题论述的考评特别强调证据链意识、论从史出;教师教研培训也对“史料实证”教学要素给予颇多关注。     

对老子之“礼”、周公之“礼”和孔子之“礼”关系的再认识

老子说礼是＂忠信之薄而乱之首＂,多数学者认为这是老子针对孔子的＂克己复礼＂的主张而提出的反对意见。随着对老子研究的深入以及地下出土文献的开掘,传世文献中的一些记载也有可供商榷之处。合理地界定老子之＂礼＂、周公之＂礼＂和孔子之＂礼＂三者各自的所指范畴,不难得出结论：老子的思想是针对周公之＂礼＂提出的。老子和孔子对＂礼＂范畴的界定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。     

儒家的仁义礼与大学生人文精神的培育

儒家文化是中国传铳文化的重要部分,是人类极其宝贵的共同精神财富,在儒家文化的仁、义、礼中体现着现代社会积极的社会价值和道德价值取向,具有浓郁的人文精神。充分利用儒家的仁义礼对当代大学生进行人文精神的培育,是高校培养全面发展的社会主义新人的重要途径之一。     

不送“财”礼,送“才”礼

有天儿子说：＂爸爸,过些天我们大院里的明明要过生日了,要举办生日晚会,他邀请我参加呢。＂ ＂你去参加就是了。＂让儿子参加伙伴的生日聚会,能提高孩子的交际能力,我当然同意。 “但是……”儿子欲言又止。     

西周礼射的“侯”与“侯道”

射箭源于狩猎,是一项历史悠久的体育活动。在古代,射箭不仅是武力的象征,还与政治、礼仪和道德有诸多联系,形成了所谓的“礼射”。礼射盛行于西周,是当时的一种政治文化制度,也是“一种体育文化制度”,即先民寓德于射、寓礼于射、寓教于射的人文实践。     

“礼”∩“心”

让我们来上一堂数学课吧!本课学习目标:了解“礼”∩“心”的结果,并学会运用。本课要应用的概念是:交集。具体内容是:一般地,由属于集合A且属于集合B的所有元素组成的集合,称为A与B的交集,记作A∩B,即A∩B={xx∈A,且x∈B}。对于这一概念,大家基本了解了吗?     

教会孩子爱的“道”与“礼”

现在社会上一再强调要对孩子进行感恩教育、爱心教育,那么如何对孩子进行这方面的教育呢？万物有道,爱也有道;凡事有节,爱也有节。所以,教会孩子“懂得爱的道理”和“学会爱的礼节”,孩子才能更健康、快乐地行走在爱的路上。     

“礼尚”往来

分完班，热情的老师看完名单后，善意地指着其中的一位提醒我，这小子可不是好对付的“主儿”。果不其然，当我第一次见到同事指的那个满脸赘肉，眼神里充满了叛逆的小子时，心里猛地咯噔了一下。我知道，这次我是遇到真正的“对手”了。