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1.
古汉语中的互文、变文、互训知识,学生认识比较模糊,应引起重视,在教学中应结合文言翻译,需要交代清楚。  相似文献   

2.
在古汉语中有两种常见的修辞格——互文与变文。这两种修辞格容易使人混淆,张冠李戴。在郭锡良、田瑞娟等人主编的《古代汉语》中,"变文"未单立,归类在"互文"中。书中写道:"古人所说的‘互文’,还包括为了避免行文重复,在同一语言环境中用同义词互训。如:时维九月,序属三秋。(王勃《滕王阁序》)"以笔者之见,二者是两种不同风格的修辞格,它们有不少的区别点,我们可以引导学生从以下三方面去区分:一、从概念上去区分。  相似文献   

3.
《楚辞》互文辨析   总被引:2,自引:0,他引:2  
对《楚辞》中互文的三种主要形式:单句互文、双句互文、隔句互文,进行了系统的梳理分析。《楚辞》注释中,注释家们对互文有不同的理解,通过探讨互文与变文同义的关系,认为互文与变文同义是两种修辞效果不同的修辞手法,但二者异中肌,应注意区分二者的异同,以便更准确地把握《楚辞》及其互文的内涵。  相似文献   

4.
互文、错文、变文都是古代诗文中常见的表现手法,与修辞和语义都有关系。不了解这些手法,不仅不能很好地欣赏和借鉴古人的写作技巧,而且对正确理解古书也有一定的妨碍。互文、错文、变文三者情况不同,但前人却往往混为一谈,近年来的一些研究文章意见也不一致,使初学感到困惑。因此,对这一问题继续加以研究,弄清彼此的区别,掌握各自的特点,很有必要。本篇之作,就是想就探索所及谈一点个人的粗浅看法,借以就正于方家。  相似文献   

5.
古汉语中的互文、变文、互训知识,学生认识比较模糊,应引起重视,在教学中应结合文言翻译,需要交代清楚。一、互文互文又叫互言、互辞、互文见义、互文对举,是古文的一种特殊表达方式,也是古文中常使用的修  相似文献   

6.
降魔是佛教非常重要的修行法门。佛教弘扬这一观念的载体有多种,其中就包括降魔变文和檄魔文。相对于敦煌降魔变文,檄魔文较少受到学界的关注。本文经过详细的文献考辨认为,《弘明集》卷14《檄魔文》之作者当为十六国时期的释道安,《广弘明集》卷29《平心露布文》的作者是唐初沙门行友。这些檄魔文是研究东晋南北朝以至唐初佛教文化的重要文献。  相似文献   

7.
兰和群 《天中学刊》2005,20(4):106-108
互文、变文、互体是古汉语中三种不同的修辞方法,三者各有其修辞功能。互文是指在特定的语境里,词与词之间临时获得的一种修辞意义;变文是指为增加遣词运字的丰美变化之色而以同义词互换的运用;互体是指上下文内容互相映衬、补充,彼此呼应。前二者是就用词而言的两种修辞形式,互体则属于句式方面的修辞方法,三者不能混淆。  相似文献   

8.
浅论互文与变文山西\史晓川互文,是古汉语特有的修辞格之一。唐人贾公彦在《仪礼注疏》中说:“凡言‘互文’者,是两物各举一边而省文,故云‘互文’。”清人俞樾在《古书疑义举例》中也指出:“古人之文,有参互而见义者。”由此可见,互文是在结构相同或相近的两个并...  相似文献   

9.
新课程理念下的文言文教学要实现传承民族文化、观照生命未来的价值取向,需要教师在具体教学中妥善处理“文”与“言”的关系,做到“言”“文”并重。只有这样,才能真正做到工具性和人文性的统一。本文就文言文教学中以解词析句为抓手,领悟文章意蕴、品读文学意蕴和文化意蕴等进行探讨,具有参考意义。  相似文献   

10.
说“变文”     
关于什么是变文、变文的来源和界定等问题,历来众说纷坛。“变文”与“变相”是相辅而行的,是“变相”的说明文。“讲唱”,是“变文”作为一种文体的形式,是中国本上固有的东西。但“变文”不同于“讲经文”、“诗话”、“话本”等其它敦煌讲唱文学写本,不能以“变文”一词笼统称之。  相似文献   

11.
文言文阅读、古典诗歌鉴赏都会涉及到文言修辞问题,理解合文、变文和互文三大修辞格的特点和作用,将有助于我们理解词义,把握文义,鉴赏评价作品。一、合文“合文”又叫“并提”,指的是在一个句子里,至少有两个联合词组,这两个或两个以上的联合词组的组成成分分别搭配,构成两套或两套以上的平行的语法关系,把两件或两件以上相关的事并列在一个句子中来表达。使语言简洁,句子紧凑。例如:1.耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味。由后句应知前句的意思为:耳欲极声之好,目欲极色之好。这是两个句子的合文。2.自非亭午夜分,不见曦月。应理解为:自非(…  相似文献   

12.
三、阅读教学中的解词和朗读 1.解词和造句。 字义的讲解要按照“字不离词,词不离句,句不离文”的原则进行,避免空洞的以词解词。对一些含义较深的词语和修辞方式更要联系句子,联系课文来讲解。  相似文献   

13.
敦煌文学中"敦煌文"的研究和分类评价李明伟敦煌文学的研究始于本世纪二十年代。半个多世纪来,我国老一辈的专家已经为敦煌文学的研究奠定了坚实的基础。但是敦煌文学的研究热点一向集中在变文。俗讲文、歌辞、诗赋方面。在非佛藏文献的敦煌遗书中,占有多数数量的杂著...  相似文献   

14.
敦煌讲唱文学作品,是敦煌文学里极富特色的部分。它有近200个写、印本,包括着变文、讲经文、押座文、因缘、词文、话本、俗赋等诸多体制,并流行于敦煌地区的初唐至北宋这一历史时期。这些讲唱文学作品,尽管有篇幅较短的押座文和以通俗语言演绎佛经的讲经文,以及以编织故事情节与刻划人物见常的变文、因缘、词文、话本、  相似文献   

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在古文的词语教学中,我们试抓了推断词义的一些方法。以使学生初步掌握解词的规律,学会解词的本领,变被动地接受知识为主动地学习。一、紧扣上下文,因文定义。古代汉语中,一词多义的现象是常见的,但是,在一定的上下文里,一个词只有一个独一无二的意义。比方“知”字,在“不学自知”中应为本  相似文献   

16.
在古文的词语教学中,我们试抓了推断词义的一些方法,以使学生初步掌握解词的规律,学会解词的本领,变被动地接受知识为主动地学习。一、紧扣上下文,因文定义。乍看起来这是老话,对学生来讲,都是很重要的。确定词的价值的,是上下文。“尽管词可能在意义上有各种变态,但是上下文给予词独一无二的价值;尽管词在人的记忆里积累了一切过去的表现,但是上下文使它摆脱了这些过去的表象而为创  相似文献   

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《难忘的一课》叙述了抗日战争胜利后 ,作者在台湾的一所乡村小学里的所见所闻 ,表达了强烈的爱国主义思想感情。教学时 ,简介背景 ,要结合解词 ;读讲课文 ,要抓住关键 ;指导朗读 ,要体会感情。  一、简介背景 ,结合解词  由于课文所披露的历史时期距今较远 ,学生理解有难度。教学时 ,可先启发学生回味电影《甲午风云》 ,然后简介其时代背景 ,并注意结合解词 :就是在那场战争以后 ,日本威逼清政府于 1895年 ,在日本马关签订了一个使中国丧失主权 ,蒙受凌辱的《马关条约》。把我国的台湾省割让给日本。台湾沦陷后 ,日本侵略者不仅践踏了…  相似文献   

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<正>诗无达诂,这是董仲舒说过的话,古诗词亦画、亦情、亦理,简洁、短小,诗句的言外之意,要靠读者自己去补充和领悟,这当中需要发挥学生的想象力。许多时候,是没有通达的或一成不变的解释的,会因时因人而有歧异,这是"诗无达诂"的明显特征。文无定法,指写文章没有固定不变的规程,可以不拘一格。对有的文章,可以说是不仅无定法,甚至无定意——没有固定的意义,可以有多种解读。一、韵文解词、诗词相融最近,笔者在教《清平乐·村居》时,发现学生在说诗词  相似文献   

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科学主义和人文主义是两种对立的哲学思潮 ,长期以来影响着教育的改革与发展。本文主要就科学教育、科学精神及受科学主义影响的教育教学思想理论和人文教育、人文精神及受人文主义影响的教育教学思想的融合及其对学生自主学习的促进 ,发表自己的一孔之见 ,以求教于专家和同仁。一、“科学”与“人文”在小学语文教学中融合的必要性在较长的一个时期内 ,出现了将语文课上成纯粹演练语言文字的技能课的现象 :大量进行单调机械的填空、解词、造句、选择、改错、判断等练习 ,重逻辑分析 ,篇篇课文都要分段分层、概括段意、归纳中心……这样造成…  相似文献   

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根据新课标的要求和学生实际,设计出作文教学程序,以教师下水作文或选文来做示范,使学生有路可循,有例可依,放笔为文效果甚好."以文教文,以文引文"把抽象的作文教学赋予了实践性、直观性、交流性、启发性,作文水平得以大面积提高.  相似文献   

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