从国际法关于战俘的规定看虐囚事件

战俘享有人道主义待遇,驻伊美军的虐囚行为己违反了《关于战俘待遇的日内瓦公约》等国际人道主义法的相关规定,属于酷刑行为,构成国际犯罪,应当承担相应的国家责任。     

二战期间苏联战俘的接收、关押及警备制度

二战期间苏联俘获了大量战俘。为保证顺利接收、运送、组织和管理战俘,在战争之初苏联就为战俘的接收、统计、关押和警备等工作制定了规章制度,同时,针对战俘接收和管理过程中出现的问题采取了很多措施。在整个关押期间,战俘的接收和统计工作开展得较为顺利,多数战俘能够遵守相关规定,未对苏联的财产和安全构成太大威胁。苏联的战俘关押制度基本符合国际法,战俘的一些基本权利得到了保障。但是,由于个别警务人员在工作中存在疏忽和违规行为,因此也存在战俘逃跑事件。     

战俘——放下武器的敌人

战俘是放下武器把自由交给敌人的敌人。作为战败者,战俘既不具备与战胜者平等的人格,其基本权利也难以得到保障。战俘问题对于国家和社会具有深刻的政治、文化和心理的影响。在某些特定时期,战俘问题是用作继续战争的必不可少的手段,是国内开展抵制反战运动的强有力的工具,同时也是国家之间进行和谈的一个重要筹码。对于战俘问题的争论,通常集中于战俘到底是一个人道主义问题,还是一个政治问题。在强国看来,战俘是一个典型的人道主义问题;而在军事实力较弱的国家看来,战俘则纯粹是一个政治问题。无论出于何种理由和目的发动战争,战俘的命运理应成为国家在战后优先考虑的事情,一个国家不认真对待战俘问题将是不负责任的表现。     

二战期间美国对德军战俘的处置——兼评艾森豪威尔的“战俘新思维”

参战前期,美军输送德军俘虏到美国本土的战俘营进行安置.随着1945年欧洲出现的粮食短缺以及德军战俘人数的剧增,建立露天大营、就地安置战俘成为美军的选择.美国战俘政策的转变源于艾森豪威尔提出的“战俘新思维”,即把在德国境内收押的德国军人当作“被缴械的敌军”而不是“战俘”对待,为美军在1945年4月转变德军战俘处置政策提供了借口.“战俘新思维”违背了日内瓦公约,是美国单边主义外交的前奏.     

战俘的荣与辱

近读军事史书,竟读出了两种截然相反的战俘命运。如果说战争是一个政治受精卵的话,那么在她所有的分娩物里,有一种最令其羞恼：战俘。显然,战俘是战争的胎儿之一,哪里有厮杀,哪里即有战俘,这是胜负双方都无法避免的尴尬。     

七嘴八舌

美英联军在伊拉克阿布格莱布监狱残酷虐待战俘事件，莱布监狱残酷虐待战俘事件，遭到国际社会的普遍谴责。其实美军虐待战俘并非今日始，早在抗美援朝时期，美军就有组织地虐待过中国战俘，而当时中国则给美国战俘以最人道的待遇。美英联军虐待战俘的行为严重地违反了国际法的基本支柱之一《日内瓦公约》。该公约明确规定，作战双方不得虐待和羞辱战俘。可见，美国所推行的美国式的“人权”，是干涉别国内政的借口。贵州省黔西一中刘芳有些人把头发染成彩色、追求动感造型。但有一些中学生也把头发染得五颜六色，这与中学生的身份是不相符的…     

美军虐俘违反了哪些国际法?

在伊拉克战争中，美军虐俘行为受到国际社会的强烈谴责。那么，在虐俘事件中，美军究竟违反了哪些国际法呢？关于战俘问题的立法要追溯到上个世纪。1949年，针对第二次世界大战期间德日法西斯虐杀战俘的暴行，国际社会制定了《关于战俘待遇之日内瓦公约》(后简称《日内瓦公约》)，详细规定了保护战俘和战俘待遇的基本原则，即对战俘的人格尊严要给予充分尊重，不得对其进行侮辱或实施酷刑等不人道待遇。《日内瓦公约》成为当前国际社会对待战俘问题的主要依据。此外，《公民权利和政治权利国际公约》、《禁止酷刑公约》两部国际法法律文件，…     

20世纪以来美国对《战俘公约》的遵守与违背

美国是最早在外交和战争实践中主张保护战俘权益的国家,也是《战俘公约》的积极倡导者。美国有比较严格的战俘管理政策,但实际遵守程度不一。美国在第二次世界大战和海湾战争中遵守力度最大,而在朝鲜战争和越南战争中遵守程度稍差。美国不承认伊拉克战争和阿富汗战争俘获的恐怖分子是战俘,再加上套取情报的需要,是美军看守＂虐囚＂的主要原因。总之,发生大规模严重违反《战俘公约》的行为不是美国的一贯做法,但美国今后仍有可能发生零星违法行为。     

苏联劳改营对日本战俘的思想政治教育

苏联劳改营对日本战俘进行思想政治教育是特定时期、特定背景下的特殊现象,反映了苏联的战俘政策使然。在苏关押期间的日本战俘们不仅在苏联的工业、农业部门从事繁重的体力劳动,而且要被迫接受意识形态改造。     

从《左传》看春秋时对战俘的处置

先秦是一个“国之大事唯祀与戎”的时代,而这一时期的战俘可以说与“祀”、“戎”都有直接的关系,考察战俘的生存状态有助于深化我们对先秦政治制度、社会构成等多方面的认识,而《左传》作为现存有关先秦的重要史料,通过对其中有关战俘记录的梳理,至少可以让我们对春秋时期战俘的生存状态有一个大致的认识。     

中朝意见分歧在朝鲜战争中的出现与解决

1950年10月中国人民志愿军入朝参战后,中朝关系迅速紧密起来。但在朝鲜战争期间,由于中朝两国国家战略目标不尽相同,先后在"第三次战役结束"和"战俘谈判"两个问题上出现了比较严重的意见分歧。在双方互不相让的情况下,苏联成为分歧的最终裁决者。苏联在解决中朝分歧时从自身的国家战略出发,最终站在了中国一边。     

解放战争时期中国共产党对敌军俘虏工作经验研究

解放战争时期，人民解放军共俘虏国民党军官兵约四百五十万左右，在教育、改造和使用敌军俘虏过程中，中国共产党积累了丰富的经验：发挥政治工作优势，从思想上瓦解敌军，达到收入先收心的目的；采取正确的优俘政策，将俘虏的国民党军官和士兵分别处置，达到了分化瓦解敌人的目的；采取了国民党官兵分别改造的方式，发挥新式整军运动的作用，经过改造的被俘官兵参加人民军队，加速了人民解放战争的进程。     

日本设置二战辽源盟军高级战俘集中营探究

本文根据英文资料温莱特将军《回忆录》及日本战犯供述等亲历性资料为主要线索,结合其他档案文献,研究日本战局变化、辽源(伪满时称西安)战略地位与日军将二战盟军高官战俘逐步北上转移关押的内在联系,分析探讨日本法西斯将二战盟军高官战俘关押在辽源的原因及目的。     

从维熙与索尔仁尼琴“大墙文学”比较研究

从维熙与索尔仁尼琴分别是中苏"大墙文学"的代表作家,他们的作品以上个世纪的劳改营为背景,描写了一批因政治运动而被劳改之人的命运。两位作家特别关注了劳改犯们在环境极其恶劣的劳改营里人性的善良之处,中国作家从维熙笔下的人物都有着"圣人"式的善良——似真金般,不论身处何境都能以中国传统道德意义上的"善"去帮助他人;而索尔仁尼琴笔下的人物则心怀基督式的怜悯之善,充满着生命的情怀,活出自己的原则与立场。     

中西战神:关羽和阿瑞斯

中国人崇拜战神关羽,实质是对关羽所代表的忠义精神的欣赏,并不是说中国人更喜欢战争;古希腊人对战神阿瑞斯的崇拜时间不长,后来更多的是赞美代表生产和贸易的狩猎女神阿尔特弥斯和赫尔墨斯,这也不是说西方人更热爱和平。中西方对各自战神的不同态度,源于中西方的战神有不同的文化内涵。只有通过文化交流和相互学习,人类文明才有可能和谐相处,避免冲突。     

Exploring Educational Opportunities for Foreign National Prisoners in Europe

ABSTRACT

To gain insight into the educational opportunities for European foreign national prisoners, an online survey was distributed among educational providers and prison managers (N?=?108). The results demonstrate that courses for learning domestic languages are most frequently offered. Other educational courses mostly relate to primary education and psychosocial courses. Based on the online survey, four organizations are investigated in depth to gain more information about how they work. We conducted 12 semi-structured individual and one group interview with professionals and prisoners. The results of the hybrid thematic analysis showed that different models exist to organize education for FNPs. The findings make contribution to the development of European pilot projects that provide distance education to FNPs offered by their home country.     

天水监狱男性罪犯人格特质的调查分析

本研究为了解天水监狱在押男犯的人格特征,为犯罪行为的预测和矫正提供心理学依据,采用《中国罪犯心理测试个性分测验》（COPA—PI）对天水监狱在押男犯320人进行测试。结果表明：在押男犯在内外倾、情绪稳定性、同众性、报复性、信任感、同情心、心理变态倾向7个因子上均与全国男性罪犯常模有显著性差异;不同的文化水平影响COPA—PI得分,且受教育程度越高,其人格越稳定,不易偏离正常。     

砸狱劫囚与以毒攻毒——太平天国北伐时期清政府的监犯问题

太平军北伐对北方监狱构成一定冲击 ,所到之处 ,即释放在押监犯 ,或吸纳参军 ;清政府相应对监犯采取三项处置 :对罪行重大者就地处决 ;对有关监狱的囚犯实行转移 ;挑选犯罪较轻的犯人充军 ,“许立功自赎”。     

中共在甘宁青解放战争中的民族政策与工作

甘宁青民族地区是解放战争时期西北战事中一个十分重要的战场,由于以毛泽东为首的中共中央与彭德怀率领的西北野战军正确制定、宣传和执行了党的民族平等团结、民族区域自治、宗教信仰自由以及发展民族经济文化等民族政策,并针对少数民族群众、俘虏及上层爱国宗教人士等开展了多方面的民族工作,终于赢得了甘宁青各族人民的普遍拥护与支持,打垮了马氏军阀势力,完成了对这一地区的解放,为顺利进军新疆、解放整个西北地区奠定了坚实的基础。