安房直子幻想小说的色彩感受及审美意识

作者根据日本人对青色的独特感受,以及日本著名儿童文学作家安房直子的幻想小说在意象的色彩、声音,作品的内容、主题等方面的特点,提出安房直子的幻想小说是本质上的青色体系故事。她用一种洞察生命美丽与哀愁的诗意文字,在现实与纯美幻想的交织融合中,尽显物哀与闲寂之美。     

论安房直子童话的特色

安房直子是日本当代文坛上一位极其特别的儿童文学作家,她的作品大都为短篇童话。她的老师山室静评价其作品为"像在院子的一隅默默地开放的花朵一样",这样的一朵小花安静、温馨、精致。本文从自然与人的和谐、永远的童年游戏精神,幻想外衣下希望和爱的精神内核三个方面分析安房直子童话的特色。     

安房直子《海之馆的比目鱼》及其他

安房直子,本名峰岸直子,日本著名的女性童话作家,留下的作品不多,但非常精彩.安房直子作品的最大特征是想像.她说她喜欢写幻想小说,是因为太喜欢在幻想与现实的境界之间那种微妙的变化.她说描绘那个变化,让她着迷.     

寻书

<正>《安房直子幻想小说》系列丛书安房直子[译]彭懿少年儿童出版社分类:小说这是小编最爱的日本著名幻想小说家安房直子的短篇小说集丛书。小编最早接触她的作品是在初中,《少年文艺》上连着两期转载了她的短篇,一篇是《酱萝卜之夜》一篇是《小小的藤箱》,平实又温馨的故事让我一下子便喜欢上了,越读越爱。她的文字一直淡淡的,但那份淡然之     

默默绽放的蒲公英——[安房直子幻想小说]推介

在日本长野县东边的轻井泽有一座山间小屋,那是一个落叶环抱的地方,每天早上,安房直子就会在院子里那张铺着白色桌布的桌子上写作……于是,染指头的小狐狸,会做艾蒿丸子的小兔子,为老奶奶送去玫瑰香皂的狗獾小姐弟,骑着橙黄色自行车的桂花精灵……就一一出现在你的视野里了。这就是让少年和成人一起着迷,一起分享的“安房直子幻想小说”。由上海少年儿童出版社出版的六卷本“安房直子幻想小说”,包括《花香小镇》《风与树的歌》《白鹦鹉的森林》《遥远的野玫瑰村》《银孔雀》《黄昏海的故事》。安房直子说,在她心中有一片小小的“童话森林”…     

试析安房直子童话中的色彩意象

在对安房直子作品的研究中,每每绕不开的一个话题就是其中的色彩使用。丰富的色彩给安房直子幻想世界以强烈的画面感,成为其作品的一大特色,使之更具辨识度。色彩与文学的巧妙结合,是安房直子作品成功的一大关键。     

小鸟和玫瑰(上)

安房直子是世界著名的儿童文学作家。她的作品充满了奇异的幻想和深深的情感。这篇文章会给我们带来什么?看一看就明白了。     

小狐狸的窗户

安房直子（1943年1月5日-1993年2月25日）,日本著名的女性童话作家,1943年生于东京,1962年发表《月夜的风琴》走上童话创作之路。其童话代表作品有《手绢上的花田》、《狐狸的窗户》、《被北风遗忘的手绢》、《风和树的歌》《遥远的野玫瑰村》、《山的童话·风的旱冰鞋》、《谁也看不见的阳台》等。安房直子的童话带有典型的东方色彩,更准确地说,是浓郁的日本乡土气息。她的笔端,静静流淌着日本民族古典文化的精灵——人与自然的和谐。阅读安房直子的作品,也是了解日本传统文化的一条捷径。     

安房直子的童话森林

安房直子是日本有名的儿童文学作家,她最爱写的就是幻想童话。有的评论家说,她的小说就像在院子的一角默默开放的花朵一样,精美而充满想象。她写了很多好看得不得了的故事,比如《花椒娃娃》《狐狸的窗户》《花香小镇》等。嘘,别出声!现在,就让我们一起进入她那片迷人的童话森林……     

四季书香

有书相伴,四季飘香。——题记春天,在阳台上,坐在摇晃的老藤椅里,一任脸上洒满金灿灿的朝阳。我读安房直子,在现实和幻想间徜徉。去寻那大片的桔梗花,染蓝手指搭起窗;去寻风孩     

试析《独角兽》中外来者的臆想世界

作为英国著名哲理小说家,艾丽斯·默多克常以小说叙事的形式来阐释自己的哲学观点.在其早期代表作之一<独角兽>中,默多克通过呈现两个外来者对女主人公的错误解读,系统地阐述了自己对于"臆想"的看法,即只有把他人看成和自我一样有着独特性的个体,而不是用臆想代替关注,才能认清真实.     

作为幻象的意识形态：齐泽克意识形态理论研究

当代著名后现代哲学家齐泽克以其独特的写作和论述风格,为我们提供了他的幻象意识形态理论。该理论在逻辑前提中把意识形态当做与现实或实在对立的幻象来批判,又在具体论述中把幻象与实在之间的关系模糊化甚至同一化,并进而模糊和取消了现实或实在与意识形态之间的区分和对立关系。这就使得任何意识形态批判实际都已不可能,因为幻象意识形态已成为无法打倒的“崇高客体”,我们所做的似乎只能是“穿越”意识形态幻象,触摸实在界的面庞:意识形态已经一方面具有准物质形态的现实感或实在性,另一方面又以一种非物质的形态获得了永恒性和常在性。这就是幻象意识形态的本质特征。基于此,齐泽克以其对幻象的批判成就了对当代或后现代资本主义社会意识形态现象的批判和揭露。     

试论童话幻想对现实的折射反映

幻想是童话的灵魂和生命,童话的幻想并不是胡思乱想,而是植根于现实的。童话不直接描绘现实生活本身,而是借助幻想去塑造并不存在于现实之中却又具有现实意义的形象,间接地反映生活,即童话是通过幻想折射式地反映现实的。     

走进川上弘美的幻想世界——以作品《踏蛇》、《老师的提包》为例

被誉为"东方卡夫卡"的川上弘美是目前日本最负盛名的女作家之一,擅长将梦幻世界绝妙地糅合于现实世界,其作品寓意幽深,文字委婉,笔调清淡细致、冷静内敛,带有委婉细腻的古风色彩,体现出一种传统的象征之美。本文以《踏蛇》、《老师的提包》为中心,通过人类与异物的随意转化性、现实向异界的转移、主体与客体的融合与排斥等视角,来分析审视川上弘美"荒诞"的文学魅力所在,并展示其独特的女性幻想世界。     

An Essay is Being Written: Between Aggression and ‘Just Words’

If education tends to be viewed as an antidote to social violence, this paper turns to Freud’s study of the ‘beating fantasy’ to consider the fictional representation of psychical aggression in scenes of schooling and being schooled. It is argued that such representations both express and fend off libidinal passions at the heart of student/teacher relationships, and language itself. Drawing on clinical examples and a controversial piece of student writing, I suggest that the teacher’s greatest emotional challenge will be to read with an eye for the unspoken communication of forbidden desire held in written iterations of Freud’s ‘beating fantasy’, without acting on her own.     

试论童话幻想对现实的折射反映

幻想是童话的灵魂和生命,然而童话的幻想并不是胡思乱想,而是植根于现实的。童话不直接描绘现实生活本身,而是借助幻想去塑造并不存在于现实之中却又具有现实意义的形象,间接地反映生活,即童话是通过幻想折射式地反映现实的。     

论《格林童话》中的幻想世界

幻想是童话的必要元素,《格林童话》中的幻想世界分别从人物之美、场景之美和结局之美几方面展现了幻想之美,以真实的时代气息和民间底蕴反映了幻想之真,在构思和语言上凸现了幻想之趣,以其经久不衰的魅力成为人类不灭的精神印记。     

幻想世界的另一种“真实”——论《女巫》叙事的真实性

英国幻想文学大师罗尔德.达尔在其作品《女巫》中,以精准的笔触和出奇的幻想,成功地运用＂叙述上的真实＂、＂细节上的真实＂、＂幻想小说文本自身的真实＂这三种叙事策略,将女巫世界＂描写得如同发生了一样＂,不动声色地便让读者仿佛置身于一个全然真实的幻想世界中,成功地营造了幻想世界＂大真大幻＂的真实性和现场感。     

中国古代有关梦幻与文学的理论阐释及其性别考察

在中国古代有关梦幻与文学的理论中,性别视角的缺失映照出传统性别文化在人们心目中的根深蒂固和难以改变。尽管有一些女性文人难能可贵地发现了梦幻与文学的性别意味,但也仅仅留下微弱声音。对此方面的梳理和考察可以为后世研究者反思其中的性别观念、研究当代女性的隐秘心理提供了一个别致的思路。     

想象爱情:文学修辞的意识形态介入——修辞策略和20世纪中国文学类型史之一

文学作品的爱情书写,本质上是一种爱情想象。从历时的角度看,20世纪中国文学史上的爱情想象有过几次大的修辞策略调整:主流意识形态的革命想象→收缩爱情想象空间→关闭爱情想象空间→爱情想象的意识形态突围,分析这种调整的深层规约,可以反观文学修辞中意识形态介入的力度。