编辑工作规律的两个层次

规律是事物发展中本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。结合编辑工作来说,可以从两个层次来看:一个是编辑工作本身所包含的诸如选题、组稿、审稿、发稿等一系列程序中的本质联系,它的发展趋向;另一个是从编辑工作与时代的联系中去把握编辑的时代精神,和时代同步发展的规律。这两个方面是密切不可分割的。前者是从微观的角度来考察如何使三审制更有成效,审稿中如何把关,书稿的加工中如何巧用红笔等等,是每个编辑需要长期探索、始     

探索编辑工作的三个规律

理论编辑学的中心,在于探索出编辑规律。编辑工作有些什么内在客观规律呢?似乎到现在为止,还没有什么编辑规律是众所公认地。这不是编辑工作没有规律,而是说明我们还没有很好地研究它的规律。规律是什么?规律就是事物发展中本身所固有的、本质的、必然的、稳定的内部联系,是一种确定不移的趋势。正如列宁说的:“规律就是关系,本质的关系或本质之间的联系。”我们研究编辑规律,就是要研究编辑工作内部的本质之间的联系。从上面认识出发,我不揣浅薄,试行提出自以为或是社会主义中国编辑规律三条,分别     

编辑学的研究方法

编辑学的研究方法尤红斌一、辩证的方法编辑工作有没有规律？我们说，规律是客观存在的，问题在于如何去找到它，把握它。唯物辩证法告诉我们，要透过现象看本质。本质就是事物的性质及此一事物和其他事物的内部联系。本质决定于事物的内在矛盾，是事物的比较深刻，比较稳...     

认真探索编辑工作的规律

随着编辑学或图书编辑学研究的开展和深入,编辑工作的规律性不断得到认识和阐发。现在大概没有人会否认编辑工作的规律了。全体事物的规律,就是事物发展过程中的本质联系和必然趋势,这是一种客观的存在。编辑工作也不例外。编辑工作的规律性表明,编辑是一门有规律可循的学问,应该建立起自己的科学体系。过去那种“编辑无学”、“出版无学”的说法,至少是对编辑出版工作的不正确认识。我国的图书编辑工作有悠久的历史,以中华人民共和国成立为标志的社会主义图书编辑工作,也走过自己曲折的发展道路,积     

图书编辑工作的本质、规律及其他

研究编辑规律要从了解事物本质入手规律是事物在发展过程中内在的必然的联系,这种联系是由事物的本质决定的。规律也就是事物本质的联系。列宁在《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》中提请读者注意“规律是本质的现象”,接着指出:“……规律和本质是表示人对现象、对世界的认识深化的同一类的(同一序列的)概念,或者说得更确切些,是同等程度的概念”(《列宁全集》中文第1版第38卷第159页)。可见,规律和本质是属于同一范畴的密切相关的两个概念。要弄清某一     

90年代的编辑工作:继承和发展

一编辑工作是否因时代而变化? 这个问题的答案似乎是不言而喻的。世界上一切事物都在发展变化,编辑工作当然不能例外。然而,这个问题的内在意义,要比这种简单化的回答方法更为深刻。 80年代在中国兴起的出版学研究,依我个人之见,重点是研究出版(包括编辑工作)的规律上,尽管目前对于究竟有哪些规律意见并不一致,对于规律本身的研究也有待深入,但“编辑工作是有规律的”这个命题作为一个前提已为大家所接受。人们普遍承认,当今世界各个地区各种体制之下的出版社,其编辑工作在内容、程序、方法等侧面确有一些共同的东西。这十年的出版学、编辑学研究,孜孜以求的就是这些共同的东西。简言之,是一个“共同”的探索过程。     

一切为了读者是编辑工作的基本规律

从读者需要出发,一切为了读者,是编辑工作的根本出发点,也是一条规律。从长期的实践和诸多经验教训中可以看出:编辑工作的规律不管有多少条,但从读者需要出发,一切为了读者,可能是它的基本规律。象任何事物都有它的目的性一样,编辑书刊的目的,无非是为了满足广大读者的需要,因为社会的需要最终是要体现在读者身上的。所谓规律,是指事物发展过程中的本质联系和必然趋势,是反复起作用的东西。为读者服务,     

遵循规律科学发展

规律就是“法则”,是事物发展过程中的本质联系和必然趋势。规律具有普遍性和重复性等特点,它是客观的,是事物本身所固有的,人们不能创造、改变和消灭这些规律。但能认识它,利用它。规律是看不见摸不着的,只有从感性认识上升到理性认识,才能认识规律。科学的任务就是要揭示客观规律,并用来指导人们的实践活动。遵循规律和科学发展两者是辨证的统一,不可顾此失彼。     

寻“宗”探秘:编辑学理论研究的创新求是之道——《编辑五体研究》之研究

何谓"万变不离其宗"?"宗"就是"根本"、"主脉"、"规律"、"本质",抑或事物之所以成为该事物的内在规定性。一个事物、一种客观存在,不管多么复杂,如何多变,怎样运动,总脱离不了其内在本质与基本规律因而研究任何一个事物、任何一种现象乃至任何一门学科,都应该深入其内里,探究其本质,揭示其规律,寻探其主旨,也即把握各种变化、各种现象所围绕的中心——"宗,从而以静制动,以不变应万变,真正构建符合事物自身发展变化规律的理论体系,形成     

浅议记者的创新能力

新闻采编作为一种创造性的活动,它的成功与否取决于记者、编辑是否具有过硬的创新能力。有的新闻作品脍炙人口,有的文章却让人难以卒读,这都与作者深入的观察分析、深厚的知识储备、独特的思维角度、开放的个性心理、丰富的阅历和经验所构成的创新能力分不开。一、洞察本质力。这是一种敏锐、迅速、准确地抓住事物发展的联系能力、事物发展规律的运动能力、事物发     

如何透视新闻事件的本质

“本质”是什么？据词典的解释，是指事物本身所固有的、决定事物性质。面貌和发展的根本属性。事物的本质是隐蔽的，是通过现象来表现的，不能用简单的直观去认识，必须透过现象掌握本质。     

坚持本质真实和具体事实真实的统一

每天的新闻节目应是全部节目中收视率最高的节目,应将它们努力创办成“名牌”节目,使之真正成为党和政府的喉舌、两个文明建设的有力工具。 新闻作为新近发生的事实的报道,它的生命在于真实。 在把握真实性的问题上,唯物辩证法告诉我们,事物个别、表面的真实和本质的真实既有联系,又有区别。讲新闻的真实性,要注重符合事物的本质、符合事物的整体性,在事物发展总趋势的把握上做到真实、客观。决不能只见树木,不见森林。列宁说：“如果不是从全部总和、不是从联系中 去掌握事实,而是 片断的和随便挑 出来的,那么事实 就只能是一种…     

社会主义出版工作所应遵循的规律

规律是事物运动和发展过程中所客观固有的、本质的、必然的联系。出版规律作为一种客观存在,其作用和表现形式是多方面的。社会主义出版工作所应遵循的规律,本文试作一些探讨。 1.繁荣出版文化与坚持党性原则相统一的规律。在社会主义历史时期,繁荣出版文化与坚持党性原则是辩证统一的关系,其中有许多规律性的东西有待我们从理论上去逐步认识。社会主义出版工作的党性原则是一个严肃的政治概念。关于这一点,目前人们在认识上或     

关于编辑规律的探讨

规律又称“法则”,是指事物客观运动过程中内在的本质联系。列宁讲:“规律就是关系……本质的关系或本质之间的关系。”科学规律是特定事物运动过程中本质内在关系的真实反映,具有相对的客观真理性。人们在某种生产实践和科学实验过程中,经过多次反复的实践认识过程,从事物表象的、外在的、事实的联系     

档案全宗理论的发展探微

全宗理论是档案整理工作的基本理论，在我国国家规模档案事业的建立和发展以及档案管理实践活动中都起着极为重要的指导作用。因此．档案工作人员必须熟知此理论，准确地把握档案事物的本质规律。积极运用到档案管理实践活动中去，促进该理论的不断完善与发展。更好地指导档案管理实践工作的进行。     

新闻本质真实的把握

在新闻媒体上，新闻本质失真的现象时有发生。所谓新闻本质失真，是指新闻所报道的某个事情是实事，但实质上却不是那么一回事的现象。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。现象有真象和假象之分。真象是正面地直接地表现本质的现象。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。那么，要把握新闻本质的真实，就必须把握事物的现象。     

图书馆规律的内外划分及其关系

规律,即客观现象的本质联系。它是客观实际在人们头脑的反映。作为社会信息交流组成部分的、以传输知织信息为重点工作的图书馆,其规律是指:图书馆本身所固有的本质联系,它反映其内在运动的固有形态,构成其发展的既定体系,系连其生存的内外环节。这里,相对地归纳划分出图书馆的内部规律和外部规律的范围,并略述其内、外规律的关系。 (一) 图书馆的内部规律,即指以图书馆的     

研究编辑劳动 揭示编辑规律

毛泽东同志说过,“不论做什么事,不懂得那件事的情形,它的性质,它和它以外的事情的关联,就不知道那件事的规律,就不知道如何去做,就不能做好那件事。”做图书编辑工作也是这样,我们应该懂得它的情形、它的全过程、它的性质、它和它以外事情的关联,从而得出它的客观发展规律,并且运用这种规律来指导编辑工作的实践,把编辑工作做得更好。什么是规律,规律是不依人们意志为转移的客观过程的反映。是客观事物在运动过程中内部各种关系之间最本质的、必然的联系。列宁曾经对规律作过最简单明瞭的阐     

牢记党的新闻事业的根本特征——学习胡耀邦同志《关于党的新闻工作》的一点心得

辩证法告诉我们:从分析事物的特征入手,找出其中最根本的特征,是把握事物本质的必由之路;而一旦把握住了事物的本质,事物的本来面目就会清晰地呈现在我们面前,我们就知道该怎样对待这一事物了。胡耀邦同志的《关于党的新闻工作》的讲话,就是运用这样的辩证法引导我们去正确认识党的新闻事业的本质的一个范例。     

编辑活动规律论

一、编辑活动是有规律可循的文化活动 规律是指事物发展过程中的本质联系和必然趋势,其主要特征是客观性和重复性.我们说它是客观的,是因为不管人们承认与否,也不管人们是否意识到规律的存在,是否自觉遵守规律,人们从事任何实践活动都要受到规律的支配;说它是重复的,是因为尽管客观事物是发展变化的,但是一旦条件具备,规律总是以相似的形态反复出现,并发生作用.