看图批判“克己复礼”

这个学期,我校为了引导低年级同学深入开展批林批孔,结合作文教学,指导学生看图批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领,收到了良好的效果.现将二年级(1)班叶秀娇老师一堂看图批判“克己复礼”的教学纪实介绍如下:上课了,教师走进课室向同学们说:“现在全国蓬蓬勃勃地掀起了一个批林批孔的新高潮,我们公社工人、贫下中农个个起来写批判文章,开批判会,批判林彪和孔老二.我们学校高年级的同学和老师也写了许多批判文章,画了许多漫画向林彪和孔老二猛烈开火.高年级同学能拿起笔来批判林彪和孔老二,我们低年级同学也能拿起笔来批判林彪和孔老二.怎么写?这节课我们就利用     

批林批孔促进了教育革命——嘉禾县珠泉公社甫口大队的调查

在批林批孔运动中,嘉禾县珠泉公社甫口大队的贫下中农和学校师生,在大队党支部的领导下,认真学习毛主席、党中央有关批林批孔的指示,学习毛主席关于教育革命的论述,联系教育战线的大是大非问题,狠批林彪效法孔老二“克己复礼”,否定无产阶级文化大革命,扼杀社会主义新生事物的罪行,提高了大家的阶级斗争、路线斗争和继续革命的觉悟,促进了教育革命的深入发展。巩固了贫下中农对学校的管理伟大领袖毛主席指出:“在农村,则应由工人阶级的最可靠的同盟者——贫下中农管理学校。”这是实现农村教育革命的根本保证。在批判林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领时,     

同工农兵一起批判“克己复礼”

阳山县阳山中学组織革命师生和工农兵一起批判林彪鼓吹的孔孟之道,使师生在批林批孔斗争中接受工农兵的再教育.图为该校校长温进德同志,在孔老二的忠实信徒——韩愈的“读书台”前召开的现场批林批孔大会上,揭露和批判林彪、孔老二“克己复礼”的罪行.     

联系实际狠批“克己复礼”

在深入批林批孔的斗争中,蕉岭中学党支部放手发动群众,密切联系实际,集中批判林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行,使大家进一步认清了林彪反革命修正主义路线的极右实质,提高了路线斗争觉悟,推动了教育革命的深入发展.首先,该校组织师生认真学习毛主席和党中央关于批林批孔的重要指示和《人民日报》的重要社论,围绕林彪、孔老二的“克     

狠批林彪鼓吹“克己复礼”的罪行

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪是地地道道的孔老二的信徒,他步孔老二的后尘,效法孔老二,鼓吹“克己复礼”。孔老二和林彪鼓吹的“克己复礼”是什么货色呢?孔老二讲的“克己”就是要奴隶们安分守己老老实实按照西周的奴隶制度办事,凡是不符合周礼的事都不能     

孔老二的“知、仁、勇”是“复礼”的反动说教

资产阶级野心家、阴谋家林彪,对孔老二宣扬的“知、仁、勇”进行了无耻的吹捧和赞扬。他和他的死党陈伯达胡说具有这“三种德性”“才是完全的人格”,叫嚷“这些道德在现代可以成为新的美德”。他们甚至给孔老二这种反动说教贴上唯物论的标签,肆意歪曲和篡改马克思主义。林彪及其死党为什么要如此狂热地鼓吹孔老二的“知、仁、勇”呢?孔老二的“知、仁、勇”究竟是什么货色?     

宋江、林彪与孔老二

历史是现实的一面镜子。从现代投降派林彪的身上,可以看到古代投降派宋江的影子,从宋江和林彪身上,可以看到孔老二是他们的根子。马克思指出;“历史上常常有惊人的相似之处。”我们把宋江、林彪和他们的祖师爷孔老二这些古今投降派的政治纲领、理论基础和反革命策略联系起来分析,可以从中找出规律性的东西,可以看出他们     

以社会为工厂的道路越走越宽广——记史地系七三级赴兴安县开门办学

在伟大领袖毛主席亲自发动和领导的批林批孔运动的高潮中,史地系七三级工农兵学生和十四位教师、干部于二月十七日奔赴兴安县农村,在秦始皇时代劳动人民修建的灵渠旁边和当地广大工农兵一起投入批林批孔的战斗,在三大革命斗争实践中接受工农兵的再教育,进行开门办学。 遵照毛主席关于“教育必须为无产阶级政治服务,必须同生产劳动相结合”的教导,师生一到兴安县湘漓公社,立即参加了公社举办的批林批孔骨干学习班,和贫下中农一起学习,一起战斗。学习班上,贫下中农对林彪、孔老二“克己复礼”、“仁者爱人”等反动谬论的深刻揭露和批判,给工农兵学     

决不许地主资本家重新上台

资产阶级野心家、叛徒、卖国贼林彪,是孔老二的徒子徒孙。两千多年前,正当奴隶制快要垮台的时候,孔老二像恶狗一样地跳出来,四处奔窜,扯破嗓子叫喊要“克己复礼”。孔老二叫卖的“复礼”,就是要复辟奴隶制。两千多年后的今天,林彪又从孔孟之道的粪堆里拣起了“克己复礼”的臭货,把它奉为至宝。从一九六九年十月到一九七○年一月,三个月的时间林彪多次把“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”写成条幅,挂在床头上,当作座右铭。这就充分暴露了林彪这个无产阶级专政的死敌,妄图复辟资本主义的狼子野心,已经达到了     

紧密联系实际 狠批“克己复礼”

在反复学习中央文件的基础上,我们抓住林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义,实行地主资产阶级专政的要害,组织师生用活生生的阶级斗争事实揭露和批判林彪及其死党的反革命罪行,认清林彪反革命的修正主义路线的极右实质,提高反复辟斗争的自觉性.我们的做法是:(1)请老贫农来学校同批“克己复礼”.在一次全校批判会上,老贫农雷沃均批判说:“旧社会我家原是八口人,父亲跟地主做长工被折磨死了,母亲带着我们逃荒异乡,姐姐、妹妹被迫出卖,小弟在逃荒中饿死,我十岁就被迫替地主打长工,受尽折磨,险些丧命.解放后,我才翻身做了主人,日子越过越甜,社会主义就是好.林彪效法孔     

狠批林彪及其死党攻击新生事物的谬论

对待革命的新生事物,是站在它的前头积极扶植和支持,还是站在它的对立面恶毒攻击与扼杀,这是区别革命派还是反革命派的试金石.行将灭亡的阶级,为了挽救其失败的命运,对待新生事物总是刻骨仇恨,千方百计地进行诋毁和扼杀.孔老二及其信徒林彪一伙就是这些没落阶级扼杀新生事物的刽子手.孔老二处于奴隶制急剧向封建制转变的社会大变动的时代.他看到奴隶制即将崩溃,新生的地主阶级势力不断壮大,社会出现了一系列的变革,就恨得要死,怕得要命,顽固地站在奴隶主阶级的反动立场上,大肆叫嚷要“克己复礼”,极力主张复古倒退,拚命扼杀新生事物.孔老二的忠实信徒林彪及其死党站在地主资产阶级的反动立场     

“中庸之道”就是反革命之道

顽固维护奴隶制的反动思想家孔老二,别有用心地一再鼓吹中庸是一种“最高的道德”。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪也学着孔老二的腔调,叫嚣什么“中庸之道……合理,”和孔老二的谬论同出一辙,充分暴露了这个孔老二的忠实信徒的丑恶嘴脸。孔老二和林彪鼓吹中庸之道的时代虽然不同,但他们的险恶用心完全一样,都企图利用中庸之道这个反动哲学来为其反动的政治目的服务,都是为了麻痹人民、反对革新、反对革     

全校妇女举行集会 纪念“三八”国际劳动妇女节

三月八日下午,我校女工人、女工农兵学员、女教师、女干部五百多人举行集会,纪念“三八”国际劳动妇女节。纪念大会以批林批孔斗争为纲,狠批林彪的“克己复礼”反动纲领。工宣队黄金妹同志,以亲身的经历控诉了旧社会对劳动妇女的残酷迫害,激起了广大妇女对林彪妄图复辟资本主义的愤恨。几位校办工厂工人、工农兵学员和教职工代表在大会上的回忆对比,给到会的同志以深刻的阶级斗争和路线斗争教育。代表们以广大妇女在新社会的成长和在各条战线上发挥“半边天”作用的生动事实,给孔老二和林彪的“男尊女卑”反动思想以有力的驳斥和批判。她们都表示要     

坚持斗争哲学,狠批“中庸之道”

林彪的祖师爷孔老二是一个企图阻挡历史车轮前进,开历史倒车的反动家伙.他眼看奴隶纷纷起来革命,自己到处奔走游说都挽救不了奴隶制的命运,于是就大耍反革命阴谋,鼓吹什么“中庸之道”,麻痹奴隶们放弃反抗和斗争.林彪这个野心家、阴谋家,要复辟资本主义,开历史的倒车,也从他的祖师爷孔老二那里借来这一套骗人鬼话来欺骗人民.     

孔丘反动文艺思想批判

顽固地维护没落奴隶制的反动思想家孔老二,为了维护和复辟没落的奴隶制,推行了一条“克己复礼”的反革命的政治路线。与此相适应,他又推行了一条复辟奴隶主阶级文化专制主义的反动文艺路线。叛徒、卖国贼林彪不但把孔老二破烂不堪的“克己复礼”的黑旗作为他进行反革命复辟的总纲领,而且捡来了孔老二的反动文艺思想,作为他进行反革命复辟活动的一个工具。因此,在深入进行的批林批孔斗争中,批判从孔老二到林彪的反动文艺思想,揭露其利用文艺进行反革命复辟的罪行,是我们的一项重要战斗任务。     

“修正主义上台,也就是资产阶级上台”

一九五五年,伟大领袖毛主席在《中国农村的社会主义高潮》一书中,对俺陈家庄农业生产合作社作了重要批示,指出:“现在的社会主义确实是前无古人的。社会主义比起孔夫子的‘经书’来,不知道要好过多少倍。”十九年来,毛主席的光辉批示指引着我们跟孔老二斗,跟刘少奇、林彪一类骗子的修正主义路线斗,俺们贫下中农,一个心眼跟着毛主席干革命,一个心眼干社会主义,把一个贫穷落后的佃户村,初步建成为欣欣向荣的社会主义新农村。     

知识青年走与工农相结合的道路就是好——狠批“劳心者治人,劳力者治于人”的反动谬论

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒,他和历代行将灭亡的反动派一样,尊孔反法,攻击秦始皇,把孔孟之道作为篡党夺权,复辟资本主义的反动思想武器。林贼接过孔老二的“克己复礼”的反动政治纲领,倒行逆施地进行复辟资本主义的罪恶活动。孔老二搞“复礼”,林彪搞复辟,他们唱的是一个调子,走的是一条路子,追求的是一个罪恶目的,就是要开历史的倒车,复辟被推翻的反动制度。二千多年前的孔老二阴谋末能得逞,今天的林彪同样不能实现其黄粱美梦,逃脱不了灭亡的命运。革命前辈抛头颅、洒热血换来     

攻读《哥达纲领批判》 深批林彪“克己复礼”

在深入批林批孔的斗争中,汉寿县石板滩中学党支部、贫管会遵照毛主席关于“我们的斗争需要马克思主义”的教导,在以往学习马列六本书的基础上,根据当前斗争需要,组织师生再次攻读马克思的《哥达纲领批判》,狠批林彪、孔老二搞复辟、搞倒退的反动纲领“克己复礼”,使广大师生进一步认清了林彪修正主义路线的极右实质,提高了继续革命的自觉性。一、联系历史背景学习《哥达纲领批判》认清林彪、孔老二、拉萨尔都是复辟狂     

反对限制资产阶级法权是为了复辟资产阶级专政——再批林彪效法孔老二“克己复礼”

两千多年以前,正当我国社会由奴隶制向封建制急剧转变的春秋末期,反动的奴隶主贵族的思想家孔老二,为了挽救奴隶制即将灭亡的历史命运,声嘶力竭地叫嚷要“克已复礼”。两千多年以后,社会主义正在我国胜利地前进,叛徒、卖国贼林彪代表新老资产阶级的利益,妄图复辟资本主义,再次打出“克己复礼”的黑旗。孔老二一往深情的“礼”是什么?要而言之,便是奴隶制法权。林彪“念念不忘”的礼又是什么?根据揭发出来的大量材料,资产阶级法权是其重要内容。林彪、孔老二这样一对复辟狂,维护和复辟自己阶级的     

狠批“克己复礼” 反对复辟倒退

林彪这个不读书、不看报、不看文件,什么学问也没有的政治大骗子,是个地地道道的孔老二的忠实信徒。他拼命鼓吹孔孟之道。孔老二为了复辟奴隶制、开历史倒车,提出了“克己复礼”这个反动纲领。林彪和他的死党,从一九六九年十月到一九七○年一月,不到三个月时间连续四次书写“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”的条幅,挂在卧室内。林彪把孔老二的“克己复礼”搬过来,告诫他的死党们要约束自己,把复辟资本主义作为万事中最大的事,这就充分暴露了他迫不及待地要颠复无产阶级专政、复辟资本主义的反革命野心。如果让他的复辟阴谋得逞,我们劳动人民就要回到解放前那种痛苦深渊里,那时,地主、资本家将重