“墙”与墙两边的男男女女——略论中国古代小说戏曲爱情描写中的“墙”意象

在中国古代小说戏曲涉及爱情生活的作品中,对“墙”的描写是一个常见现象.然而,这一现象所包含的文化意蕴却非常深厚,因为它已经形成一种意象,并对中国古代通俗文化以及青年男女的爱情婚姻生活产生了巨大影响.     

无关爱情的情史——从《介之推火封妒妇》论中国爱情故事中的爱情缺失

本文在中国爱情故事中缺乏爱情描写甚至缺乏爱情这一大前提下,从《豆棚闲话》的开篇文章为轴,使用典型案例和爱情的范围定义以小见大,讨论爱情故事中爱情缺失的现象和可能性,并以此来看作品与现实的关系.最后得出结论,中国爱情故事中的爱情缺失是一种必然现象,这是由中国传统小说的叙事特点和现实社会的文化.     

青年大学生在“躺平”现象下的爱情观探析与引导

“躺平”一词在网络上的出现,引起了社会的广泛关注,尤其是部分青年大学生在社会内卷下的高房价、高物价、高压力环境中感受不到青春的自由与活力,使得他们部分人在情感方面认同“干得好,不如嫁(娶)得好”“软饭硬吃”“爱情险恶,先躺为敬”的爱情观。这些现象反映了部分青年大学生对爱情向往和爱情责任义务认知的矛盾,折射出在“躺平”现象下一些青年大学生对爱情观的认知偏差。要纠正和解决青年大学生爱情观偏差的问题,需要引导青年大学生认同正确的爱情观。     

苏霍姆林斯基的爱情教育思想

一、爱情教育的内容 1.爱情教育与审美教育 苏霍姆林斯基认为,共产主义的美学观点和伦理学思想对美和高尚道德的理解是完全一致的。因此,他说,爱情教育就是要使青年男女树立正确的爱情审美观,懂得一个人的美,首先是一种充满社会性和道德意识的内在品质,它能使一个人的外表显示出人本身的高尚的光彩。     

浅析对大学生正确恋爱观的培养

随着社会主义事业的发展,我国的文化产业也蓬蓬勃勃,百花齐放。在当今社会,爱情、亲情、友情占据着人们生活的主要位置,尤其是大学青年,对爱情的理解和投入远远超出理性的范围,对爱情投入的精力和时间超出正常范围。本论文从现象、原因和培养方式等方面阐述对大学生正确恋爱观的引导。     

不是爱情的爱情——再读茹志鹃短篇小说《百合花》

茹志娟的《百合花》是一篇青春小说,它写出了特殊年代青年人的感情,这种感情是纯真的,是青年男女间自然而然的美好情感,它不是一般的情感,不同于正常的诸如同志之情,战友之情,同乡之情,军民之情,而是男女青年相互吸引与爱慕的情感,但是,它还不是爱情。也许,我们永远说不清这种虽然出于自然却又非常复杂的情感,这正是这部作品了不起的地方,它写出了一种说不清的情感,真正是只可意会,不可言传。用茹志鹃自己的话说就是,"不是爱情的爱情。"     

加强和改进化学实验教学的初步体会

化学实验不仅是对课本知识的验证,也是培养学生观察能力、思维能力和记忆能力的重要手段,为此,我们对实验教学做了如下几方面的尝试. 一、注重实验宏观现象的观察与微观实质的分析的有机结合. 在实验教学中,我们根据学生的认识规律采取两种形式:一种是先观察宏观现象后分析微观实质,这是一个从现象到本质的认识过程;另一种是先分析微观实质,推出可能出现的宏观现象,然后再观察外在表     

外国青年与恋爱婚姻

外国青年与恋爱婚姻项珍恋爱、婚姻是每个青年在人生道路上都要遇到的重大课题。人类的爱情，是一种高尚而又微妙的精神现象，同时，只是一种具有世代繁历意义的社会方为。不同时代，不同民族、不同阶级的人们，总是按照各自的行力规范与人伦道德，赋予“爱情”不同的内涵...     

《爱情之福音》及唐君毅的情爱哲学——唐君毅早期思想研究之一

唐君毅在<爱情之福音>一书中提出了一种形而上的爱情理论.依据这一理论,男女之间的爱情绝对不是生理欲望的现象,而是精神的表现,是超越个体生命而直通宇宙真实的道路.人类之爱是源自宇宙本体的分化合一的精神现象,男女之爱,以及人类一切的爱情都是这种形而上的爱的不同模式;爱是一种精神上的渴求,它包括超越自我有限而归回无限的渴求和分化者要求合一的渴求;爱是实现人类各种崇高价值的根本源泉.     

“现代爱情”之《61×57》

“他们虽然没有相加成一个偶数,却曾经相乘出一种幸福。”一页由两个的大大数字构成的绿色封面,加上一幅恬静的“小艾琳”的画像,这便是王文华的第一部长篇爱情小说《61×57》。这不是一部网络小说。不知从什么时候起,网络小说开始悄悄出炉。这些作品之所以深受关注,原因之一,其中绝大多数是以爱情为主题的。其实,真正在当今青年男女中所流行的时尚文化,其主线并不是网络,网络仅仅是附和着某种东西,以一种较为现代的方式表现出来而已。而这种东西,就是“现代爱情”。     

张恨水言情小说中“现代青年”形象分析

从20世纪20年代开始,为反抗传统婚姻伦理,新文学作家极力宣扬爱情神圣、婚姻自主,塑造了一系列敢于追求爱情的正面青年男女形象。张恨水却以一个普通市民的立场和从事新闻行业的敏感,认识到"现代青年"盲目逐新的浅薄和无知。并且通过对这一系列"现代青年"的刻画,完成了他对自由爱情的解构和批判。     

80年代"爱情理想"书写中的启蒙话语主题

80年代以来,中国的文化环境发生了很大的变化。多种因素交织在一起给文学带来了又一次繁荣,其中“爱情理想”的书写就是这一转型时期重要的书写类型。文章就“爱情理想”的启蒙话语主题进行阐释和分析,旨在揭示“爱情理想”作为一种文学书写现象,其本质与内涵在转型期的演变轨迹。     

80年代“爱情理想”书写中的启蒙话语主题

80年代以来,中国的文化环境发生了很大的变化。多种因素交织在一起给文学带来了又一次繁荣,其中“爱情理想”的书写就是这一转型时期重要的书写类型。文章就“爱情理想”的启蒙话语主题进行阐释和分析,旨在揭示“爱情理想”作为一种文学书写现象,其本质与内涵在转型期的演变轨迹。     

巧用微粒结构模型 培养化学核心素养——以2019年全国各地市中考化学试题为例

通过宏观现象与微观粒子结构模型,架起宏观与微观联系的桥梁.宏观辨识与微观探析是化学核心素养之一,目的就是培养学生从宏观和微观的视角来分析和解决问题,从而建立"宏观辨识与微观探析"的意识,提升学生解决实际问题的能力.宏观→微观→符号相结合是化学学科特有的思维方式,在学习或考试中微粒结构模型得到了广泛的应用.     

老年:爱情的丰收季节

人们常说,青年耕耘爱情,中年收获爱情.我却认为爱情美在夕阳,老年更是爱情的丰收季节.     

何谓“熏染教育”

所谓熏染教育,从宏观角度讲,就是要求整个社会都要为青年的成长创造条件,要着眼于社会,进行统盘考虑和综合治理。从微观角度说,就是一个单位、一个家庭,每一个人,都要为青年做出好样子,以自己的良好思想、行动去感染青年,带动青年。熏染教育,最主要的是要广泛地、经常地开展适合青年特点的各种健康、活泼、丰富多彩的文化     

试论元杂剧中爱情戏的"阴盛阳衰"现象——四大爱情剧男女形象分析

元杂剧四大爱情戏中,女性在追求平等自由的爱情婚姻时表现出大胆、果敢的强势倾向:男性在婚姻爱情问题态度上体现出怯弱、优柔寡断的弱势状态.两者构成了一种独特的"阴盛阳衰"的现象.本文试图从四大爱情剧入手.具体分析女强男弱的格局,从审美角度来探讨其中蕴含的深层次的美学价值.     

发挥实验功能,拓展学生思维

化学实验是学生形成化学概念、通过感性认识理解、扩大和巩固化学知识的重要途径.引导学生从观察实验现象入手,透过宏观现象,经过分析、对比、综合、归纳、认识微观变化的实质的过程,就是培养学生如何思维,把宏观和微观、现象和本质联系起来的过程.思维是智能的核心,是人类由表及里认识事物的过程和特征.从这个意义上说,培养学生的思维能力是实验教学的最重要的目的,本文从以下五个方面论述课堂教学中如何通过实验来拓展学生的思维.     

从“屌丝”文化看当代青年价值观

2012年,"屌丝"一词在网络上爆红,如今,在青年群体当中广为流行,已经成为一个不可忽视的独特的文化现象。本文从"屌丝"文化这一独特现象着手分析,探究当今青年群体的价值观,更好的认识当代青年群体,这对于引导青年的健康成长,加强与改进思想政治教育工作大有裨益。     

论爱情的道德本质

爱情的道德本质是什么,我国伦理学界并未认真对待而解决之．本文作者从爱情的基本成因与事实、道德的本质要求和集体主义道德原则三个方面提出：“爱情就是为朋友谋福利的一种努力”,并对这一本质从朋友、福利、努力三个方面进行了分析。