当前中国城市审美风尚的流变

分析导致当前中国城市审美风尚发生流变的因素。它们主要分为“硬件”因素和“软件”因素，“软件”因素已经渗透到“硬件”因素中，并对“硬件”因素的进一步发展起着推波助澜的作用，而“硬件”因素可以说是“软件”因素的物质表现形式。它主要包括中国的城市化、市民社会的形成、都市中产阶层的产生、科学技术特别是传媒的迅速发展。指出了当前中国城市审美风尚的种种具体表现形态。     

大众文化时代的电视剧创作

20世纪90年代中国社会审美风尚在经济利益的强力驱动下发生重大变化，“世俗化”成为当今审美风尚发展中的一个具体标记。人们主要是从日常消费的意义上来看待、接受电视剧创作，满足自己日常欲望和感官快乐的享受。电视剧创作已经被有意无意地纳入了一个商业运作的轨道。它充分实现了尽可能用人们崇尚时尚的心理来获得最大商业利润的企图。     

从大众文化看当代审美风尚的转变

在当今审美文化分层流变的发展轨迹中 ,大众文化的兴起促使了审美风尚的转变。在它的影响下 ,生活的“审美化”图景 ,已经非常鲜明地体现了 90年代社会审美风尚转变的总体面貌。而世俗性、娱乐性、形象性、体验的视觉化则构成转变的具体特征     

魏晋自然审美概观

魏晋是中华自然审美史上的重要阶段,其主要成就表现在三个方面:纵游山水风尚将庄子逍遥游自然审美思想转化为现实;在直接欣赏自然基础上发展出自然审美三大拓展形态———园林、以物喻人和山水艺术;在审美观念层面,提出“物感”说这一立足于自然审美的艺术本体论。     

试论道家的审美自然观对传统建筑的美学影响

道家思想的“天人合一”的审美自然观,是古人对建筑文化进行美学观照的一种审美精神。此在探寻道家思想对中国古代建筑文化的美学精神和审美风尚的影响,揭示其文化符号特征和文化本蕴。     

我国金融产业“金融软件”创新的伦理反思

西方主要发达国家在金融创新过程中忽视了“金融软件”的创新是全球金融危机产生的重要因素。所谓“金融软件”创新,是基于伦理学、发展哲学视阈,在“金融硬件”创新过程中通过金融道德建设,树立金融道德榜样、提升金融道德情操、实施金融道德评价等一系列金融领域的道德实践活动,从而实现对金融产业的道德“洗牌”,最终达到有效地规避“金融硬件”创新将带来的潜在风险的一种创新。     

硬件发展软规划 软件发展硬规划

学校发展规划从具体内容看主要包括硬件发展和软件发展两个部分,硬件发展主要包括学校建筑、教学场地和教学设施等等,软件发展则包括教师队伍素质、学生素质、学校管理、校园文化、学校形象、课程改革、学校特色等等。每位校长都希望学校能够在硬件和软件两个方面均得到全面发展,但实际上却比较难实现。在义务教育阶段,当前政府对学校的投入不足,学校只能做到“保工资、保运转、保安全”,还做不到保证实现学校所希望的办学条件。另外,政府财政拨款机制不完善,校长经常不清楚政府今年会给多少钱,所以较难预先确定学校硬件发展项目。特别是薄…     

中国书法与传统文化

中国书法和传统文化存在着密切的互为依存的关系，中国书法因为有了传统文化这个基础而得以发生、发展；传统文化因为有了书法而丰富了内容和形式，使传统文化更加流光溢彩。传统文化对书法的影响主要有“硬件”和“软件”两个方面。汉字、文学艺术、文房四宝和器物等是谓“硬件”。阴阳五行思想、天人感应思想、中庸之道思想、克己修身思想等是谓“软件”。书法对传统文化的影响，主要是大量的古往今来的优秀书法作品和理论著述，丰富和发展了传统文化的内容和表现形式。     

农村美术教育的落后面貌亟待改变

大家知道 ,不同地区教育水平存在着较大的差异。就目前来看 ,城市学校和私立学校硬件建设和软件建设普遍优于农村学校。然而 ,社会经济的发展 ,学生素质的提高都迫切要求所有学校都要有高素质的教师和先进的教学设备 ,农村学校也不例外。当前农村美术教育存在着几点明显不足 :一、缺乏能画能教的美术专任教师美术教师必须具有一定的美术基本知识和技能 ,同时还必须掌握先进的美术教学方法。只有能“画”能“教”的教师 ,才能在教学中培养全面发展的有创新能力的学生。能“画”,就是要求美术教师首先要了解不同画种的审美取向 ,掌握其基本技…     

魏晋时期音乐对文学的影响

这里通过对魏晋时期乐论、音乐学作品及相关史料的解读与分析,阐述了音乐对学发展的影响。魏晋时期音乐与学的交互影响,不仅共同规约了时代审美风尚,同时还影响了学理论和诗风格的转变。对学而言．此种影响主要表现为乐器和音乐进入当时人们的审美视野,成为学创作的题材。同时,受音乐的启发．诗创作的情感风格也由“雅”、“正”转而为“悲”、“艳”。     

单片机系统中软件"看门狗"技术和故障处理

单片机系统运行时常存在各种干扰因素,克服这些干扰因素的方法主要分为硬件抗干扰扣软件抗干扰。本文介绍单片机系统中软件“看门狗”技术和故障处理。     

南朝宫体赋中的美人书写及其审美意趣分析

宫体赋是南朝赋家、赋作题材向贵族宫廷化回归的典型,体现着南朝文人整体的创作心态与审美风尚。在美人书写上呈现出两条并行的路径：一即美人身份的不断下沉;二即美人描写的弱化与美感构筑的强化。赋家将美人作为宫体赋写作的主要对象,既满足了宫廷贵族日常生活消遣娱乐的需要,又迎合了以统治者为首倡导的重“篇什之美”的审美风尚。赋中对美人“氛围感”的精巧营构、对男女情爱的直言书写,或有“肤脆骨弱”之嫌,但从艺术创作角度来看,却是对一直以来以“扬诗守礼”为审美规范和道德标准的“写情”类题材赋作的新突破。     

成长评估在教师和学校问责中的应用——美国的探索

今天,从城市到乡村,中国大部分学校的“硬件”条件已经得到了很大的改善。为了进一步提高教育质量,需要在“软件”上下功夫,注重教师队伍质量,提高教学水平。“他山之石,可以攻玉”,美国基于成长评估的教师和学校问责制,可以给中国教育改革带来一些启发。     

小议"大历之风尚浮"

“大历之风尚浮”是大历诗风的基本特点，从艺术审美的角度看，“大历之风尚浮”有三层含义：境敛而实；气骨顿衰；浅易平熟。     

唐代龟兹乐舞中“胡风”审美风尚探析

西域乐舞传入中原,在唐代形成一股以“胡风”为美的时代审美风尚,唐代由三大胡舞引领的这股胡风热潮,对中华传统乐舞文化的形成起到了非常重要的促进作用。唐诗中大量的乐舞诗保存了龟兹乐舞表演的现场记录,剥离掉唐人审美经验的主观感受,再用出土文物及历史文献加以参证,我们能够“还原”龟兹乐舞的历史原貌。探究这股“胡舞”唐人观舞后达成的一般审美共识,对“胡风”审美风尚的兴起、东渐及呈现进行深入分析,力求从西域乐舞中进行文化溯源,解读中华美学精神“和合”的文化特质。     

论工科院校校园文化人文精神之提升

当前工科院校校园文化中的人文精神相对缺失,这主要是由于工科院校在建设发展过程中,存在重“硬件”建设、轻“软件”改善,重制度形式、轻制度实效,以及重学生自主发展、轻教师引导的倾向所致。为此,建议工科院校遵循建设原则、转变办学理念和完善课程体系,以提升校园文化中的人文精神。     

关于“城中村”社区教育发展的思考

“城中村”是我国城市化进程快速发展的必然结果。在城中村的硬件设施建设改造完成后,必须毫不松懈地进行城中村社区的“软件”建设,积极发展城中村社区教育,才能使城中村社区成为真正宜居宜看、文明和谐的城市社区。     

让教师在“实践共同体”中成长

当农村教育在“硬件”上逐步缩小与城市教育的距离时,“软件”的建设就显得尤为迫切。而在“软件”建设方面。教师发展可谓是推进农村教育可持续发展的不竭源泉。在沙区农村教师教育资源互动探索中,让我们感触最多的,还是其创新教师发展方式,逐渐从个体自主走向同伴互助,依托“实践共同体”促进教师发展。     

中国饮食文化

在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化。     

强化硬件教学 培养综合能力

计算机专业教学的培养方向是硬件、软件、应用三者合一、软硬皆通的人才。近几年来,由于计算机专业有重“软”轻“硬”的倾向,学生就业后也有趋“软”避“硬”的毛病。随着计算机行业的迅速发展和计算机应用的日益普及,这种“软”强“硬”弱的现象如不及时改变,将愈来愈难以满足社会日益增长的需求。从过去经验看,学硬件的学生毕业后自学软件容易上手,而学软件的人自学硬件却非常困难。主要原因是硬件课程有一整套要求,不是一年半载能