陶行知与杜威教育思想的应用比较研究——“没有围墙的大学”及其发展

陶行知提出“没有围墙的大学”,随着社会的发展, “没有围墙的大学”也需要发展.陶行知与杜威在教育中心和教育观念上达成一致性,对教育目的的认识完全不同,作者认为教育技术对“没有围墙的大学”发展做了很大的支持.杜威是推动世界教育发展的大师,杜威是世界的,陶行知是杜威最有创造力的学生,陶行知也是世界的.     

呼唤未来教育愿景的“后人文主义”立场——《学会融入世界》学理内涵之解读与启示

《学会融入世界》是一份对联合国教科文组织发起的“学会成长”倡议的学理依据与内涵的阐释性报告。它基于后人文主义立场,从本体论、价值论、认识论和方法论四个维度对“学会成长”所描述的未来教育主张进行了内涵性阐释。这种后人文主义立场提示我们,中国未来教育应以世界经验为“土壤”,处理好人、技术、自然与教育的关系;以中国优秀传统文化为“根”,走向相互关联、共同生成的伦理立场;还可以以当代中国教育理论为“茎”,寻回教育的“自然”理念,丰富中国未来教育的理论维度;并以中国当代教育实践为“叶”,构建体现中国特色、中国风格、中国气派的未来教育体系。     

关注《2030年的一天》

本文是人教版六年制第七册第七组第28课略读课文，是一篇想象未来的日记。     

风云人物的那点——没有到的请举手

位居高端的风云人物,一般来说,老百姓轻易接触不到。但是,再生气的人也有平常之处,再严肃的人也有可爱之时。本期搜编一些过往叱咤风云人物的逸闻,以便大家了解他们的另一面。     

纽曼《大学的理想》的解读

纽曼的《大学的理想》形成于社会变革的背景下,纽曼认为大学的概念——传播知识的地方;大学目的——超自然宗教的、理智训练的、世俗的目的;大学教育——教学和科研分离;大学学习——大学师生互相合作讨论等,这些思想对当前我国高等教育的改革和发展具有重要的启示。     

大学的精魂——重温《陈寅恪的最后二十年》

《陈寅恪的最后二十年》一书与其说是一部陈寅恪的人物传记,还不如说是一部反映大学理念的岁月散记。这些理念体现在大学校长"为教授服务"的实际行动上、"老古董"式教授的学术精神上以及学生尊师的"执弟子礼"上……概言之,大学理念形成的奥秘就在于文化的传递和学业的承袭,即大学的精魂。当下,如何延续这一"精魂",更值得思考的则是如何借助现代大学制度以及如何把握其建设的本真意义。     

从欧洲中心主义入手解读《永恒的土地》

在小说《永恒的土地》当中,作者达克用文学的手法对殖民罪恶的源泉“欧洲中心主义”进行了无情的批判,形象地怒斥了“欧洲中心主义”是欧洲殖民主义者进行殖民扩张的精神根源,给疆民地土著居民带来了巨大的灾难。     

未来十年美国教师教育的改革战略——美国教育部《我们的未来,我们的教师》解读

美国教育部2011年9月发布了《我们的未来,我们的教师》,这是美国联邦政府在21世纪制定的第一个全面的、专门的、综合的未来10年的教师教育改革战略。具体包括加强衡量教师教育项目的质量、改革教师教育的经济资助和奖学金资助项目、对培养高质量少数民族教师教育机构提供更多支持的策略,旨在促进美国教师教育的改革和发展。     

大学史研究之于高等教育学科的意义——读张斌贤与贺国庆等翻译的《欧洲大学史》

《欧洲大学史》(中译本)的出版,将近年来我国的高等教育史研究,尤其是外国高等教育史研究推向了一个新的层次。《欧洲大学史》的主要特点,体现在多样化的作者队伍、独特的篇章结构和丰富的史料内容三个方面。《欧洲大学史》(中译本)的出版对于我们深入认识大学历史演进过程及其规律的作用是不言而喻的,同时对我国高等教育学科的进一步发展也具有重要的价值。     

海洋——未来的粮仓

同学们可能会想,海洋里不能长粮食,怎么能成为未来的粮仓呢？     

现代人的精神困境——《没有你的位置,我的爱》的叙事解读

从叙事的视角对《没有你的位置,我的爱》进行解读,认为小说文本体现的叙事策略是:以语言的疏离隐喻现代人与人之间交流的障碍,其中直接引语凸显出人物交流上的克制,间接引语则使人物平静外表下汹涌的内心世界一览无余,表现人与人之间渴望交流而又互相缺乏信任的精神困境.以旅途所见的各种肮脏、阴暗、嘈杂之地隐喻人生之路的各种沧桑和必经之事,空间叙事构成小说叙事的动力.内外聚焦的切换、多人物视角的切换、全知和限知视角的切换使小说张弛有度,呈现人际之间想要窥探对方心理而又拘谨、无法放开的现代人的精神困境.     

未来全球教育公平:愿景、挑战和反思——基于《教育2030行动框架》的分析

联合国教科文组织对教育有着深厚情怀,而教育公平又是其关注的重要话题.在第38届教科文组织大会上通过的《教育2030行动框架》再次强化这一主题.该框架所规定的总体目标和子目标中都渗透着对教育机会、教育过程和教育结果公平的期待,同时又为解决这些问题规定指示性策略和方法,从国际、国家、家庭和个体角度分析了促进教育公平面临的挑战.     

试论大学教学地位的回归——基于纽曼《大学的理想》的思考

纽曼在《大学的理想》这本书中认为大学以教学为主,大学教师应把主要精力放在教学上。基于纽曼的这种观点来思考当今的中国大学,发现其不再热衷于教学有三个原因：高校教师评价不重视教学;年青教师不能安心于教学;少数教师不再从事教学。本文在全面分析这几个原因的基础上,提出了以下三个解决办法：改变重科研轻教学的评价方式;改善年青教师的待遇;提升教师自身修养。     

我们未来的家——智能住宅

家是温馨而又舒适的,未来世界里的家,有很多更聪明的地方,让我们一起去看看吧。     

双性同体：人类的圣杯——重新解读《查泰莱夫人的情人》

伦斯的封笔之作《查泰菜夫人的情人》中的两位主人公康妮和梅勒斯．以及他们与作品中其他人物的关系渗透了劳伦斯的双性同体思想。在劳伦斯看来．康妮和梅勒斯具有双性和谐的人格。他们的身上都同时具有聪明勇敢的男性气质和极其温柔的女性魅力,这寄予着劳伦斯对未来社会完美人格的一种期望。但是．由于社会等诸多因素的局限,这一思想在很大程度上还只是乌托邦理论。要想在真正意义上解构男女二元对立．实现男女和谐相处,只能期待社会的不断进步。     

中共党史研究的两个里程碑——从《中国共产党的三十年》到《中国共产党的七十年》

中国共产党走过了80多年波澜壮阔、跌宕起伏的辉煌历程.对中共党史的研究也已历经几十年,产生了众多的研究成果,其中有两部著作具有里程碑的意义:成书于1951年的<中国共产党的三十年>第一次系统地叙述中国共产党30年的历史,1991年出版的<中国共产党的七十年>较之于<中国共产党的三十年>更加深刻和丰富,在很大程度上推进了中共党史研究.二书在各自的撰述上形成了自己的风格并产生了深远的影响.其间的发展既蕴含着学术演进的内在逻辑,又有着外在的社会激情.显示出与时俱进的时代精神,推进中共党史研究的创新.     

新时代我国儿童福利政策的基本特征、发展逻辑与未来走向——基于《中国儿童发展纲要(2021—2030年)》的分析北大核心

作为指导未来近10年我国儿童和儿童事业发展的顶层设计,《中国儿童发展纲要(2021—2030年)》反映了我国政府在中国特色社会主义进入新时代和全面建成小康社会以后的儿童福利理念和发展战略。对该政策文本的分析表明,我国儿童福利政策在新时代背景下体现了从保障性目标向支持性、发展性目标转型,以儿童保护为重心、以专门性政策为主,在制度建设的引领下综合使用多种政策工具的基本特征。在国家经济实力大幅提升、儿童福利需求普遍化和多样化以及国家亲权理念普及的合力下,我国儿童福利正朝着适度普惠、专业精准、法治的战略方向迈进。当前我国儿童福利的短板集中在家庭福利领域,未来应重点探索协助家庭科学育儿的政策措施和适合我国家庭的儿童福利政策工具。     

语言学习观的交融与甄别——从《欧洲语言共同参考框架》与《大学英语课程教学要求》对比分析谈起

《欧洲语言共同参考框架》是欧洲理事会制定的关于语言教学、学习及评估的整体指导方针与行动纲领,《大学英语课程教学要求》是高校组织非英语专业本科生英语教学的主要依据。二者都是结合当下外语教育的全新理念而制定的纲领性文件,但二者的制定主体、内容和受众的范围都不尽相同。语言学习观是二者主要的部分内容,由于受众范围、受众主体、民族心理差异、民族文化差异等影响,二者既有融合又有甄别,通过二者的对比可以给予语言学习者新的启示。