乾元重宝钱

正唐肃宗乾元年间(758～760年)铸造的乾元重宝钱,是中国货币史上第一枚以年号加"重宝"为钱文的铜铸币。该钱是由唐朝官方铸造发行的铜质铸币,品种有乾元重宝当十钱和乾元重宝背重轮大钱以及后期减重为小平钱三种。因官价规定,面值大于开元通宝,并且有很高的兑换率,又因是乾元年间铸行,所以民间俗称"乾元钱"。乾元重宝钱的版别很多,除钱文书写变化外,主要分狭缘、阔缘,并有光背及背星纹、月纹、祥云、瑞雀、同心结等,有些则因存世稀少,成为收藏价值极高的珍稀品种。     

宋铸唐钱看乾元

“乾元重宝”为唐肃宗李亨乾元元年(758年)始铸之虚值钱,以一当十,亦称乾元当十钱,与“开元通宝”参用。钱文为隶书,直读,第一字为鱼钩乾,如“轧”,钱径为26～30毫米。第二年(759年)又铸“乾元重宝”小钱及当五十的重轮大钱(径35毫米),与     

最早的重宝钱:乾元大钱

数月前,我有幸淘到了一枚华夏最早的重宝钱—乾元大钱。此钱钱径2.6厘米,重约8克,钱文为隶书,直读,"乾"字的"乞"字成钓鱼钩状,书法精妙,背上为星,背下为俯月。据查,此钱是唐朝由官方铸造发行的铜质铸币,有"乾元重宝"和重轮"乾元重宝"两种。唐肃宗为什么要铸此钱?话说肃宗至德二年(公元757年),唐将郭子仪率领军队收复长安,唐肃宗李亨回京     

白铜乾元重宝当十大钱

2007年10月,陕西凤翔县出土了一批窖藏古钱币,其中发现了一枚唐肃宗乾元元年（758年）始铸的当十“乾元重宝”年号钱,经研究分析和实际测量,并请泉界专家过目,多以为这是一枚甚为少见的白铜母钱（见图）。     

普品与珍品共存的朝鲜大钱

朝鲜半岛在古代有东国之称,由于深受汉文化的影响,朝鲜的古钱币也是外圆内方的汉文钱。早在高丽成宗十五年（公元995年）,即我国北宋太宗至道年间,朝鲜就仿照唐＂乾元重宝＂钱铸造了＂乾元重宝＂背加＂东国＂二字的铁钱,两年后,高丽穆宗又铸＂乾元重宝＂背＂东国＂铜钱,到了高丽肃宗年间（公元1095-1104年）又陆续铸造了海东、东国、三韩诸钱,但这些钱币传世均较少,其中又以小平钱为主,＂东国通宝＂偶见折二钱,未见有更大的铸钱。     

一枚仿唐代“乾元重宝”样的高丽王朝珍品钱——“乾元重宝”背“东国”

"乾元"二字在中国古代圣人所集成的《易经》这本解开宇宙人生密码宝典的书籍中被精辟归结为"开创"之意。其代表性八卦符号列"乾"(即天)为首,"释天象创生人与万物使之循环复始而息息不生",语意简练却包含着大自然芸芸众生对上苍的崇拜等朴素哲理。"乾元重宝"钱是我国唐代中期肃宗乾元元年(758年)所铸行以铜材为主的货币,制内方外     

丹道要旨

《丹道要旨》是静功范畴,是炼养生气功最上乘的必由之路和唯一途径。它包含乾元功(男工修炼丹道之功),坤元功(女工修炼丹道之功),卧功和外丹功。 第一节乾元功 一、乾元功简介 乾元功即男子修炼丹道之功法,其功分四大步,三十六个层次。     

未知属性的乾元钱

本人收藏的一枚"乾元重宝"当十钱属于开门见山之物。见图及拓片(背幕和钱文正面一样精致),此币直径3.05厘米,穿孔0.7厘米,厚0.2厘米,重达10克。华光普先生在其《中国古钱图录》中提示:"初铸品轮廓精整,字文精美,标准乾元当十钱重约8克。"并且在图中将重7.5克和8.7克的钱币均加以标注,可见重达10克多的版别实属少见。诸谱所载的"乾元重宝"当十钱母钱的尺寸(按图测     

“乾元重宝·东国”钱是高丽钱吗？

笔者藏有一枚辽宁开原地区出土的铜质小平＂乾元重宝·东国＂钱（图1）,直径24.5毫米,厚1.9毫米。此钱分为铁、铜两种材质,铁钱存世相对多一些,铜钱极少,目前存世只有10枚左右,相当珍稀。此类钱币出土地点一般在中国东北及朝鲜半岛北部。此钱昔被东亚钱币界认定为高丽王朝穆宗时代所铸,但这个认定疑点颇多。笔者认为＂乾元重宝·...     

乾元重宝（银）

乾元重宝（银），直径3.58厘米，重量14.8克，唐肃宗乾元年间铸。“安史之乱”后，唐玄宗入蜀避难，肃宗李亨在甘肃灵武即位，开始调集天下兵马平定叛乱，两京光复后，郭子仪等九路节度使率军60万之众进讨固守在邺郡在安庆绪。     

“乾元重宝·东国”钱是高丽钱吗?

笔者藏有一枚辽宁开原地区出土的铜质小平"乾元重宝·东国"钱(图1),直径24.5毫米,厚1.9毫米。此钱分为铁、铜两种材质,铁钱存世相对多一些,铜钱极少,目前存世只有10枚左右,相当珍稀。此类钱币出土地点一般在中国东北及朝鲜半岛北部。此钱昔被东亚钱币界认定为高丽王朝穆宗时代所铸,但这个认定疑点颇多。笔者认为"乾元重宝·东国"钱并不是高丽王朝铸币,应该是渤海国铸币。下面从几方面阐述理由:     

玄武鲤擒大青

8月11日,多云,有雷阵雨,气温26℃～36℃。7时20分,钓手章鸿燕和朋友两个人从武康出发驱车前往乾元城郊联合村战胜圩垂钓。     

我国古代运动心理学思想再探

本文在“我国古代运动心理学思想初探”一文的基础上,进行了再次的探讨。指出中国古代运动心理学思想,由六种运动心理观点所构成。即,运动发展心理观、运动保健心理观、技能形成心理观、运动竞赛心理观、运动战术心理观和心理训练心理观等方面。     

武当太乙铁松武道文化研究会举办系列庆祝活动

为庆祝"铁松遗真"成功申报吉林省省级非物质文化遗产暨武当太乙铁松武道文化研究会正式成立,广州乾元公司铁松养生网于7月27日～8月2日在吉林省吉林市举办系列庆祝活动。活动内容包     

陕西凤翔出土合背乾元重宝钱

2008年4月初,凤翔县一农民在挖地时刨出了16枚古钱币。其内涵有唐开元通宝2枚,北宋祥符元宝2枚,成平元宝1枚,元丰通G2CK,其中折二钱1枚,元符通宝1枚,圣宋元宝1枚,政和通宝1枚,大观通宝1枚,宣和通宝折二钱1枚,金正隆元宝3枚,其中最为重要的是发现了1枚极为少见的唐合背乾元重宝（见图）钱。这批钱币上限为唐开元通宝钱,下限为金正隆元宝钱。现就这枚合背乾元重宝钱进行介绍和论述     

试论“三片”教学策略在小学体育教学中的运用

转变体育教育教学评价观是深化体育教育教学改革、全面推进素质教育的需要,转变体育教学评价观就是实现由应试教育评价观向素质教育评价观的历史性转变,这种转变体现在体育教育教学评价的目的、主体、对象、内容、标准、形式等方面     

浅谈素质教育中体育教育教学评价观的转变

转变体育教育教学评价观是深化体育教育教学改革、全面推进素质教育的需要,转变体育教学评价观就是实现由应试教育评价观向素质教育评价观的历史性转变,这种转变体现在体育教育教学评价的目的、主体、对象、内容、标准、形式等方面     

赏析

我们每个人都有一个能观察、能意识的心,这个能观的心究竟是谁呢？由这个能观的心产生了“自我”的意识,由这个“自我”意识,     

大历、建中花穿钱

唐代中后期,发生"安史之乱"以后,社会动荡,经济开始走下坡路。再加上唐肃宗滥发"乾元重宝"虚值大钱,更引起社会动荡,物价上涨,民不聊生。唐代宗、德宗为解决出现的"钱荒"曾采取过一些措施,其措施之一就是奖励开矿,     

大学公共体育自主建构课程的模式

大学公共体育自主建构课程模式总体方案包括：树立自主创新理念；实现由学科中心向学习中心转移，由增强体质为主向健康三维观的转移；在整个课程模式过程中抓住三个重点，即建构学习内容、改变学习方式、建立学习评价体系；重新建立4个领域，即重建技能观、学习观、课程观、评价观；建构体育课程的5个板块，即基本技能、选项教学、体育生活方式、校园文化环境、运动处方。