关于封建社会中农民的平均主义问题

近年来,关于封建社会中农民平均主义问题的讨论,是围绕下列问题展开的: 一、农民的平均主义究竟包含哪些内容? 有的同志认为,封建社会里的农民未曾有过与封建主义对立的平均主义,农民的平均主义不包含公产主义的要求,平均主义不能同公产主义混为一谈。农民战争中的平均主义口号仅仅是反对过度的封建剥削、要求较平均的封建剥削而已。有的同志则认为,农民的平均主义固然不是对封建主义的否定,但他们一方面要求均分封建国家和地主财产为已有,即“劫富济贫”,一方面在人民内部实行一定程度的“公有”“公产”,如“义舍”、“馆谷”、“圣库制度”等。这种“公产主义”在农民战争史上不乏记载。平均主义的这两方面的内容都是封建剥削阶级不能容许的,应该说它是与封建     

農民战爭自始至終反对封建土地所有制

中国封建社会的农民战爭是否自終至终反对封建制度,这是史学界正在爭論的問題之一。我們同意参加討論的多数同志的意見,认为中国封建社会的农民战爭是自始至終反对封建制度的。但是,中国封建社会的农民战爭是否自始至終反对封建土地所有制呢?对于这个問題,不仅持有“农民战爭自始至終不反对封建制度”和“封建社会前期的农民战爭不反对封建制度”等論点的同志作了否定的回答,就是在主張农民战爭自始至終反对封建制度的同志中間,也有不少人作了否定的回答。对于这个問題,我們的回答是肯定的。     

莫将"大四"变"高七"

记得刚入大学历史系时,就听说了这样一个“经典”段子整个中国古代史的课上下来,中国不断从“奴隶社会”进入“封建社会”。因为有的老师信服以范文澜、剪伯赞、吕振羽等为代表的“西周封建说”,有的信服以李亚农、唐兰等为代表的“春秋封建说”,有的信服以郭沫若、杨宽、吴大琨等为代表的“战国封建说”,有的信服以白寿彝、金景芳等为代表的“秦统一封建说”,有的信服以侯外庐为代表的“西汉封建说”,有的信服以周谷城为代表的“东汉封建说”,有的信服以尚钺、何滋全等为代表的“魏晋封建说”……虽说这只是个有些夸大的“段子”,但起码我在大学时上课时,包括选修课在内,古代中国确实从“奴隶社会”进入“封建社会”了好几次!而且,这些观点都是以马克思主义,历史唯物主义为指导,范、剪、吕、郭、侯、尚等都是公认的中国马克思主义史学的大家甚至奠基人,你能说他们只有哪一位坚持了历史唯物主义而其他人则违背了历史唯物主义？     

孔子相对忠君说

孔子是我国历代封建君主所尊奉的“万世师表”,他的地位历二千余年而不衰,这个奥秘何在呢?根据对我国封建社会政治史的粗略考查,这是由于他的“忠君”主张成为封建伦常之首,封建国家为了麻醉人民,巩固自己的统治,便利用经汉儒歪曲、改造过的孔子的忠君思想来为其服务,这就是孔子成为封建社会所崇奉的大成至圣先师的一个重要原因。可是,孔子忠君思想究竟包含着哪些内容呢?是不是与封建社会中纲常礼教完全相一致呢?这一点往往被人们所忽视,因此人们便误认为他的学说就是封建经济基础上树立起来的上层建筑。为了有助于对孔子思想的阶级属性进行探索,特对其忠君思想作如下的辨析。     

略论唐代行会的形成——兼谈唐代行会与欧州中世纪行会的区别

行会,是封建社会城市经济中一种重要的组织形式。在我国封建社会后期和欧洲中世纪的各国,都曾普遍出现,并对社会经济的发展产生过重要作用。马克思认为:欧洲的行会制度是“第二类型的所有制” (即“工具所有制”);它的形成,标志着社会在所有制方面进入了“第二个历史阶段”。而我国的行会,不仅在整个封建社会后期都一直存在,其影响还延续到近代,在我国封建经济发展史中,是一个比较重要的问题。     

论唐代封建土地所有制的形式问题

中国封建土地所有制是中国封建社会构成的基础,它也是认识中国封建社会政治、经济各方面发展变化的主要线索。研究这个问题,有助于我们进一步理解封建生产关系在每一个历史阶段中的作用和影响,认识中国封建社会的形成、发展和衰落的规律;以及诸如中国封建社会历史分期问题,中国历史上阶级斗争与农民起义问题,中国封建社会专制主义中央集权势力消长问题等等,都可以从此得到启发和解释。对于这个问题,各家论述很多,本人所知有限,以下仅就唐代封建土地所有制形成问题略谈一些粗浅见解。     

论中国历史上的封建土地所有制

近年来,我国史学界讨论中国封建土地所有制时,多集中在所有制的形式问题,有的同志认为:在中国封建社会里,只有土地“国有制”或所谓“皇族土地所有制”,没有“土地私有制”。另一种意见认为:中国封建土地所有制有“国有制”和“私有     

从《红楼梦》看封建教育的破产

《红楼梦》是一部封建社会的形象没落史,也是一部封建教育的形象破产史。从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以来,历代的封建统治阶级“都拿孔夫子的道理教学生,把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉”。以教育作为他们镇压人民,维护反动统治的武器。《红楼梦》作为一部封建社会末期的“百科全书”,从研究封建教育的角度来看,它主要是通过对贾宝玉这个叛逆形象的塑造,以及贾政等人对宝玉叛逆性格的围攻扼杀,而结果以失败告终的描写,表明封建教育这个武器的失灵,宣告了腐朽没落的封建教育的破产。     

谈鸣凤之死

巴金的《家》作于一九三一年,是我国“五四”以来新文学宝库中的优秀作品之一。作品所反映的封建仕宦家庭,成了整个封建社会的缩影。巴金正是以这个封建家庭的血腥事实,满怀激情地揭露封建制度与旧礼教的黑暗和罪恶,揭示封建社会日趋衰亡的历史必然,歌颂青年一代在“五四”革命浪潮激荡下的觉醒、抗争和叛逆。这部小说喊出了我国     

试论科学无禁区

科学无禁区,是说科学本身的发展本来不应有禁区,不是说在科学发展史上不曾遇到过禁区。在林彪、“四人帮”横行时期,他们就曾利用我国几千年来封建和小生产的思想影响及其他空隙,为我国科学的发展设置了重重禁区,破坏毛泽东同志为我们党所制定的“百花齐放、百家争鸣”方针。造成禁区的原因和性质多种多样,不能一概而论。但是,凡禁区都是人为的,都阻碍科学的发展,要发展科学,必须冲破禁区。     

关于中国封建社会分期问题答问

问:什么是中国封建社会分期问题?答:所谓中国封建社会的分期问题,说简单点,就是探究中国漫长的封建社会史划分成几个阶段的问题,即从纵的方面掌握中国封建社会发展的脉络, 划分发展的各个阶段,剖析各个阶段的时代特点, 揭示中国封建社会发展的规律。这是研究中国封建社会史不可缺少的重要课题,也是编著中国古代史和进行历史教学必须解决的重要问题之一。问:史学界对这个问题研究的状况如何?答:在六十年代初期,我国史学工作者就此进行过广泛、热烈的讨论,提出了许多看法。但,分歧比较大,意见很不一致。后来,由于众所周知的原因,没有机会继续深入展开讨论。有些同志则通过编著中国古代史教材或有关专著表达自己的见解。从目前来看,分歧依然存在,并未取得比较一致的意见。     

误入歧途的资本主义萌芽探讨

西方社会的迅速崛起,使中国人产生了许多疑问:近代中国为何大大落后于西方?中国封建社会何以长期发展缓慢?中国资本主义萌芽何以萌而不发?现在看来,这些问题都产生于信念和事实的冲突,即“社会总要发展”的信念与“中国没有自发发展起来”的事实的冲突。只要搞清了中国何以未能发展起来,一系列的中国历史之谜就都能够破解了。     

战国秦汉的重农抑商政策及其历史检讨

重农抑商政策是我国封建社会奉行的一种传统性经济政策.这种政策对我国封建社会的经济曾经发生过很大的影响.过去的研究表明,从封建农业经济是封建社会赖以存在和发展的经济基础这一根本点来看,这种政策是应该历史地给予肯定的.但是,有的研究者过分强调农业与工商业在封建经济中的运动是对立和反向的,“不抑商,重农就完全落空”,甚至认为工商业是封建社会的致乱“祸源”,(傅筑夫《中国经济史论丛》下,页615.三联书店1980年版)这种观点,是大可商榷的.我们不能不看到,重农抑商政策对历史发展所起的消极作用的一面.     

“两个灭亡说”质疑

在关于《红楼梦》主题思想的评论中,有一个最流行的观点,即认为这部小说的思想价值在于通过贾府这个封建大家族的衰败灭亡表现了整个封建统治阶级和封建社会的彻底灭亡。我们把这种观点简称为“两个灭亡说”。     

如何加速培养青年科技人才

人才问题,从来都是国家的大问题,也是每一个科研单位的重要课题。邓小平同志早在1981年就针对选拔中青年干部说过:“现在解决这个问题已经十分迫切了,再过三五年,如果我们不解决这个问题,要来一次灾     

关于中国封建社会长期延续的原因

中国封建社会为什么这样漫长?历史、特别是现实,把这个严峻的课题摆在人们的面前,迫切要求作出回答。 我认为:中国封建社会所以长期延续,不是因为始终没有完成封建化,相反而是充分地封建化了。中国封建社会的典型性导致了它的韧性和顽固性,高度封建化使中国社会具有调节,不断运动的活力,从而使社会基本矛盾得以缓和、化毁灭性“大震”为无数次“小震”,     

也论“庶人”

在先秦的典册中,到处可以看到“庶人”或“庶民”的称谓。(以下通称“庶人”)“庶人”的社会身分是什么?至今争论未结。西周封建论者,说他们是农奴。西周奴隶论者,说他们是奴隶;魏晋封建论者,说他们是自由公社成员。由于把他们的身分问题和社会性质联系在一起,以至使一些同志强调说:搞清“庶人”的身分,古史界争就迎刃而解了。     

“二十四史”名称的由来

我国历史悠久,文化古籍浩如烟海。在浩繁的古籍中,“二十四史”是一部珍贵的历史巨著。在封建社会里,“二十四史”被称为“正史”。《隋书·经籍志》说;继《史记》、《汉书》、《东观汉记》、《三国志》之后,“世有著述,皆拟班、马,以为‘正史’”。第一次出现了“正史”这个名称。后来,当清朝乾隆皇帝钦定“二十四史”之后,“正史”的说法,就被“二十四史”所专用,取得了“正统”史书的尊崇地位。“正史”除《史记》等少数几种外,都是历代封建统治者组织有关人员修撰的。     

“高”的困惑

什么是几何图形的高?当读者朋友看到这个问题时,一定会大吃一惊:作者何以提出如此“小儿科”的问题?诚然,教师们对这个知识已教学过很多遍了。什么三角形的面积等于底乘高除以2,长方体的体积等于长乘宽乘高等等公式在教师口中早已烂熟了。然而,“高”的实质究竟是什么?教师中有     

试论门阀士族制度的基础

门阀士族制度的经济基础是什么?许多同志都主张是封建大土地所有制.当然,就整个封建社会来说,封建大土地所有制是一切封建特权的基础;但对门阀士族制度来说,这不免失之笼统.因为,它不能说明以下两个必须回答的问题:第一、中国的封建社会,大土地所有制并不是魏晋南北朝时期的特有现象,而是各个朝代都存在的普遍现象,而且就其发展趋势来说,越往后规模越大.可是,为什么其他历史时期没有形成门阀士族制度?第二、南朝时期,封建大土地所有制在进一步发展,为什么门阀士族制度却开始衰落了?